La ĉefa problemo, per kiu mi renkontas la laboron pri emocia nutrado, estas senkonscia, obseda kaj viskoza konduto de homoj manifestitaj en rilatoj kun manĝaĵo. Ĉi tiu temo estas profunda kaj interesa, plena de pitfalls kaj obstakloj, tial estas simple neeble dividi ĝin per recurrito nur al unu psikologia teorio. En la koro de ĉi tiu implikiĝo, "Wovenness" en la manĝaĵo suferas en la plej nekredeblaj manifestacioj. Obsesiaj konsumantoj estas malfeliĉaj.
Sukcesa doloro
Nur iomete mallevi la maskon de integreco, ekstera sukceso, nerezistebla beleco, riĉeco, sendependeco kaj eĉ senespera originaleco, kiel zorge maskita doloro brilas laŭte kaj nedeca. La prevalencia de ĉi tiu infekto sub la nomo "suferas" havas eksterordinaran medion. Rigardu ĉirkaŭe. Rigardu la spegulon, kaj vi certe malkovros ŝiajn spurojn.
La bezono de amo estas nia baza firmvaro, kaj ĝi estas pro tio, ke ni estas tiel vundeblaj. Amo manipulas homojn, el kiuj ni dependas. Poste, ni, talentaj studentoj, apliki la samajn manipuladojn en pli plibonigita formo al tiuj, kiuj dependas de ni. Multaj bonegaj libroj estas skribitaj pri la naturo de tiaj ludoj. Prenu, ekzemple, "manipulanto-manipulanton" de la shostome, aŭ "homoj, kiuj ludas ludojn kaj ludojn, en kiuj homoj ludas" E. Bern.
Eksplodo de la emocia malespero. I estas generita de la sento, ke en mia vivo en malfacila momento neniu estas por mi. Mi estas sola kaj bezonas subtenon. Mi bezonas amon, partoprenon, zorgon, kiun mi havas organike.
I estas nepercepteble por vi mem, serĉante amon, ni senespere kaj distingitaj de ni mem. Postvivi kiel ni povas. Iu ĵetas monon por gajni monon, iujn seksperfortojn aŭ reversi sian korpon, iu funkcias per butikumado, sekiĝis de la kalkuliloj ĉion. Kaj iu ĉasas partnerojn por amaj rilatoj, nu, aŭ nur por sekso. Se tiaj manieroj replenigi amon ne funkcias, vi povas recurrir al alkoholo, drogoj, hazardludo aŭ, en la fino, malsanaj kun nekuracebla malsano! Estas multaj manieroj, sed ni loĝos hodiaŭ pri senespera manĝaĵo.
Kial manĝo? Jes, ĉar ĉi tiu estas la plej facila ilo servanta tujan kontenton. La manĝaĵo estis havebla kiam ni malhavis la gepatrojn proksime. La manĝaĵo ne leviĝis kaj ne lasis nin, kiel la Patro faris. Manĝaĵo ne vundis malĝojon kaj problemon. Ne diris "ne." Ne batis. La manĝaĵo ne estis ebria. I ĉiam estis havebla, eĉ se ĝi estis malabunda kaj limigita. Ŝi estis bongusta. Varmigis kiam ni sulkigas la sulmon, malvarmetiĝis. La manĝaĵo fariĝis proksima amiko, kiu estas ĉiam proksima. Ŝi plej verŝajne fariĝis simila al la amo, kiun ni kutime mankis. Tamen, la manĝaĵo ne fariĝis plena anstataŭaĵo. Ŝi restis surroga, kiu ne kapablas estingi la veran faman malsaton.
Sweetie ne ploras
Mila, kiel ŝia nomo, prefere Milovoid. I estas kompleta por ĝia aro, kaj en ŝia eleganta mansako estas ĉiam dolĉaĵoj, ĉokolado, delikata kuketo aŭ Waffelka. Ŝi rigardas komunan tablon, kiun ni kolektis al refraar-panon, kaj seniluziigis siajn manojn - "absolute neniu divenis alporti ion belan-dolĉan." Mila estas riĉa, ŝi havas elitan profesion, edzon kaj plenkreskulojn sendependajn infanojn. Sed en tiu momento ŝi aspektas kiel konfuzita knabineto. La originoj de ŝia seniluziiĝo, konfuzo kaj la subpremo de la suba lipo kuŝas en la forgesita infanaĝo. Kiam ŝia bela patro subite mortis, kaj ili restis solaj kun sia malĝojo pro sia malĝojo de la junuloj kaj plenaj de rompitaj esperoj. Ekde tiam, dolĉaĵoj aperis en iliaj vivoj. Multaj dolĉaĵoj. Estis neeble plori kaj malfeliĉe: la buŝo staris kun alia karamelo. Hodiaŭ neniu malpermesas plori kaj esprimi plenan malĝojon - ĝi mem igas ŝin, estante plenkreska virino. Stokitaj dolĉaĵoj en la sako sidas la angoron de maturigita knabino. En la okazo, se ĝi malĝojos. Kaj malĝoja nun ŝi estas la tuta tempo, precipe ĉar la infanoj leviĝis kaj forlasis la domon. Kaj la situacio senkonscie montras longdaŭrajn memorojn pri la malfrua perdo de la plej indiĝena kaj amata persono - Papo.
La obsesivaj konsumantoj tiom kutimiĝas uzi manĝaĵon kiel amon surogate, kiu ne plu povas determini, kio precize bezonas. Ni ne ŝatis en infanaĝo precize kiel ni bezonis. Kaj estante plenkreskuloj, ni ne povas rekoni kaj kompensi la deficiton de amo. "Pico estas la sola am-triangulo, kiun mi nun bezonas," la obsesivaj konsumantoj diros al vi. Laŭ sia propra maniero ili pravas. Sed tia pensado kaj konduto tute ne efikas longtempe.
Mia amiko, poluso, amuza grandioza ĉarma virino. Mi rigardas ŝin kaj admiras: ŝia buŝo konstante moviĝas en stranga maĉanta danco. Ŝi manĝas la tutan tempon. Ĉiuj. Eĉ nia unua konatino estis: "Saluton, mia nomo estas Agniška. Tre bela. Ĉu vi havas ion por manĝi? " Laŭ profesio, ŝi estas psikoterapiisto. Parolas pri sia infanaĝo kaj pri rilato kun panjo. Ekzemple, Panjo diras al ŝi: "Etu ĉion, iru tie pasta." Ŝi estas: "Sed mi ne volas manĝi paston, mi nun volas desegni!" Panjo, sen eĉ moviĝi kun brovo: "Vi volas paston. Mi scias pli bone! " Agneshka dum 40 jaroj. Panjo daŭre komunikas laŭ la kutima maniero, kvankam sole kaj en alia lando. Ŝi estas tute sola, loĝas en eta forprenebla apartamento en Jerusalemo, provante gajni hejmajn ornamadojn. Manĝaĵo estas la sola afero, ke en ŝia vivo estas nevarie ĉeestanta. Kaj ŝi, kompreneble, sonĝas per perdo de pezo.
Kion dependas niaj dimensioj?
La obseda manĝaĵa konduto estas demonstracio de profunde enradikiĝinta kredo, ke "ni ne sufiĉas por ami nin kiel ni."
Alia ekzemplo. Ino 45-jaraĝa. Estas tiel maldika ol kiam ĝi aperas terura sento. Eĉ ne delikata, sed la ĝenerala eligo kaj kondamnita laŭ la aspekto. Ŝi preskaŭ ĉesis manĝi kaj tiel ekzistis dum pluraj jaroj, ĉar ŝia edzo forlasis ŝin. Ŝi neniam sciis kuiri. La edzo en ŝia vivo estis tiuj, kiuj aĉetis, preparis kaj nutris. Principe, ŝi ŝanĝis sian gepatran zorgon por la prizorgado de sia edzo. Do alkutimiĝis al la maniero, ke estanta de rompita trinkujo, ŝi restis sen fonto de amo en ĉiuj ĝiaj manifestiĝoj. Infanoj kreskis kaj vivas aparte. Ŝi estas sola, gvidas jogajn klasojn. Por ŝi, iru al la superbazaro, prenu la ĉaron, elektu manĝaĵon, pagu por ĝi, alportu hejmen kaj kuiru, starante ĉe la slabo estas neeltenebla spirita laboro. Mi citas ĉi tiun ekzemplon ne por ridado. Ŝi vere suferas. Kaj laŭ sia propra maniero ĝi pravas, ĝi povas esti komprenita. Se manĝaĵo estas amo, ne estas amo en ŝia vivo. Kaj negrave kiom da jaroj, se ni vere ne lernis prizorgi vin mem.
La suferado baziĝas sur profundaj kredoj, kiuj ne donas al ni iri preter siaj kutimaj ideoj pri si mem. Tio ne suspektas, ni vivas fremdan vivon pri iu alia scenaro. En ĉi tiu stato, eĉ se iu kaj amo nin vere, ni nevole puŝas ĝin, ĉar ĉi tiu neplanita amo certe malebligos nian kutiman oferan memestimon.
La dimensioj de nia korpo dependas de la disponeblaj kredoj pri amo, pri ilia valoro, pri niaj eblecoj. Post ĉiuj, tiuj, kiuj recurrieron al manĝaĵo, kiel por savi de suferado kaj soleco, samtempe sonĝas perdi pezon, ŝanĝi kaj detrui parton de sia "ekstra" korpo kaj estas certa, ke ili kapablas ŝanĝi ion en la vivo. Sed tiaj provoj suferas fiaskon. Estas neeble forlasi emocie determinitan nutradon sen profundigo al la doloro, de kiu eskapo estas farita per manĝado.
Dum ni ne malfermas, kio estas malantaŭ obseda manĝaĵa konduto, neniuj gravaj ŝanĝoj en la vivo povas esti parolado. Dezirante ŝanĝi ilian korpon bela estus eltrovi kio faris ĝin tiel! Konatiĝu kun via korpo, lernu pri liaj alvokoj kaj akiru kapablojn aŭskulti lin. Kaj tiam, fine, prenu siajn realajn bezonojn. Nia korpo estas unika, ke ĝi havas sian propran menson. I adaptas al pensado kaj memestimo preskaŭ tuj.
Ĉi tiu artikolo certe lasos vin seniluziigita, ĉar ĝi ne estos kompletigita per tradiciaj 10 poentoj kun garantioj (en la kazo de nediskutebla kaj diligenta ekzekuto) finfine atingas klerismon kaj gajnas feliĉan konflikton. Kun la tuta simpatio por serĉi vivi glate kaj konflikto, persone, kun tia scenaro, estas iom asocio kun la tombejo malplena. Mi kredas, ke la vivo estas pli ĝuste Cuddy fascina aventuro. Maya Plesetskaya esprimis simplan formon de konservado de la formo - "ne manĝu." Ĉu vi volas ĉesi kraki? Vekiĝu por la vivo! Portu vin mem. Revenu vian vivon. Estu firme firme pri via plorado kaj kompato. Mi ne diras, ke vi devas forlasi ĉi tiujn strategiojn. Ili ĵus elĉerpiĝis dum longa tempo kaj ne donus ion novan al vi! Estas tempo mirigi vin mem. Provu vin mem en diversaj sferoj. Ruligu la fridujon fine. Konstrue kaj kreeme esprimas agreson ĉe la adreso, kaj ne en via korpo. Evidenta, anstataŭ kaŝi. Kaj tie, vi rigardas, la manĝaĵo estos nur manĝo, kiu efektive estas.
Ev Hazin estas psikologo, arta terapiisto, specialisto pri nutra psikologio. Ĉefaj personaj kreskaj trejnadoj en la centro de trejnado de Mary Hazin