Elikadura emozionalari buruzko lanarekin topo egiten dudan arazo nagusia elikagaiekin harremana duten pertsonen portaera inkontziente, obsesiboa eta likatsua da. Gai hau sakona eta interesgarria da, traba eta oztopoz betea, beraz, ezinezkoa da teoria psikologiko bakarrarekin bakarrik zatitzea. Inplikazio horren muinean, "Ehuntasuna" elikagaietan sufritzen ari da manifestazio sinestezinetan. Kontsumitzaile obsesiboak zorigaiztokoak dira.
Mina arrakastatsua
Oso apur bat da osotasunaren maskara, kanpoko arrakasta, edertasun irresistible, aberastasuna, independentzia eta originaltasun etsaia, arreta handiz maskara batek ozen eta zehaztugabeak direlako. "Sufrimendua" izenarekin infekzio honen prebalentzia aparteko esparrua du. Begiratu inguruan. Begiratu ispiluan, eta zalantzarik gabe bere arrastoak ezagutuko dituzu.
Maitasunaren beharra gure oinarrizko firmwarea da, eta horregatik da hain ahulak garelako. Maitasunak menpe garen pertsonak manipulatzen ditu. Geroago, talentu handiko ikasleak, manipulazio berdinak aplikatzen ditugu gure menpe daudenei forma hobeagoan. Liburu bikain asko daude horrelako jokoen izaerari buruz. Hartu, adibidez, shostome "manipulatzaile manipulatzailea", edo "Jendeak Jolastu eta Jolasteko jendeak" E. Bern-en jokatzen duten pertsonak ".
Atzerapena etsipen emozionala mozorrotzen da. Nire bizitzan une zailetan sentitzen da niretzat inor ez dagoela. Bakarrik nago eta laguntza behar dut. Organikoki falta zaidala maitasuna, parte hartzea, zainketa behar ditut.
Zuretzat ezinbestean da, maitasunaren bila etsai eta gure buruarengandik bereizten gara. Bizirik ahal dugun modua. Norbaitek dirua botatzen ari da dirua irabazteko, norbaitek bere gorputza bortxatu edo berriro lantzeko, norbait erosketak egitera doa, dendatik desaktibatu. Eta norbaitek bikotekideak ehizatzen ditu maitasun harremanak, ondo edo sexuagatik soilik. Maitasuna berritzeko moduak ez badira funtzionatzen, alkohola, drogak, jolasak edo, azkenean, gaixotasun sendaezinak izan daitezke! Modu asko daude, baina gaur egun etsita egongo gara.
Zergatik janaria? Bai, berehalako gogobetetasuna eskaintzen duen tresna errazena delako. Janaria eskuragarri zegoen gurasoak gertu zeudenean. Janaria ez zen jaiki eta ez gaitu utzi, Aitak egin zuen bezala. Janariak ez zuen minik eta arazoak minik egin. Ez zuen esan "ez". Ez zuen jo. Janaria ez zen mozkortuta. Beti egon da eskuragarri, nahiz eta urria eta mugatua izan. Zaporetsua zen. Berotu genuenean berotu genuenean, berotu. Janaria gertuko lagun bihurtu da, beti gertu dagoena. Seguruenik, normalean falta zitzaigun maitasunaren antzekoa bihurtu zen. Hala ere, janaria ez zen ordezko osoa bihurtu. Surrogatatu zen, eta hori ez da benetako gosea ospetsua itzaltzeko gai.
Gozoa ez negar egiten
Mila, bere izena bezala, Milooidea baizik. Osatuta dago, eta bere poltsa dotorea beti gozokiak, txokolatea, cookie dotorea edo waffelka daude. Bihurtzen dugun mahai arrunt bat da, eta eskuekin etsita egon ginen, "inork ez zuen ezer asmatu zerbait gozoa ekartzea". Mila aberatsa da, elite lanbidea, senar eta helduak haur independenteak ditu. Momentu hartan, neskato nahasia dirudi. Ahaztutako haurtzaroan gezurretan gezur gelditzen da bere etsipenaren, nahasmenaren eta ezpainaren zapalkuntzaren jatorria. Bere aita ederra bat-batean hil zenean, eta beraien atsekabearekin bakarrik geratu ziren gazteengandik eta itxaropen hautsiez beteta. Orduz geroztik, gozokiak agertu dira beren bizitzan. Gozoki asko. Ezinezkoa zen negar eta zoritxarrez: ahoa beste gozoki batekin zutik jarri zen. Gaur egun, inork ez du debekatzen negar egitea eta tristura osoa adieraztea - bere burua egiten du, heldua da. Poltsan dauden gozokiak gordetako neska heldu baten antsietatea lasaitzen da. Izanez gero, triste bihurtzen bada. Eta triste orain denbora guztian dago, batez ere haurrak altxatu eta etxetik irten zirenetik. Eta egoerak inkontzienteki adierazten du bertako eta maitatuena den galeraren epe luzeko oroitzapenak - Aita Santua.
Kontsumitzaile obsesiboak ohituta daude elikagaiak maitemindutako maitasun gisa erabiltzeko, jada ezin baita zer behar zehatz zehazteko. Ez zitzaigun haurtzaroan behar adina behar genuen bezala. Eta helduak izatea, ezin gara maitasunaren defizita aitortu eta konpentsatu. "Pizza da orain behar dudan maitasun triangelu bakarra", esango dizu kontsumitzaile obsesiboek. Beren erara zuzenak dira. Baina horrelako pentsamendua eta portaera guztiz ez da eraginkorra epe luzera.
Nire laguna, zutoina, emakume xarmant zoragarri dibertigarria. Berari begiratzen diot eta miresten dut: ahoa mastekatzen duen dantza bitxi batean mugitzen da etengabe. Denbora guztian jaten du. Guztiak. Gure lehen ezaguna ere izan zen: "Kaixo, nire izena Agniška da. Oso polita. Zerbait jan al duzu? " Lanbidearen arabera, psikoterapeuta dago. Bere haurtzaroari eta amarekin harremanari buruz hitz egiten du. Adibidez, amak esaten dio: "bota dena, joan pasta." Hau da: "Baina ez dut pasta jan nahi, orain marraztu nahi dut!" Ama, bekain batekin mugitu gabe: "Pasta nahi duzu. Hobeto dakit! " Agneshka 40 urtez. Amak ohiko moduan komunikatzen jarraitzen du, bakarrik eta beste herrialde batean. Guztiz bakarrik dago, Jerusalemen apartamentu txiki txiki batean bizi da, etxeko apaingarriak irabazi nahian. Janaria da bere bizitzan aldaezina den gauza bakarra. Eta, jakina, pisua galtzea amesten du.
Zertan datza gure dimentsioak?
Elikagaien portaera obsesiboa sakonki errotutako sinesmenaren adierazpena da "ez gaude nahikoa maitatzeko gu bezala maitatzeko".
Beste adibide bat. Emakumezkoak 45 urte. Hain da mehea, sentsazio ikaragarria agertzen denean. Ez da mehe berak ere, baina igogailu orokorra eta kondenatuta agertu zen. Ia jaten utzi zuen eta hainbat urtetan egon zen, senarrak utzi baitzuen. Ez zuen sekula jakin nola sukaldatzen. Bere bizitzako senarra erosi, prestatu eta elikatu zutenak izan ziren. Printzipioz, gurasoen arreta aldatu zuen senarraren zainketarako. Hain ohituta, hautsitako kaxa batetik egoteko modua, maitasun iturri gabe geratu zen bere manifestazio guztietan. Haurrak hazi eta banaka bizi ziren. Bakarrik dago, yoga eskolak eramaten ditu. Berarentzat, joan supermerkatura, hartu gurdia, janaria aukeratu, janaria, ordaindu, etxera ekarri eta sukaldatu, lauza zutik lan jasanezina da lan espiritual jasanezina da. Adibide hau aipatzen dut ez dela barreak. Benetan jasaten du. Eta bere erara egokia da, uler daiteke. Janaria maitasuna bada, ez da maitasunik bere bizitzan. Eta zenbat urtetan zenbat urte, benetan zeure burua zaintzen ikasten ez bagenu.
Sufrimendua bere buruari buruzko ohiko ideiekin haratago joateko ematen ez diguten sinesmen sakonetan oinarritzen da. Hori ez da susmagarria, beste norbaiten agertokian atzerriko bizitza bizi dugu. Egoera honetan, norbaitek eta benetan maite gaitu arren, nahigabe bultzatzen dugu, aurreikusitako maitasun honek ziur aski gure ohiko autoestimua ekiditeko.
Gure gorputzaren dimentsioak maitasunaren inguruko sinesmenen araberakoa da, haien balioari buruz, gure aukeren inguruan. Azken finean, janarira joaten direnek, sufrimendua eta bakardadea aurrezteko moduan, aldi berean pisua galtzea, aldatu eta suntsitu beren gorputz "gehigarri" zati bat da eta bizitzan zerbait aldatzeko gai direla ziur dago. Baina horrelako saiakerek fiasco sufritzen dute. Ezinezkoa da emozionalki zehaztutako elikadura alde batera uztea minari sakondu gabe, eta hortik ihes egin da janez.
Ireki ez dugun bitartean, elikagaien portaera obsesiboaren atzean dagoela, ez da bizitzan aldaketa larririk izan. Gorputza aldatu nahi izatea polita izango litzateke zerk egin zuen irudikatzea! Ezagut itzazu zure gorputza, ikasi bere deiak eta trebetasunak lortu entzuteko. Eta, azkenik, bere benetako beharrak hartu. Gure gorputza berezia da bere burua. Pentsamendu eta autoestimua ia berehala egokitzen da.
Artikulu honek hutsik utziko zaitu, ez baita 10 puntu tradizionalek osatuko bermeak (zalantzarik gabe, exekuzio arduratsuaren kasuan), azkenik argitzea lortuko dute eta gatazka zoriontsua lortuko dute. Enpatia guztiarekin eta gatazka bizitzeko, pertsonalki, horrelako agertoki batekin, hilerriko hutsunearekin elkartea da. Bizitza abentura zoragarri samarra dela uste dut. Maya Plesetskaya-k inprimakia zaintzeko modu sinplea eman zuen - "Ez jan". Cracking gelditu nahi duzu? Esnatu bizitza! Zeure burua jasan. Itzuli zure bizitza. Harrapatu tinko zure zurrumurrua eta errukia. Ez dut esan estrategia horiek alde batera utzi behar dituzula. Denbora luzez irten ziren eta ez lukete ezer berririk emango! Zure burua harritzeko garaia da. Saiatu zeure burua esfera desberdinetan. Jaurti hozkailua azkenean. Helbidean eraso modu eraikitzaile eta sormenez, eta ez zure gorputzaren barruan. Manifestatu, ezkutatu beharrean. Eta hor, janaria bazkaria besterik ez da izango, hau da benetan.
Ev Hazin psikologoa da, arte terapeuta, elikadura psikologian espezialista. Hazkunde pertsonaleko prestakuntza nagusiak Mary Hazin Prestakuntza Zentroan