23. veebruari eelõhtul on kõik need, kes toimusid ja neil ei olnud veel aega külastada põnevuse isamaa isamaa kaitsjaid ja väikese skeptitsismi ootavad oma sakramentlikest kingitustest. Mis see räägib? Loomulikult sokid hindavad. Nad on pikka aega muutunud peaaegu "meeste päeva" sümboliks ning samal ajal langesid nad kõige mitte originaalsete kingituste loendisse. Ma ei nõustu: sokid - ainulaadne garderoobi teema, mis on võimeline oma omanikule palju rääkima. Kuid kõike, et
Varjupaika peatamiseks
See on lihtne ära arvata, et sokid, nagu peaaegu kõik meie asjad, viib oma lugu iidse Kreeka. Siis nad pigem meenutasid piimatootja sussid, ilmus üksnes kreeklaste jalgadele - ja ainult kodus atmosfääris. Tõelised mehed kannavad midagi pehmet, õmmeldakse naha suurepärasest venivast, meeldivalt paigaldatav jalga, peeti mitte ainult slosged-puuetega! Inimkonna ja kodu tugeva poole esindajad ja avalikus esindajad ilmusid enne ausaid inimesi sandaalides, teades ei tea, mida nad kaotasid. Sokkide järglased lubasid osalejad - ainult selleks, et naerda vaataja. Meeste jala sokk tundus olevat ratsutamine ja naljakas nali.
Selle nimi, mis seejärel sisenes kõik maailma keeltesse, rooma impeeriumi ja aktiivse koloniseerimise ajal leitud sokid. Sõna Soccus tähistas lihtsalt kodujalatsid, mis Põhjapiirkondade, Britta ja sakslaste leidlikud elavad elanikud, kes on kohandatud ebaviisakate võitlussaapad. Ja kui esiteks on barbarite moes eelistused šokeerisid roomlased, siis legionnaires leidsid nii, et jalad soe ja mugav väga mugav. Pistikupesad olid täiesti garderoobi täiesti meessoost atribuudile ja peagi hakkasid luuletajad laulma. MARCIAL oli nii rõõmus sokkidega, mis oli väga kutsus oma "varjupaika peatamiseks". Keskajal, nahk sokid andis viis pistikupesa kangast ja seal oli palju materjali neile - meeste sukad ilmusid. Ja kui see on üsna raske esitada oma valitud sukad nüüd, siis nendes tumedatel aegadel tundus cavalier naeruväärne ilma nendeta. XV sajandil olid üllased härrad mures siidi, sameti ja klahvtoodete pärast. Samuti sai sokid katoliku preestri "ühtsest" osaks.
Kuigi ebamõistlik Euroopa raskusi, kuid ta võttis nende riidekapid esialgu naissoost ujukid, Ida otsis kudumise. Arheoloogid rõõmustavad uudishimulike järelduste vastu - siin on kopti villased sokid ja paar taimset kiudu ja pappi, kõik on helge, rõõmsameelne muster, suurepärase ohutuse korral ... Tegelikult on paralleelselt barbaritega, see on Ida-moodne moodne nõudlus sukad ja pistikupesad. Kootud sokid esitati kingitusena. Niisiis, Heinrich VIII kiitis Hispaania väärtuslik kingitus - paar villane elegantne sukad. Muide, pärast kudumise nõelu sel ajal rohkem ja rohkem mehi, daamid eksponeeritud sukad tootmise kuni XVII sajandi.
Viva La Sokk!
Real revolutsiooni roosiku maailmas oli tagasihoidlik, kuid haritud inglise keelt William Lee. Collade oli kraadiõppes Cambridge ja Master of Filosoofia, õnnelikult abielus käeskirjanik, salaja ja vastuolus traditsioon silmkoelised ja müüdud populaarne elemendi mees garderoob. Pärast peegeldust otsustasid abikaasad tootmise automatiseerida ja lõi ketramise masin. Leiutist näitas valitsev, siis Elizabeth I. Aga kuninganna oli liiga imendunud sõjad, lisaks monarhile, ei meeldinud daamid, et imeauto kududa ainult jäme villa sokid (moes, siis olid siidist tooted ja puuvill). Lee püsiv perekond ehitas mehhanismi siidpaaride loomiseks - kuid selleks ajaks Elizabeth ja mõelnud unustasid selliste tühikute pärast sokkidena. Heinrichi IV kutse leiutajad kolis Prantsusmaale. Seal William Lee ei ole kaua peetud geeniuseks ja siis pärast Prantsuse monarhi surma sai väljavõtmise ja suri südameinfarkti. Aga revolutsioon algas! Silmkoelised sukad ja sokid sai vajalikkuse objektiks: nad säästsid suurepäraselt külmast ja termilised armastavad mehed pingutasid kümne paari poole. Alumine püksid sai, seda madalamad sukad läksid maha, naasevad oma "kandja" suuruse juurde. Samal ajal, ettevõtlikud daamid, mida Marquis de Pompadour lõpuks suruvad oma valib oma valib paremale sukad. Seal oli pits tooteid trahvi kaste, mis mehed naeruvääristati ja lõpuks välja tõstetud nende garderoob. See on sellest ajast peale, et härrad eelistavad lühikeseid pekke ja naisi lõbutsevad, valides tooteid Garteritega, tikandid ja keerukaid sisekujundusega. Ainult 20. sajandil, võrdsuse ja sallivuse EAPS-i, näitab nõrk sugu jälle huvi sokkide vastu, kuid mehed ei venita kunagi pikki sukad.
Käitumisreeglid
Mõned kakskümmend aastat tagasi, meeste sokid, hoolimata nende kuulsast ajaloost, peidati igas mõttes. Liiga särav värvimine ja liiga julge mustrid olid naeruväärsed. Tõmbas paar teist tundus banaanilist. Aga järk-järgult sokid võitis oma õigustatud koha moekujundustele ja meeste rinnale. Tänapäeval eristab Dandy mitte ainult kostüüme kanda, vaid ka sokkide valikut. Ettevõtete jaoks on see oskus eriti oluline: ustav paar suudab sind tõsta ja hävitada oma pildi.
Meenuta mõned muutumatute eeskirjade kohta, millest mis tahes eneseaustav kaasaegne rüütel (nagu tema daam, kes on otsustanud Socks'i anda). Klassikaline kostüüm ei talu naabruses valged sokid - kasteta! Sinu stiilne paar peab sobima püksid värvi. Need, kes järgivad poodiumilt tulid suundumusi, võivad nõu anda moes valikuvõimalus - kontrastse sokid ekstsentrilise mustriga. Rakk Neon toonides, suured herned, särav türgi "kurgid" - selline muster võib endale lubada neile, kes kannavad ülikonda ei ole kontoris, vaid "kõndimiseks". Pikkus sokk peaks olema piisav mitte jätta jala, kui mees istub. Ootamatult ilmus meeste liha riba ei ole nii palju pettunud vaatemängu kui halva maitse ja hooletuse märk.
Ükskõik, kuidas moe muutunud, iganes toimus poodiumides, olenemata joonise dikteerimise suundumustest - mingil juhul ei kanna mingil juhul sandaalide ja mokassiinide all sokke ning pikad lühikesed püksid. Ja mitte kodumaiseid sokke: selle artikli kangelased elavad ja surevad ainult paari!