"Negrave kiom da homoj provis laŭdi ĉastajn kaj lojalajn edzinojn, negrave kiom ili provis
Elektu vin mem en edzoj kaj edzinoj de senmakulaj anĝeloj, finfine, ĉiu persono
I komprenas ke la "pli pura" partnero, la plej malgranda deziro al li. La edzino de Anĝelo povas
Preta, estu bona patrino, estu bonega familia gardisto
Fokuso - io ajn, sed ŝi neniam estos la reĝino de liaj seksaj fantazioj kaj
La ĉefa objekto de lia volupto. La sama povas esti dirita pri la amata edzo: kio
Li ne estus vizaĝa muro, negrave kiom da mono ne alportis hejmen, kian ajn romantikan vesperon - li ne estos la sola viro de la edzino (almenaŭ en seksaj terminoj). Kaj sekso ne estas la lasta ligo en ĉeno de familiaj rilatoj.
Mi donos malgrandan lukon de mia propra vivo.
Kiam, krom mia edzino, mi ne havas ŝatokupojn kaj mi tute dediĉas sin al ŝi - ŝi fariĝas tro multe, kaj mi rimarkas en ŝiaj okuloj, kiel la lumo de intereso komencas blovi malvarmetan venteton de sopiro. Sed ĝi valoras la celon de simpatio flanke, ĉio komencas ŝanĝiĝi. Revenante de dato kun amatino, kiun mi vidas en miaj okuloj, la flamoj mankas. Kion ĝi brulas? Eble konscio pri mia hereda poligamia naturo kun la plialtigo de bestaj instinktoj? Aŭ eble la konscio pri miaj komercaj lertaĵoj en la elekto de partneroj, kaj la eniro en la lukton de sia azart-supereco super la konkuranto? Aŭ eble unu kaj alia plus io alia?
Enerale, la mistero estas tre kompleksa. Jes, kaj ne necesas diveni ĝin, ĉar ne ekzistas respondoj al ĉiuj demandoj. La ĉefa afero estas kompreni, ke la lumo en la okuloj estas signo de la varmo de rilatoj.
Viro estas tiel aranĝita, ke li amas anĝelon, sed li volas kardon. Eligo unu: provu kombini du en unu - sed ĝi ne estas tiel facila. Jen la kapablo, kiun oni ne povas ne mezuri, ne taksi. La sola afero, kiun ni povas, do provu esti sekse kaj malĉaste multfaceta - por scii la malhelajn kaj brilajn partiojn de rilatoj (en la familio, flanke - ĉie !!!) Kaj enprofundiĝu en ilin, plonĝu en ilin per via kapo, sen timo pri konsekvencoj. Ĉi tio estas la vivo!
Vi havas du eblojn: ĉu vi trovos multon, aŭ vi multe perdos. Sed, sendube, se vi forlasas la timon pri la rilato, kiun la sorto donas al vi - vi perdos ĝin ... kaj kun ŝi - la plej proksima persono. Kaj se vi montras proksiman personon, ke vi estas senbrida de certaj aferoj, pli-malpli frue, lia dubo krevas en vi: Ĉu vi ne enradikiĝos ĝuste de li? Kaj ne glacio vi havas anstataŭ koron? Ĉu ĝi timigos konstrui kun tia persono?
Ili estimas nur tiujn homojn, kiuj dankas ilian liberecon. "