Quelques pas après la frontière, et il semble que vous preniez le temps de temps il y a plusieurs décennies. Au Myanmar, tout n'est pas le cas, tout est différent. Bien sûr, au cours des années de voyage en Asie du Sud-Est, j'ai beaucoup vu, mais il semble que vous soyez vraiment dans le passé lointain. Hommes dans de longues jupes cellulaires (Sarongs), femmes avec une étrange peinture blanche sur des visages (remédie contre Tan). Presque tous les habitants mâchent encore Bethel, interdits en Thaïlande voisine (on croit que c'est même une lumière, mais une drogue). À cause de telles étranges dents de mastication, des burmesers sont rouges vifs. La même chose que la terre dans les endroits les plus encombrés: les bethls de Bethel, ils crachent sur leurs jambes.
Les filles au Myanmar sont appliquées sur le visage de la pâte blanche, qui (comme elles espèrent) protège contre le soleil.
"L'histoire des gens peut être trouvée dans sa cuisine", je me souviens de la déclaration de certains philosophe oriental et nous gardons le chemin du café le plus proche. Sur l'horloge - dix heures du matin, chaque table est donc déjà servie à tout le nécessaire au petit-déjeuner. Vous n'avez pas à choisir: asseyez-vous à la table et manger des galettes avec quelque chose de mystérieux à l'intérieur. La pâte est douce, la solution saline de remplissage et nette - non, peut-être, le petit-déjeuner d'une tasse de café est préférable.
Les tartes étaient faites de pâte sucrée, mais avec quelque chose de net et salé à l'intérieur. En général, nous n'avons jamais osé.
Nous n'avons pas encore réussi à garder votre café et notre table encombrait plusieurs habitants, qui, à Vain, a proposé de nous montrer des beautés locales.
Puisque notre guide est un musulman, il ne pouvait pas clarifier ce que les compositions sculpturales dans l'un des temples de Caveton ...
Hussein était le mieux parlé en anglais et sa moto avait une poussette: fouillée par Cavoth avec une brise et un confort!
... Mais quelque chose était clair et sans mots.
Pendant que nous allons au premier temple, qui est situé quelque part dans les montagnes, Hussein parle de lui-même. Il est musulman (le prononce avec fierté et même un défi que si). Au Myanmar bouddhiste, il a parfois des difficultés, mais il espère le meilleur parce qu'il connaît cinq langues (anglais, birman, thaï, indien, arabe) et est prêt à travailler 24 heures sur 24.
Mais ce qui est précieux ce morceau de bois, nous ne savions pas.
Hélas, sa connaissance linguistique n'était pas utile: puisque nous sommes allés exclusivement dans des églises bouddhistes (et il n'y avait pas d'autres à Kavton), puis musulman Hussein n'a rien connu de l'un d'entre eux. Par conséquent, il était nécessaire de deviner ce qu'ils signifient des compositions sculpturales dans l'un des complexes du temple et pourquoi, dans une autre, le morceau de bois habituel a été conclu dans le Stulet doré.
... Après avoir visité le cinquième dans le compte du temple, nous demandons poliment de nous montrer autre chose. Mais il n'y a rien de plus dans Cavo. Tout ce que le territoire des temples a l'air endormi et disgracieux. Bien que les gens soient toujours souriants et sympathiques.
La vie en dehors du temple n'est pas aussi brillante. Ici, par exemple, à quoi ressemble le ravitaillement habituel.
Pour une visite de deux heures de la ville, nous payons une monnaie thaïlandaise - 150 bahts (autant et en roubles). Pour nous - un centime, pour Hussein - l'occasion de vivre quelques jours de suite. Après cela, notre guide demande à écrire son téléphone pour le transmettre à la chaîne à tous les autres, qui veulent aussi faire face à Cavoth. Alors qui a besoin - contact. Et personnellement, nous retournons en Thaïlande. Trente jours supplémentaires, nous pouvons sur des raisons juridiques est dans le pays des sourires ...
A continué ...
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