Pensas polo menos unha vez, en canto a ser influenciado pola hipnose voluntaria universal chamado "Festas de Ano Novo"? Hoxe será sobre un fenómeno interesante chamado "comida para a supervivencia" nas vacacións. Por que seguimos as tradicións da véspera do ano, as orixes das que realmente non o saben? Que simbolizan "Olivier", arenque baixo un abrigo de pel e mandarinas na mesa de ano novo? Non é que me preguntase a historia da creación destes pratos. É moito máis interesante levantar o veo da súa poboación psicolóxica.
Sobrevivir a unha festa no ambiente familiar e non morrer "no escenario"
As vacacións de ano son unha especie de fenómeno cultural. Durante este período, é máis difícil parar e entenderse contra o fondo do que está a suceder. Sorprendentemente, como algúns de nós, tratando de forma sobria e xudicialmente a dieta diaria, as vacacións están atrapadas en toda a tumba, combinando a comida "non revocumen". Por que? Falta as forzas de Will? Non. Non se trata da vontade e non en sentido común. O feito é que estas maiores pratos hai moito tempo convertéronse nunha semellanza do sacrificio do altar. A festa familiar no novo ano é un sacramento lexítimo, un símbolo sagrado, un símbolo da Unión familiar en nome dun propósito específico.
Guiado por un enfoque sistémico, direi que cando os membros da familia van xuntos, o campo psicolóxico invisible da familia está formado nesta "catedral". Está impregnado pola familia inconsciente, que afecta ao recollido máis forte, máis melodías nel, segredos, sentimentos e conflitos sen precaudación. O fenómeno está ampliamente iluminado na literatura profesional. Tamén paga a pena dicir que, ao reunirse, as persoas comezan a comportarse estrañas para un observador de terceiros. O campo inconsciente da familia non ten un período de limitación. Non importa cantos anos pasaron, - as reaccións seguen sendo todo o mesmo que no pasado. Os adultos en presenza dos seus pais convértense en nenos pequenos caprichosos, os parentes marasmáticos obtén a escena e instrúen perdidos, hai unha tensión entre os pais sobre as preguntas non resoltas dos vinte anos, os nenos pequenos tranquilizan inusualmente ou comezan a rabia ...
O famoso terapeuta familiar Murray Bowen, que se dedicou ao estudo do campo inconsciente da familia, describe no seu libro, como anualmente en Thanksgiving, voou no avión da súa cidade natal, onde os parentes chegaron ás vacacións de toda a América. Argumentou que no momento antes do aterrizaje, sentiu que a néboa invisible melloraría a súa conciencia e volveuse a converterse nun neno non nacido e indefenso, e dun home adulto e psicoterapeuta con experiencia non hai rastro.
Táboa como argumento central e enchufe de pausas incómodas
En xeral, para observar a familia en plena forza para unha persoa interesada - unha aventura real. No centro desta acción hai unha mesa con comida. Ao ir ao redor da conciencia dos familiares, a misión da mediación está encomendada. Durante a sacrandade, a festa de ano, por exemplo, a comida convértese nun buffer, unha cerca protectora capaz de distraer a partir de experiencias incómodas e pausas incómodas. PRÁCTICA Mostra: A máis non singularidade, máis estándar, a comida ríxida é un conxunto de pratos e segue as receitas da tradición establecida que ignora toda a lóxica. Crea a palabra, e é mellor comprobar: en familias onde as palabras non dadas entre si son enormes, sobre a mesa o número de alcohol é directamente proporcional a este. Se non o alcohol, entón hai outro silenciador de comunicación: unha televisión ou un ruído musical de poder pouco saudable.
Como explicar a hipnose das vacacións de ano e unha gran queima?
Comida festiva - Portal no pasado. Por suposto, a ensalada condicional "Olivier" e polo no forno - nada máis que unha ancora hipnótica: os personaxes entran en non só a mensaxe familiar, senón tamén a cultura xeral, nun momento nos levamos ao corazón bonito do Memorias.
Unha vez deficiente, comida moi luxosa para a vida cotiá, minada con dificultade e ambientada na táboa de ano, aínda ten peso e voz. Ela, como el, recorda a todos á multitude: "Temos experimentado as dificultades e alegría deste ano. Copiamos. Todo estará ben". A torta de lúa da nai "Napoleón", sobre a que sacou todo o día, e susurra: "Proba-me por sobremesa. Eu son un símbolo da nai amor e volve. " ICRA no bocadillo parece estar avergoñado pola deficiencia e limitnidade do pensamento. Champagne pompeu pomposamente un plug, pintando toda a celebración as salpicaduras presentes na mesa, coma se estivese esperando con auga sagrada. "Olivier" recorda que non importa o que é o máis grande de cada un de nós, nesta festa todos son iguais.
E aquí sentámonos á mesa cos que sobreviviron este ano. Non importa o que entre nós. Pero estamos xuntos. Comemos a familia simbólica simbólica comida, porque sabemos que no momento en que nos une e dá unha sensación de benestar, aínda que temporal. Porque a vida é fugaz, e tales reunións poden contarse cos dedos. Pero a dieta eo sentido común esperarán ao mesmo tempo cando volvemos a estar contigo só.
EV Hazin é un psicólogo, un terapeuta de arte, especialista en psicoloxía nutricional. Adestramentos de crecemento persoal líder no Centro de Formación Mary Hazin