Gizarte modernoan, norabide asko daude emakume bati haurdun egoteko eta ama bihurtzeko: informazio, mediku, psikologikoa, esoterikoa eta beste.
Bai, eta gizartearen instalazioa beraiek egiten hasten dira emakumeen laguntzaz. Billboard eta karteletatik, familiaren urtea, haurtzaroa, buruan agertu den kondena emakume bat ama guztietakoa dela.
Hala ere, ez dago kasurik haurdunaldia gertatzen ez denean. Emakume batek ama bihurtzen badu amak, orduan hainbat norabide mediko, ugalketa-zentroak, pentsatzeko eta erremintatzeko gaitasuna ikertzea da laguntza. Ospea ekoizten ari da.
Medikuntza modernoaren mirariak ere, agian espero ez den gertaera ez da etorriko. Eta gertatuko balitz, azkar eta tragikoki amaitzen da.
Ez dugu alderdi medikoetan sartuko, medikua idazten ez dudan artikulua irakurri zenuenetik.
Har ditzagun hainbat aukera amak zailtzeko zaila den arrazoi sakonetarako. Eta gero eta txikiagoak dira emakumeak haiekin, orduan eta indartsuagoa da arazoari aurre egiten gainazalean soilik, orduan eta gehiago kondenatu dira saiakerak.
Lehenik eta behin, neurosi soziala. Hau da, ingurumenarekin konparatzea. Hau ezin hobeto "laguntzen" sare sozialak. Ikaskide guztiak dagoeneko bat dira, edo baita bi seme-alaba ere, eta norbaitek ere ez du helduko ama barrutik egoteko beharra. Horrelako emakume bat gizartearen iritziz oso zentratuta dago, izan ere, "publikoaren" begietan "ordenan" saiatzen da. Haur bat izaten saiatzen ari da, hau ez da benetan interesatzen, baizik eta tick bat egiteko. "Nire 30-32-33-35 denbora luzea izan da". Baina bere gorputza zuhuragoa da eta zintzoa da oraintxe ama bihurtzea beharrezkoa dela, ez baitu haurdunaldian laguntzen ideia medikoarekin. Ama bihurtzeko prestutasuna ere heltzen da, geroago, gorputzean gero, umea helduko da. Bide pertsonal handia da, eta emakumeek fase jakin batzuk igarotzen dituztenean, emakumeak, ilusioa eta enplegua sortzea bere kabuz, bikotekidearekin eta amore emateko borondatearekin topo egin eta haurrengan harremanak izaten jarraitzen dute. Horrela gizabanakoa da, beraz, ezinezkoa da 30 urtetik gorako emakume bakoitzak pasatu behar duela. Lehenik eta behin, emakume jakin baten, haren historia, patua eta beren burua eta emakumezko zeregina konturatzeko gaitasuna da.
Bigarrenik, fidagarritasuna. Hau da, oro har, jendearen oinarrizko beharretako bat, eta are gehiago, beraz, emakumeek asmatzeko prestatzen dute. Nire praktikan, kasuak izan ziren emakumeak "zer egin nirekin amak izateko zer egin", eta ondorioz, erabat fidatu ezin ziren gizonekin bizi direla. Haien gorputza adrenalina pozoituta zegoen, senarrak edaten, beat, aldatu edo bizi direlako beren emakumeen kaltetan. Egoera instintiboki emakume batek sekulako hautematen du kumeetarako, eta, beraz, haurdunaldia ez da gertatzen. Askotan horrelako emakumeek beren gizonak justifikatzen dituzte, baina emakumezkoen izaera zuhur zaila da engainatzea. Kontzepzioa sustatzen duen hormona-aurrekari bat gorputzean sortzen da, emakumea asetzen denean, bere bikotekideak bere zaintzen duenarekin babestuta eta pozik dagoenean. Jakina, kasu asko daude baieztapen horren aurkakoa haurdunaldia aurkakoa denean. Hala ere, arrazoi arruntaz ari gara, zergatik oraindik itxarotako haurtxoak ez du funtzionatzen.
Hirugarrenik, familiako agertokiak eta emakumezko ondarearen eragina. Badirudi nola eragiten didala emakumeek nola bizi ziren eta haurrei hainbat belaunaldi erditzen? Eta hona hemen amaren destino zoriontsuak edo zorigaiztoak? Hala ere, azterlan ugari daude gure emakumezko klanen istorioa eragiten digutela.
Anselyin Schitsberger terapeuta ospetsuenak "Sindrome arbasoak" ikerketan argudiatu zuen familietako gertakarien sekretuan eta atxikita zaila, traumatikoa, esperientziarik gabekoa eta atxikita daudenak ondorengo belaunaldietan.
Adibidez, erditzean haur edo amaren heriotza, erditzean, galera mingarriak eta seme-alabak bereizketak, aldian-aldian behin esperimentatu duten emakumeen alabek errepikatu zuten. Zaila da galderari erantzutea: "Nola gertatzen da hau?" edo "Zergatik?". Kontzepzioarekin zailtasunak eszenatoki generikoa izan daitekeela estatistikak baino ez daude.
Edo alderantziz, "haurrentzako bizitza osoa" familia kredoa da. Eta belaunaldi asko gurasoen bizitza amaitu bezain laster amaitu zen. Beraiengana bizitzeari utzi zioten, konexioa ezkontideen artean galdu zen, denek hazten ari ziren haur batekin sakrifikatu zuten. Askotan horrelako familietan hazi diren emakumeei buruz entzun ahal izango duzu "haur bat nire bizitzaren amaiera maite dudan". Eta pentsatzeko saiakera guztiak ere ez dira gertatzen, emakumeak "amaiera" horren agerpena lortzen duelako.
Orokorrean, gaia hain zabala da, ezin baita artikulu bat idatzi, ikuskeraren zailtasunengatik arrazoi psikologikoak aztertzeko benetako ituna baizik. Ziurtatu horretaz hitz egiten jarraituko duzula, beraz?
Maria Dyachkova, Psikologoa, Familia Terapeuta eta Maria Khazin hazkunde pertsonalerako prestakuntza zentroko entrenamendu garrantzitsuak