Marika idazle fantastikoa - zientzia fikzioan norabide berriaren legegilea biofank soziosikologikoa da. Merikak ezohiko eleberria nahi zuen, bi liburuki "ERAKUTSI BAT", "ERAKUTSIAREN HERRIA" - dagoeneko argitaratua. Liburu hau ez da soilik interesgarria literaturari dagokionez, baina baita psikologiari dagokionez ere. Gaur oso gutxitan betetzen duena.
Oso ohikoa da fikzioak, fantasia gehiago izateak irakurleei balioren bat eramaten diena. Zer zehazki ikas dezakezu hortik?
Gizon eta emakumeen "desberdintasunari" alderdi guztiak erakusten dizkiet. Orokorrean, Jainkoa, emakumearena, emakumea alde guztietatik hobetu, ez baitu bakarrik babesten, baina berea babesten du, berez zapalduta ez baitago behar dena lortzeko modua da. Denek bere onurarako bizi dira, baina beste pertsona baten erabilera modu desberdinetan egon daiteke.
1. Balioen berdintasuna. Zuretzat egiten dut, zuretzat berdinak garelako unibertsoarentzat eta zuretzako egiten dudana gustatzen zaidalako. Azkenean, nire zoriontasunagatik egiten dut oraindik.
2. Lichivo-Cowardly. Pertsona bat bere balioarekin ez dago beretzat. Ondoren, eroskeria, xantaia, manipulatu dena, propaganda eta presio psikologiko eta fisikoa barne.
Zergatik hasten dira emakumeak beren gizakiaren bizitza bizitzen?
Zertan datza liburu hau
Ji enperadore despotikoak Hakiss izeneko neska bat lapurtu zuen haurtzaroan, eta, bere maitasun absolutua bere buruari nahastu zioten, exekutibo bat egin zuen - armak martzial ezin hobeak. Khakiss, baxua da, gaitasun telepatiko paregabeak ditu eta zelula mailan izaki bizidunetan birsortzeko gai da. Mahaiaren bizitza enperadoreari zerbitzua zerbitzatzea da, borrero gisa erabil dezakeen edo erabil dezakeen gauza izan dadin, aldian-aldian memoria ezabatu. Pertsonaiaren desobedientzia edo adierazpenetarako, Tiranek neskatoa bortizki zigortu zuen, eta bidalketa beti emozionalki emozionatuta zegoen. Baina egun batean, haurra esperimentu arrunta zela jakin zuen, sadikak bere helburu pertsonalak lortu behar dituela.
Baina horrekin dagoeneko zailagoa da. Lehenik eta behin ulertzea beharrezkoa da, zure bizitzan orekatu, baldintza errealen eta fikzioen eta desioen artean. Eta hemen ahal duzu. Batzuk hain xurgatu dira bere "jaian" amaren zainketa inguruan, inguruko guztiarengatik, beraiek ahaztuz. Hau da, apur bat emakumearen adibide hipertrofikoa da. Erabat utzi zuen bere gizakian. Eta trilogian zehar, bere burua bilatzen ari da.
Emakume batek bere buruarentzako bere balioa ulertzen ez duen bitartean, beste norbaiten menpe egongo da. Hemen nago mamian, hemen ez dago arazoa urratzen, baina apurketan. Hau da, printzipio justifikatzean, "berak baimendu zuen" - bere egiaren proportzioa dago.
Eta nola ulertu gizabanakoaren balio oso hori, presio iraunkorra eta pertsona maitatuaren iradokizunik badago?
Horregatik, begiak egiari irekitzen lagunduko duen liburua idatzi nuen, edozein dela ere gogorra den. Eta benetan maitatua eta zergatik. Pertsona batek berak bere lehen balioaz pentsatu beharko luke beretzat. Izan ere, bere bizitza bizi du eta bertan egingo duela - hau da bere meritua.
Hau da, zergatik nago? Dena ondo eta zoragarria da: superisbrance jadanik enperadorea bera, supereroale mordoa duen unibertso guztia maitasun eta plazer sendoetan bizi da eta bat-batean - BATZ! - Badirudi ez da dena hain ona eta urrunago, okerragoa. Zergatik ?! Alde batetik: dena harrigarria da. Senarra, lana, hornidura osoa. Eta barrutik ikusten hasten zara - dena guztiz txarra da. Zergatik eta zertarako? Eta nola ezarri dena, ona eta barruan egon dadin? Hemen duzu ulertzeko apur bat lasai doa. Baina hasieran txarra dela ikusi beharko luke.
Berriki telebistako aurkezle batekin eskandalua izan da, adierazi du indarkeriaren biktimak beraien errua dela, ez zutela ezer egin. Zenbat uste duzu egia dela baieztapen hori?
Beste eta hezkuntzako / murrizketarako edozein erabaki - ez da izan behar, baina hemen beharrezkoa da sistema barneratzailea izatea, jendeak freaks-en babesa izan behar duen moduan. Beste norbaiten nortasunaren mugak ulertzen ez dutenak. Hau da, gaizkileek beste pertsonei kalte fisikoak edo moralak ekartzeko aukera kendu behar zaie.
Askoz pertsonalitatearen arazo zabalagoa hartzen dut exekutiboan absurrerarekin borroka bat baino. Abuser arazo pribatua da, ezinbesteko harremanaren aukeraren aukera, nortasunik ez duen beste negatibo batekin konturatu ez duena.
Sakrifizioa bera sadista bila dabilela uste da, benetan al da?
Psikologia ulertzeko zentzu primitibo-gordina - biktimak nahi bazuen, desagertu egingo zen. Etorkizuneko biktima askok inkontzienteki aukeratzen dituzte bikotekideei gehiegikeria despotikoak. Baina hemen bi gauza kontuan hartu behar dituzu:
1. Moralitatearen jarraipen-arauen ikuspuntutik - beste pertsona gaizki egotea.
Sadista bazara - Masochist bat bilatu, eta ez ezazu masokikarik egin lehen gauza batetik.
2. Gidatu besteak ez dira onak.
Eta nola lortu harreman harmoniatsuak orokorrean?
Mundu oso anitzetan, kultura eta balio desberdinen artean bizi behar dugu. Gerrak ez du inori zoriontasuna ekartzen, nahiz eta irabazleek galerak lurperatzen dituzte, eta arma modernoekin ez da irabazleik egongo, beraz, oso garrantzitsua da gizakien kulturen eta garraiolarien aniztasunaren eta garraiolarien artean bizitzen ikastea ere. Hau da, gauza nagusia zure beste pertsona bat hartzea da, zure arimara igotzen ez den bitartean.
Hau da, trite - zure askatasuna beste pertsona baten askatasuna hasten den tokian amaitzen da eta oreka oso mehe hori garrantzitsua da gizakiaren biziraupenerako.
Hemen, muga horiek jarri eta betetzeko gauza nagusia. Benetan garrantzitsua al da zure alaba joaten dena - gona edo galtza batean? Beste norbaiten emazteari buruzko arotzak kezkatu behar al zaitu emakume hau eta senarra asetzen bazituen? Baina egokia da zure nahiaren aurkako barba jantzi arte. Hau da, beharrezkoa da argi eta garbi ulertzea non pertsonalen mugak eta pozik egongo zarela.
