- Maria, diru al mi, kiel vi povas kompreni, kion la infano havas tendencon? Ĉu vi havas trukojn aŭ vian filozofion en ĉi tiu afero?
- Gepatroj ne bezonas kompreni kial la infano estas klinita. Pro ia kialo, oni kredas, ke la infano estas speco de gepatra "apliko". I povas esti "elŝutita" la programo, kiun vi bezonas "forigi" la nenecesan. Se hieraŭ li volis ludi muzikon, hodiaŭ - desegnadon, kaj morgaŭ - studi la strukturon de la ĉelo, tiam ĉi tio estas normala. Ĉu ni estas plenkreskuloj, ne la samaj? Kial, kiam plenkreskulo rajtas unue enmeti krucon, kaj poste ĵeti ĉi tiun okupon, tiam vi devas devigi infanon? Mi donas al miaj infanoj la okazon provi kaj la rajton ŝanĝi vian menson. La filo, kiu estis pasia pri la biologio kaj kemio, ne timis diri al mi, kion li volas fari fizikon. Se li diris, ke li ŝatus fariĝi aktoro, mi ankaŭ ne senfortiĝus. La sola afero, pri kiu mi insistas, pri sportaj sekcioj. Kaj iu ajn. Sed la sporto devas esti nepre. Ĉu vi volas ĵeti tenison? Nu, kia estas la anstataŭaĵo? Fraw naĝanta? Bonega. Kion vi anstataŭas?
- Kiel elekti la ĝustan universitaton kaj ĉu vi bezonas malhelpi ĉi tiun procezon?
- Gepatroj devas kategorie malpermesi malhelpi la procezon elekti universitaton. Mia filo enskribiĝis ĉi-jare en la Ŝtata Universitato de Moskvo, la prestiĝan natur-sciencan fakultaton, kaj la buĝeton. Du antaŭaj jaroj mi aŭdis pri specifa universitato, la alia, pri kiu li sonĝis. Kaj laŭvorte en la lasta momento la filo ŝanĝis sian opinion tie. Mi nature marŝis ĉirkaŭ la plafono, kaŭzis kaj grimpis manojn. Sugestis iri al pagita fako, se ĉi tio estas "universitataj sonĝoj". Estas bone, ke la filo havas karakteron, realan, viron. Li faris kiel decidite. Kaj nur li respondecas pri ĉi tiu decido. Kaj li fieras elekti sian vojon kaj lernos ĉe la buĝeta fako. Li diris mirindan frazon: "La universitato donas ŝancojn, sed nur ĝi dependas de mi, kiel mi uzas ilin."
- Ĉu vi bezonas infanajn instruistojn aŭ pli bone helpas regi la temon?
- En mezlernejo, en preparo por EEG, instruistoj estas esencaj. Kiel aldonaj kursoj, eliraj lernejoj. Antaŭ la kvina grado, laŭ mia vidpunkto, la infano havas sufiĉe da patrino aŭ paĉjo. Denove, de la kvina grado, la filo havis instruiston en anglaj kaj germanaj lingvoj, kiuj ne donis lernejan instruplanon, sed scion.
- Kiam infano jam estas studento, ĉu vi bezonas permesi al li vivi sendependan vivon?
- Permesu, ke vi bezonas multe pli frue. Estas malfacile, sed bezonas. Mi donis al mia filo al sendependaj vojaĝoj kun amikoj al aliaj urboj - ili prenis apartamentojn, aĉetis biletojn, ili zorgis pri tio, kio estus. Mi mem vivas de dek ses jaroj kaj de la sama aĝo mi laboras. Multaj el miaj amikoj loĝis en gastejo. Filo, strange sonas, ankaŭ sonĝis pri gastejo. Mi pensas, ke tuj kiam li komencas gajni, tuj forigu la apartamenton kun amikoj kaj movu. Kaj hejme venos unufoje semajne por manĝi mian patrinan kaj supon. La ĉefa afero estas instrui infanan respondecon pri viaj agoj. La filo, ekzemple, scias, ke se mi eĉ ne nomas lin, kie ajn li estos, estos homoj en lia horo sur la sojlo, niaj konataj amikoj aŭ konatoj, kiujn ni levos maltrankvilon. Kaj post tri horoj mi staros sur la sojlo, kaj tiam li ne mallongigos. Filo scias, ke se vi bezonas voki min aŭ patron. Ni unue solvas problemon, sed nur tiam ni disŝiros mian kapon. I ne havas sencon teni. Nun mi serĉas lin en la urboj de Rusujo, sed tuj kiam ĝi estos dek ok, li forlasos la petejon al Eŭropo, kaj mi serĉos lin por iuj gastejoj. Kaj ĉi tio estas normala. Plej malbone, kiam mi vidas, kiel la knaboj, kun kiuj ĝi jam dudek, pasigas feriojn kun patrinoj en hoteloj.
- Enerale, kiel vi pensas, je kiu momento la infano povas "lasi iri" - unue el sub via propra (ie) troa kuratoreco?
- Esti honesta, mi ne pretas nomi specifan aĝon. Jes, mi lasis mian filon de mi mem iom frue, sed ne kiam li estis malgranda. Tiusence, mi estas freneza patrino aŭ, kiel psikologoj diras, "alarmante". Mi iris kun mia filo por kotizoj, dungis animanton, helpan kuiriston. Nun mi veturas kun mia filino. Mi ĉiam estas proksima. Proksime, sed je la distanco de plilongigita mano. Probable, estas necese unue al mi, ne infanoj. Sed estas diro en nia familio. Se vi tradukas el la angla, ĝi sonas tiel: "Se mia patrino ne feliĉas, neniu estas feliĉa."
- Multaj psikologoj certigas, ke estas neeble esti alia al ŝia infano. Ĉu vi konsentas kun ĉi tiu opinio? Kial? Kio estas malbone pri ĝi?
- Vi devas dividi amikecon kaj panibran. Vi devas esti amikoj kun via infano. I estas amuza kaj ĝoje ĉefe por la gepatro. Ĉi tio estas maniero intertrakti pli rapidan, ŝerci, glatajn akrajn angulojn. Sed mi ne povas suferi panibrojn. La infano devas scii la randon, "markobutonojn" por kiuj vi ne povas eliri. Mi ne estas koramikino, mi estas panjo. Kaj kio estas permesita kun koramikino - de la vortprovizo al la agoj, malkapablaj kun sia patrino. Mi dirus, ke gepatroj ne estas tiom multaj amikoj kiel pli malnovaj kamaradoj, kiuj unue bezonas respekti.