اولگا Korutukhin در ابتدای پست بزرگ تبریک می گوید

Anonim

امروز پست بزرگ آغاز می شود. همانطور که می دانید، بسیاری از ستاره ها در روزهای ما به ایمان می کشند. اما یک خواننده در صحنه ما وجود دارد که مدیریت می کند تا کار را در صحنه و خدمات واقعی در کلیسا ترکیب کند. Olga Korumukhin نه تنها یک مرد مؤمن نیست، همه پست ها و سنت های ارتدوکس را نگه می دارد، بلکه خود را به طور مداوم در کلیسای کلیسا می خواند. امروز راک دیوا، خوانندگان زن را با ابتدای پست بزرگ تبریک می گوییم و توسط بخش مورد علاقه او از میراث ادبی کلیسا تقسیم می شود

OLGA KORUTUKHIN: "با آغاز پست بزرگ، برادران عزیز و خواهران! من دوباره خواندن ... از عزیزان شما ... و به اشتراک بگذارید: "بیایید در مورد خطراتی که در راه ما برای زندگی و ایمان ارتدوکس عمیق دروغ می گویند صحبت کنیم. گوش دادن به مکالمات ما، ممکن است فکر کنید که آن را به اندازه کافی برای حسادت در مورد ارتدکسی، همانطور که انجام شد، به اندازه کافی انجام شد: شما در حال حاضر در پادشاهی بهشت ​​هستید. اما، متأسفانه، ما یک حریف داریم - شیطان؛ ما باید یک قدم - و او اینجا مثل اینجا است. من حدود سه جهت را می گویم، از جایی که می توانید تاثیرش را صبر کنید؛ این کمک خواهد کرد که بهتر درک شود که چنین مسیحی واقعی است.

خطر اول کسی که شروع به خواندن کتاب های ارتدوکس می کند، از آنها استفاده می کند، اما در استفاده از خواندن زندگی خود اشتباه گرفته است. سنت Ignatius Bryanchaninov (که همراه با سنت فوفان، می تواند یک ستاره راهنما برای قرن حاضر نامیده شود) یک کتاب تحت عنوان "گزاره Monasticism مدرن" نوشت: هر زمان ارتدوکس باید به او گوش دهد. او به خوانندگان بی تجربه از اشتیاق غیر ضروری از طریق نمونه هایی از زندگی پدران مقدس و جانبازان هشدار می دهد: در غیر این صورت، او می نویسد، "یک رویای غیر خوشحال از کمال"، وظایف فروتنای زندگی روزمره مسیحی را رد می کند (CH. 10).

این بیماری بسیار شایع است. ما در مورد شاهکار Anteric، و در نزدیکی، درست در مقابل بینی فکر می کنیم، کسی به دردسر افتاد، اما برای کمک به آن نمی آید. یا، "از موقعیت مسیحیت فوق العاده"، ما شروع به جابجایی دیگران، فراموش کردن در مورد عشق مسیحی و مهربانی، بدون اینکه کل "هیل" ما یک پنی است. لازم است از تجربه نحوه استفاده از تدریس پاتریستی و خود یاد بگیریم. کتاب مقدس به شرایط و شرایط عملی ما. زندگی معنوی این نظریه نیست، نه یک الگوریتم. همه چیزهایی که ما در ارتدکس یاد می گیریم باید زندگی ما را در زندگی ما وارد کنیم. این اتفاق می افتد، ما در مورد نماز Isihazme و عیسی، با Zealous آن را خواندیم، و همچنان به احساسات خود و ناشنوایان به نیازهای همسایه احترام می گذاریم، و این امر لازم بود تا قبل از شروع به اشحازما، به طور قابل توجهی جذب شود. هر کس باید کتاب ها را در مورد نیروهای خود و سطح آموزش بخواند (آنهایی که من در بالا ذکر کردم، برای مبتدیان مناسب هستند)، بدون فانتزی، با فروتنی، با آگاهی روشن از چه میزان ما به شدت تحت تأثیر میرا قرار می گیرند و تا چه حد از کمال مسیحی تأثیر می گذارند "(Hieromona Seraphim Rose،" خطر در راه به زندگی ایمان "خطر") ".

ادامه مطلب