Muotiteorian maailmassa on terrilaisesti erotettu käytännöstä. Ja se ei ole pelkästään se, että muodikkaan maailmankuulujen suunnittelijoiden muoto on taidetta taiteen tähden, ja heidän outojen kokoelmansa "Kutuurista" kotitalouselämälle, jota suurin osa planeetan väestöstä ei sovelleta millään tavalla. Tosiasia on, että meillä on ilo katsella muodikkaita esityksiä, syömme pizzaa defilissä televisiossa, lehtivihreillä kiiltävällä aikakauslehdillä, joissa mainonnan ja hyödyllisten tietojen väliset rajat on pitkään liuennut ... Me kuulemme kuulemistamme tiedot siitä, miten Voit pukeutua makuun, joka yhdistetään, ja mitä - ei kukaan, joka on asetettu vaatteiden historiaan ja jossa jalat kasvavat housuista.
Mutta jopa tietäen kaiken tämän, menemme kaupasta, ja nämä tiedot aivoissamme on irrotettu rengas klikkaus! Ja me taas käytämme villapaita kukassa, jossa on housut solussa. Ja jälleen, se näyttää meille, että kirkas sininen, kirkas vihreä ja kirkas punainen - muodin värit värejä vaatteissa ... ja että muoti tarkoittaa, että kaikki ihmiset käyttävät samaa asiaa.
Kirjat, jotka koskevat muotia, pyrkivät tuomaan käytäntö teoriaan.
"Suuri uros epäonnistuminen"
Poliittiset tarina housut / christine baari; per. Franzin kanssa. S. Petrova. - M.: Uusi kirjallisuuskatsaus, 2013.
Housut eivät ole Hukhry-Mukhra. Erittäin (jopa liian) tieteellinen historioitsija, kirjailija Christine Bar paljastaa meille tällaiset housut historian historian, joka haluaa tämän yksityiskohdan vaatekaapista enemmän arvoa kuin aiemmin.
Siivekäs lause aiheessa:
"... kauppa" Mies, Dame ja lasten mekko "sijoitettiin valtavaan merkkiin, joka oli koko kaksikerroksinen talo. Merkillä, kymmeniä lukuja olivat namalians: keltainen punajuuret miehet, joilla oli ohut viikset, turmeltusaineet, joilla on kierretty ulospäin, naiset kädessä, lyhyen syöneet lapset Sailor Suitesissa, Kommologialaiset punaisissa iskuissa ja hämärässä, upotettu Lonkat huopa-saappaissa.
Kaikki tämä upea hajosi pienestä paperista, joka oli riisuttu myymälän sisäänkäyntioviin:
Ei housuja
- Fu, kuten töykeä, - sanoi Osap, joka saapuu, - se on välittömästi selvää, että maakunta. Kirjoitti, kun he kirjoittavat Moskovassa: "housut ei", kunnollinen ja jalo. Kansalaiset ovat tyytyväisiä erilaisiin kodeihin. "
On aivan selvää, että housujen tarina itsessään on kamppailun historia ensimmäisissä miehissä mukavuutta, sitten - naiset sukupuolten tasa-arvoa varten. On mielenkiintoista kertoa kirjassa: valittu mies housujen hyväksi - se oli "suuri mies kieltäytyminen". "Mies kieltäytyi valituksista kauneudesta. Hän asetti itsensä ainoa tavoite - utitarianismi. " Pure True: Kun Middleless Miesten puvut muuttuivat mustaksi yhtenäisyyteen, kun naiset vielä kauan sitten pukeutunut pelinka, silkki, höyhenet, sametti, ohut eroottiset kankaat ... Tämä kieltäytyminen - perinne, joka tapahtuu tähän päivään: mies ylpeänä Voittaa luistelivaa puseroa ja sanoo: "Tärkein asia on se, että se oli kätevä."
Nainen voisi perinteisesti käyttää housuja vain yhdessä tapauksessa - kun hän kieltäytyi tarkoituksellisesti oman sukupuoleensa. Tietty shokki aiheuttaa muistutuksen, että myös Raamatussa kirjoitetaan: "Ei pitäisi olla miesten vaatteita naiselle, ja mies ei saa pukeutua naisten mekkoon, ja hionta ennen Herraa Jumala, joka tekee tämän" (de . 22: 5).
Molempien sukupuolten ihmisten sota on aina ollut poliittinen luonne. Hänen peripetit luemme kirjassa. Mitä sanoa, jos takaisin vuonna 1954, valaistuneessa Euroopassa, nainen, joka tuli dobersiin housuissa muuttumassa tehtaalla, kieltäytyi kuuntelemasta!
Ja lopuksi, hyödyllinen lainauskirja, joka, jos se voi raihtaa, kun sinun on taisteltava oikeuksistasi. Taiteilija Rosa Bonor puhuu housuista, uskoi "tämä puku on melko luonnollinen, koska luonto antoi kaksi jalkaa kaikille ihmisille sukupuolesta riippumatta."
Lapset, kuten muotipeili
Venäjän valtakunnan / Alexander Vasilyevain lasten muoti. M.: Alpina Publisher, 2013.
"Kaikki vanhemmat ja erityisesti äidit koskevat lasten kasvattamista, kehitystä, kansallista itsenäistä tunnistamista, käyttäytymistä, koulutusta ja sisäistä kulttuuria. Sitten avaa tämän kirjan! On mahdollista, kun luet sen ja harkitset huolellisesti kaikkia valokuvia, sinulla on vähemmän kysymyksiä. " Parempi kuin muoti historioitsija itse Alexander Vasilyev, tuskin joku määrittelee tämän kirjan lupauksen - "Lasten muoti Venäjän valtakunnasta". Tämä folio kannattaa melko ylimielisiä rahaa - lähes 2000 ruplaa keskimäärin, mutta tämä osto tulee käteväksi monta kertaa - sinä, lapset, vieraat, ystäväsi ja lapsenlapset ... Edition on enemmän valokuva-albumi kuin Kirja: Ainutlaatuinen kokoelma tytöistä ja pojista, jotka ovat läpäisseet vuosisatojen ajan. Alexander Vasiliev jäljittelee lasten muodin 1800-luvun puolivälistä 1917 - valokuvauksen kehityksen alusta erinomaisen aikakauden lopussa vallankumouksella. Kun katsot näitä kehyksiä puvun näkökulmasta, varusteet todella hämmästyivät: Mitä harkitaan, osoittautui, puku on sisustettu.
Esimerkiksi 1860 tyttöjen ja poikien jopa viisi vuotta vanha pukeutunut samasta - mekko ja hameet. Muuten, mainitsee pojat yöpaidoilla tai mekoilla, löydämme runsaasti ja klassisessa kirjallisuudessa. Joka vuosikymmen oli muodikas käyttää lapsia valkoisena. Tytöt, kuten aikuiset naiset, oli kiireesti pukeutunut brinoliineihin ja klassinen puku poika - "Breton Weston - Velvet tai Drape-takki, joka käytti liivi ja pantaluckers hänen polvensa." Lisää poikia, jotka ovat pukeutuneet venäläisiin kansallisiin pukuihin, paidoihin, paidoihin, circssialaisiin - eikä protesteja, koska se ei ollut standardia ja pyrkimyksiä, kuten tänään Amerikan muoti.
"Lukuisat valokuvat tuomitsemalla aateliston kustannukset, kaupunkien porvariisie ja verkko oli korkea Venäjällä. Kaikki lapset näyttävät onnellisilta, tyydyttävistä ja hyvin hoidetuista; Heidän hiuksensa on leikattu, käpristynyt ja jumissa, vaatteet ja sukat ovat puhtaita ja kenkiä hyvässä kunnossa. Olen varma, että menneisyyden aika opetti lapsia tarkkuutta, huolehtii kohotetusta vaatteestaan, kunnioittaen kirjonta ja Kozhevnik, pukeutuneet ja kengät, jotka loivat lasten vaatteita. "
Muoti nimeltä Vera
Verushka: elämäni / vera Lendorf; Per. sen kanssa. E. Menikova. - M.: Hummingbird, ABC-Attikus, 2013.
Telecenselas Neuvostoliiton mannekiinien elämässä voi vakuuttaa ketään, joka katsoo: vaikea kohtalo mallia Neuvostoliitossa. Mutta lopulta meillä on historia malli, joka Venäjän yksi on vain nimi - usko. Vera Lendorf. Tänään hän on jo isoäiti iässä - vain iässä, ammatissa (tai luonnetta?) Ei sallinut hänelle lapsia tai lapsenlapsia. Mutta kun hän oli seuraaja Marilyn Monroe tähtien jälkeen; Kun hän oli supermodel (ja vihaa edelleen tätä sanaa); Kerran 60-luvulla ja 1970-luvulla se voitaisiin nähdä muodostuneen kannen, suosittujen valokuvaajien kuvissa, esimerkiksi Yves Saint Laurentin kokoelmaan ... kun se oli muotin persoona. Mutta kuinka kovaa se oli, se näkyy hänen omaelämäkerroksessaan.
Vera Lendorfin lauseita olisi tallennettava itseään manifestoiksi, kuten Mantra paras: "Lapsuudessa ja teini-ikäisellä minä katsoin itseäni ruma - kunnes päätin tulla kauneudeksi." Korkea (liian nojaa!), 43rd jalkakoko, jossa on myös "naiivi" kasvot, vaalea (maalausta!) ...
Kirjan lukeminen, näet, mitkä esteet ovat kauheita, häpeällisiä, sietämättömiä - vain eivät täytä matkalla ... menestykseen, halusin sanoa. Ei, ei välttämättä menestystä. Vain - matkalla. Kun usko, 22-vuotias, tarjosi pelaamaan mainos spray hiuksille, hän oli onnellinen! "Kirjoitin äitini siitä, miten olen iloinen, sillä ylpeä, nyt ansaitsen todellista rahaa, eikä naurua maksua" Vogue ". Nimitellyllä päivällä oli hermostunut. Hän meni studioon, laittoi meikkiä, teki kampauksen, mutta jännityksestä kääntyi voi suihkulla väärällä puolella ja roiskui hänen silmiinsä. Ja kaikki oli poissa: meikki oli pilannut, silmä pilkkasi. Helmut tuli kauhua ja vihainen: "Herra, olet niin hullu!" Sitten soitin virastoksi ja sanoi: "Hän on liian tyhmä! No, aivan liian tyhmä! Lähetä minulle joku muu! "Minun piti lähteä: En selviytynyt työstä. Se oli järkyttävää. "
Ja hän päätti tulla rakastettuksi - vähentynyt venäjän kielellä. Luo kuva. Ei pidä muilta. Valokuvaajille, kerran näki sen, muisti ikuisesti. Pysyvä jännitys, joka minuutti itsessään ja jopa psykologisesti kuin fyysinen. Ja vaikka tämä työ antoi tuloksen, hän lopetti huolta rahaa ja antanut menestyksen, hänen sisäisen konfliktinsa itsensä ja maailman kanssa kasvoi vain. Hänen omaelämäkerta on tarina muotivalaisimien voittamisesta. Loppujen lopuksi, muodin maailmassa on tällainen laki: "Kun valo käynnistyy, esitys alkaa - se päättyy heti, kun valo sammuu ja todellisuus julistaa uudelleen sen oikeudet."