Hodiaŭ komenciĝas la granda afiŝo. Kiel vi scias, multaj steloj en niaj tagoj streĉas al fido. Sed estas kantisto sur nia sceno, kiu sukcesas kombini laboron sur la scenejo kaj la realan servon en la preĝejo. Olga Korumukhin ne estas nur kredanta viro, konservas ĉiujn afiŝojn kaj ortodoksajn tradiciojn, sed ankaŭ sin konstante kantas en preĝeja preĝejo. Hodiaŭ Rokenrolo Diva Gratultes Womanhit Legantoj kun la komenco de la granda posteno kaj estas dividita per sia plej ŝatata fragmento de la preĝejo literatura heredaĵo
Olga Korukhin: "Kun la komenco de la granda afiŝo, karaj fratoj kaj fratinoj! Mi relegas ... De Via Amato ... kaj Dividi: "Ni parolu pri la danĝeroj, kiuj kuŝas sur nia maniero vivi kaj profundan ortodoksan fidon. Aŭskultante niajn konversaciojn, estus eble pensi, ke sufiĉus, por ĝeni zorgojn pri ortodokseco, kiel ĝi estis farita: vi jam estas en la regno de la ĉielo. Sed bedaŭrinde ni havas kontraŭulon - la diablon; Ni devas fari paŝon - kaj li estas ĉi tie kiel ĉi tie. Mi rakontos pri tri direktoj, de kie vi povas atendi lian efikon; Ĉi tio helpos esti pli bone komprenebla, ke tia vera kristanismo estas.
La unua danĝero adoptas tiun, kiu komencas legi ortodoksajn librojn, amas ilin, sed equivocó en apliki legante sian propran vivon. St. Ignatius Bryanchaninov (kiu, kune kun St. Feofan, oni povas nomi gvidan stelon por la nuna jarcento) verkis libron sub la titolo "Propozicio de Moderna Monaticismo": Ĉiu ortodoksa tempo devus aŭskulti lin. Li avertas senspertajn legantojn de nenecesa pasio de ekzemploj de la vivo de sanktaj patroj kaj fervoruloj: alie, li skribas, "ne-feliĉa revo pri perfekteco" eseo, foriras la humilajn taskojn de ĉiutaga kristana vivo (ĉ. 10).
Ĉi tio estas ekstreme komuna malsano. Ni pensas pri anterika atingo, kaj proksime, ĝuste antaŭ la nazo, iu havas problemojn, sed por helpi - ĝi ne venas al mia menso. Aŭ, "de la pozicio de sublima kristanismo", ni komencas delokigi aliajn, forgesante pri kristana amo kaj bonkoreco, sen kiu nia tuta "monteto" estas centono. Estas necese lerni de sperto kiel apliki la patristan instruadon kaj mem. Skribo al nia nivelo kaj praktikaj cirkonstancoj. Spirita vivo ne estas la teorio, ne algoritmo. Ĉio, kion ni lernas en ortodokseco, devas eniri, nian vivon en niaj vivoj. Ĝi okazas, ni legas pri Isihazme kaj Jesuo preĝo, kun fervora prononcas ĝin, kaj restas ankoraŭ blinda al siaj propraj pasioj kaj surda al la bezonoj de la najbaro, kaj tio estis necesa por fidinde asimili antaŭ komenci al Ishhazma. Ĉiu devus legi librojn pri siaj fortoj kaj la nivelo de trejnado (tiuj, kiujn mi listigitaj supre taŭgas por komencantoj), legis sen fantazio, kun humileco, kun klara konscio pri kiom multe ni estas forte influitaj de la mira kaj kiom for de kristana perfekteco "(Hieromona-serafoj leviĝis," danĝero pri la maniero vivi fidon ")".