Moda teoriaren munduan praktiketatik bereizten da. Eta ez da mundu osoko diseinatzaile ospetsuen gozamenerako artea artearen mesedetan dagoen artea dela eta "Kutuur-en" bilduma bitxiak ez dira inolaz ere aplikagarriak. Kontua da modan ikuskizunak ikustean, pizza jaten dugula telebistan, hosto distiratsuen aldizkarian, eta horietan publizitatearen eta informazio baliagarrien arteko mugak desegiten dira ... obediently-k nola xahutzen dugu informazioaren masa nola xahutzen duena Zaporearekin, konbinatuta eta zer da, gure arropen historian kokatzen ez den eta hankak galtzetatik hazten direnak.
Baina, hori guztia jakinda ere, dendara joaten gara eta han gure burmuinean ezagutza horiek eraztun batekin deskonektatuta daude! Eta berriro ere jertsea janzten dugu zelula batean prakak batekin. Berriro ere, badirudi urdin distiratsua, berde distiratsua eta gorri distiratsua - koloreen konbinazio modanena arropetan ... eta moda horrek esan nahi du inguruko pertsona guztiek gauza bera daramala.
Modaren inguruko liburuak praktika teoriara eramateko.
"Gizonezko porrot handia"
Istorio politikoko galtzak / Christine barra; per. Franz-ekin. S. Petrova. - m.: 2013ko literatura berrikuspen berria.
Prakak ez dira Hukhry-Mukhra. Historialari zientifiko oso (are), Christine tabernako idazleak galtza-historiako zurrunbilo korapilatsuak ikusiko dizkigu, armairuaren xehetasun hau lehen baino balio handiagoa izango duena.
Hegaldutako esaldia gaian:
"... Denda" gizonezkoa, Dame eta Haurrentzako soinekoa "bi solairuko etxe osoa okupatu zuen seinale handi baten azpian jarri zen. Seinaleetan namalianoak ziren, horia-erremolatxa meheak dituzten gizonak, larruzko berokiak, kanpora bihurrituak, akoplamenduak eskuan, jaten diren haurrak, marinel suiteetan, kolpolak gorriz eta ilunabarrean, murgilduta aldakak feltro botak.
Handitasun hori guztia paper txiki bat hautsi zen, dendaren sarrerara eramanda:
Prakak ez
- Fu, zakarra, esan zuen Ostap-ek, sartuta, berehala argi du probintzia dela. Idatzi zuen, Moskun idazten duten moduan: "Ez da" prakak ", duinak eta nobleak. Herritarrak pozik daude etxeetara desbideratzearekin ".
Oso argi dago galtzak bere baitan bere baitan gizakiak erosotasunerako borrokaren historia dela, orduan - emakumeak genero berdintasunerako. Interesgarria da liburuan kontatzea: galtza aldeko gizon baten aukera - "gizonezkoen uko handia" izan zen. "Gizon batek edertasunari buruzko kexak ukatu zituen. Helburu bakarra - utilitarismoa ezarri zuen. " Egia hutsa: gizonezkoen jantziak uniformetasun beltzera aldatu zirenean, oraindik ere pelinka, zeta, lumak, belusez jantzita, oihal erotiko meheetan ... ezezkoa - gaur egungo tradizioa: gizon bat harro Jertse glufable bat tira eta honela dio: "Gauza nagusia komenigarria izan da".
Emakume batek tradizionalki prakak eraman ditzake kasu bakarrean - nahita uko egin zionean bere generoari uko egin zion. Nolabaiteko shock batek gogorarazten du Biblian idatzita dagoela: "Ez da gizonezkoen jantzirik izan behar emakumearen gainean, eta gizon batek ez luke emakumearen soineko batekin jantzi behar, hau da, hau da, hau egiten duen Jainko Jaunaren aurrean" (de " . 22: 5).
Galtzak eramateko eskubidea duten bi sexuetako pertsonen gerra pertsonaia politikoa izan da beti. Liburuan irakurri genuen peripetia. Zer esan, 1954an atzera eginez gero, lantegian aldatu ondoren, galtzak epailetan etorri zen emakume batek, lantegian aldatu ondoren, uko egin zion!
Azkenik, liburu baten aipamen erabilgarria, hau da, kasua zure eskubideen alde borrokatu behar duzunean birrindu daiteke. Rosa Bonor artistak, galtzez hitz eginez, uste zuen "traje hau nahiko naturala da, naturak bi hanka eman zizkion gizaki guztiei, edozein dela ere generoa".
Haurrak moda ispilua gustatzen zaie
Errusiako Inperioaren / Alexander Vasilyeva haurrentzako moda. M .: Alpina Publisher, 2013.
"Guraso guztiek, eta batez ere amak, haurrei hazteko arazoa, beren gustuak, auto-identifikazio nazionala, portaera, hezkuntza eta barne kultura garatzeko gai da. Orduan, liburu hau ireki nahi duzu! Posible da irakurtzen duzunean eta arretaz kontuan hartuz argazki guztiak, galdera gutxiago izango dituzu. " Alexander Vasilyev moda historialaria baino hobea da, ia norbaitek liburu honen promesa definituko du - "Errusiako inperioaren haurrak". Folio honek nahiko diru harroputz merezi du batez beste, batez beste 2000 errublo, baina erosketa hau oso erabilgarri egongo da askotan - zu, zure seme-alabak, zure gonbidatuak, lagunak eta bilobak ... edizioa argazki album bat baino gehiago da Liburu bat: mendeak gainditu dituzten nesken eta mutilen argazkien bilduma bakarra. Alexander Vasiliev-ek 1917. mendearen erdialdetik 1917ra bitarteko haurren modaren historia aurkitu zuen. Irudiaren amaieran, aro bikain baten amaieran, iraultza eginez. Marko horiek mozorroaren ikuspuntutik begiratzen dituzunean, jantziak harrituta daude: pentsatuta dagoena, bihurtu da, jantzi bat apainduta dago.
Adibidez, 1860ko neskek eta bost urte bitarteko mutilak berdinak ziren, soineko eta gona. Bide batez, gaueko kamisetak edo soinekoak aipatzea ugaritasuna eta literatura klasikoan aurkituko ditugu. Hamarkada guztietan modan zegoen haurrak zuriz eramateko. Neskak, emakumezko helduak bezala, modu erabakigarrian crinolinak eramaten zituzten, eta mutilarentzako palo klasikoa - "Bretoiera Weston - belusezko jaka, txaleko batekin jantzi zen eta kulunkarekin. Mutil gehiago errusiar jantziak, lekuak, kamisetak, zirkasiarrak, eta ez zuen protestarik egin, ez baitzegoen estandarrik eta asmorik, gaur egun bezala, amerikar moda.
"Argazki ugariz epaitzea, nobleziaren kostua, hiriko burgesia eta mespretxea altua izan zen Errusian. Ume guztiak pozik, asebetetzen eta ondo zainduta daude; Haien ilea moztuta, kizkurra eta itsatsita, arropa eta galtzerdiak garbi daude eta oinetakoak egoera onean daude. Ziur nago iraganaren moda zehaztasun txikiak irakatsi zituela, bere jantzi altxatutakoak zainduz, brodatzaileen eskuzko lana eta Kozhevnik, haurrentzako arropa sortu duten jantziak eta oinetakoak errespetatzea.
Vera izeneko moda
Verushka: Nire bizitza / Vera Lendorf; Per. horrekin. E. Menikova. - m .: Hummingbird, ABC-Atikos, 2013.
Sobietar Mannequins-en bizitzan telekopenselak Begiratzen duen edonor konbentzitu dezake: zaila da eredua URSS-n patua. Baina, azkenik, ereduaren historia dugu, errusieratik izena - fedea baino ez da. Vera Lendorf. Gaur egun, amonak adinean dago jada, garaian, lanbideak (edo pertsonaia?) Ez zioten utzi seme-alabak edo bilobak izan. Behin Marilyn Monroe oinordekoa izan zen izar alde egin ondoren; Behin supermodeloa zen (eta oraindik hitz hau gorroto du); Behin, 60ko eta 1970eko hamarkadan, Vogue-ren azalean ikus zitekeen, adibidez, argazkilari ezagunen irudietan, adibidez, Yves Saint Laurent-en bildumara ... Behin moda pertsonifikazioa izan zen. Baina zein zaila zen, bere autobiografian ikus daiteke.
Vera Lendorf emakumeen esaldiak manifesto gisa grabatu beharko lirateke, mantra onena bezala: "Haurtzaroan eta nerabeetan, neure burua itsusia zela uste nuen - edertasun bihurtzea erabaki nuen arte". Altua (makurkegia!), 43. oina tamaina duena, "inozoa" aurpegia, rubia (pintada!) ...
Liburua irakurtzean, ikusten duzu, zer oztopo ikaragarriak, lotsagarriak, jasanezinak - besterik ez da gure bidean topatu ... arrakasta izan nahi nuen. Ez, ez nahitaez arrakasta. Besterik gabe - bidean. Fedea, 22 urteko gazteak, ilea egiteko publizitate sprayetan jolasteko aukera izan zuen, pozik zegoen! "Nire amak poztu naizenari buruz idatzi nuen, harro, orain benetako dirua irabaziko dut, eta ez da barre algara" Vogue ". Izendatutako egunean urduri nengoen. Estudiora joan zen, makillajea jarri, orrazkera bat egin zuen, baina ilusioarengandik baliteke txarrarekin busti batekin bueltan eta begietara zipriztindua. Eta dena desagertuta zegoen: makillajea hondatu egin zen, begiak gorritu egin zen. Helmut beldurrezko eta amorratu zen: "Jauna, horrelako ergela zara!" Orduan agentzia deitu nuen eta esan nuen: "Ergelegia da! Beno, ergelak! Bidal iezadazu beste norbait! "Utzi egin behar nuen: ez nuen lanari aurre egin. Shock izan zen. "
Eta maitea izatea erabaki zuen, errusiar hizkuntzan gutxitzea lortu zuen. Irudi bat sortu. Beste batzuk gustatu. Argazkilariei, behin ikusi zuten, gogoan izan dute betiko. Tentsio iraunkorra, minuturo lan egiten dute berez, eta fisikoa baino psikologikoagoa. Eta lan honek emaitza eman bazuen ere, dirua zaintzeari utzi zion eta arrakasta, bere barne gatazkak bere buruarekin eta munduarekin bakarrik handitu zen. Bere autobiografia da moda fokuen azpian gainditzeko istorioa. Azken finean, moda munduan horrelako legea dago: "Argia pizten denean, aurkezpena hasten da - bukatzen da, argiak atera bezain pronto eta errealitateak berriro ere bere eskubideak adierazten ditu".