En la mondo de moda teorio estas terure apartigita de praktiko. Kaj ne nur tiu moda ĝojo de mondfamaj projektistoj estas arto por arto, kaj iliaj strangaj kolektoj "de kutuur" al la hejma vivo plej parto de la loĝantaro de la planedo ne aplikiĝas iel. La fakto estas, ke ni ĝojas spekti modajn spektaklojn, ni manĝas picon sub interkrutejo en televidiloj, foliaj brilaj revuoj, en kiuj la limoj inter reklamado kaj utilaj informoj longe estis solvitaj ... Ni obeas sorbi la amason da informoj pri kiel Vesti kun gusto, kiu estas kombinita, kaj kio - de neniu, kiu estas metita en la historio de niaj vestoj kaj kie la kruroj kreskas de la pantalono.
Sed, eĉ sciante ĉion ĉi, ni iras al la vendejo, kaj tie ĉi tiuj scioj en nia cerbo estas malkonektitaj per ringo klako! Kaj ni denove portas sveteron en floro kun pantalono en ĉelo. Kaj denove, ŝajnas al ni, ke brila blua, brila verda kaj brila ruĝa - la plej moda kombinaĵo de koloroj en vestoj ... kaj tiu modo signifas, ke ĉiuj homoj ĉirkaŭas la samon.
Libroj pri modo celas alporti la praktikon al la teorio.
"Granda vira fiasko"
Pantalono de Politika Rakonto / Christine; po. Kun Franz. S. Petrova. - M.: Nova Literatura Revizio, 2013.
Pantalonoj ne estas Hukhry-Mukhra. Tre (eĉ ankaŭ) scienca historiisto, verkisto Christine-stango malkaŝos al ni tiajn komplikajn kirlojn de la historio de pantalono, kiu sendube ĉi tiu detalo de la vestoŝranko pli valoras ol antaŭe.
Flugila frazo en la temo:
"... La butiko" masklo, damo kaj infanaj roboj "estis metita sub grandega signo, kiu okupis la tutan duetaĝan domon. Sur la signo, dekoj da figuroj estis namalianoj: flav-beto-viroj kun maldikaj lipharoj, en haŭtaj manteloj kun torditaj eksteren, sinjorinoj kun kupliĝoj en mano, mallongaj infanoj en maristaj suitoj, komansioj en ruĝaj ŝokoj kaj krepusko-korpoj, mergitaj en la koksoj en senso botoj.
Ĉiu ĉi tiu grandiozeco rompis malgrandan paperan pecon, senvestigis la enirejon de la vendejo:
Neniu pantalono
- Fu, kiel malĝentila, - diris Ostap, enirante, - ĝi tuj estas klare, ke la provinco. Skribis, kiel ili skribas en Moskvo: "pantalonoj ne", decaj kaj noblaj. Civitanoj kontentas pri diverĝo al hejmoj. "
Estas sufiĉe klare, ke la historio de la pantalono en si mem estas la historio de la lukto ĉe la unuaj viroj por oportuneco, tiam - virinoj por seksa egaleco. Estas interese esti dirita en la libro: la elekto de viro favore al la pantalono - ĝi estis la "granda vira rifuzo." "Viro rifuzis plendojn pri beleco. Li starigis la solan celon - utilismon. " Pura Vera: Post kiam la senpunktaj viroj kostumoj ŝanĝiĝis al nigra unuformeco, dum la sinjorinoj ankoraŭ antaŭ longe vestita per pelinka, silko, plumoj, veluro, maldikaj erotikaj ŝtofoj ... ĉi tiu rifuzo - tradicio, kiu okazas al ĉi tiu tago: viro fiere Tallas gluteblan sveteron kaj diras: "La ĉefa afero estas, ke ĝi konvene."
Virino tradicie povus uzi pantalonojn nur en unu kazo - kiam ŝi intence rifuzis sian seksan sekson. Certa ŝoko kaŭzas memorigilon, ke eĉ en la Biblio ĝi estas skribita: "Ne devus esti viraj vestaĵoj sur virino, kaj viro ne devus vesti en vesto de virinoj, por la muelado antaŭ la Sinjoro Dio, kiu faras ĉi tion" (de . 22: 5).
Milito de homoj de ambaŭ seksoj por la rajto porti pantalonon ĉiam havis politikan karakteron. Ŝia peripetio ni legas en la libro. Kion diri, se reen en 1954, en klera Eŭropo, virino kiu venis al tribunalo en pantalono post ŝanĝo ĉe la fabriko, rifuzis aŭskulti!
Kaj fine, utila citaĵo de libro, kiu, se kazo ĝi povas esti jirpresa kiam vi devas batali por viaj rajtoj. La artisto Rosa Bonor, parolante pri pantalono, kredis "ĉi tiu vestokompleto estas tute natura, ĉar la naturo donis du krurojn al ĉiuj homoj, sendepende de sekso."
Infanoj kiel moda spegulo
Infana modo de la Rusa Imperio / Aleksandro Vasilyeva. M.: Alpina Eldonisto, 2013.
"Ĉiuj gepatroj, kaj precipe patrinoj, koncernas la problemon pri edukado de infanoj, disvolvas sian guston, nacian mem-identigon, konduton, edukadon kaj internan kulturon. Tiam vi preferos malfermi ĉi tiun libron! Estas eble kiam vi legas ĝin kaj zorge pripensas ĉiujn fotojn, vi havos malpli da demandoj. " Pli bona ol la modo historiisto mem Alexander Vasilyev, apenaŭ iu difinos la promeson de ĉi tiu libro - "Infanaj modoj de la Rusa Imperio." Ĉi tiu folio valoras sufiĉe arogantan monon - preskaŭ 2000 rublojn averaĝe, sed ĉi tiu aĉeto venos multajn fojojn - vi, viaj infanoj, viaj gastoj, amikoj, tiam kaj nepoj ... La eldono estas pli kiel foto-albumo ol Libro: unika kolekto de fotoj de knabinoj kaj knaboj, kiuj pasis jarcentojn. Alexander Vasiliev spuris la historion de la modo de infanoj de meze de la 19-a jarcento ĝis 1917 - de la komenco de la evoluo de foto ĉe la fino de bonega epoko, per revolucio. Kiam vi rigardas ĉi tiujn kadrojn de la vidpunkto de la kostumo, la kostumoj vere miras: kio estas pripensita, ĝi rezultis, kostumo estas ornamita.
Ekzemple, en la 1860 knabinoj kaj knaboj ĝis kvinjara vestita pri la sama - en la robo kaj jupoj. Por iu, mencio de infanoj en noktaj ĉemizoj aŭ vestitaj ni trovos abunde kaj en klasika literaturo. Ĉiu jardeko estis moda porti infanojn blankajn. Knabinoj, kiel plenkreskaj virinoj, estis konvene porti crusholos, kaj klasika kostumo por la knabo - "Breton Weston - jako de veluro aŭ tuko, kiu estis portita kun veŝto kaj pantaluckers por lia genuo." Pli da knaboj vestitaj per rusaj naciaj kostumoj, punktoj, ĉemizoj, circasianoj - kaj neniu protesto, ĉar ne estis normo kaj aspiroj, kiel hodiaŭ, al usona modo.
"Juĝi per multaj fotoj, la kosto de la nobelaro, urba burĝaro kaj mutiness estis alte en Rusujo. Ĉiuj infanoj aspektas feliĉaj, kontentaj kaj bonegeblaj; Iliaj haroj estas eltonditaj, krispigitaj kaj ŝtopitaj, vestoj kaj ŝtrumpoj estas puraj kaj ŝuoj en bona stato. Mi certas, ke la modo de la pasinteco instruis infanojn de precizeco, zorgu pri ĝia alta vesto, respekto al la mana verko de la bordoj kaj la Kozhevnik, la vestaĵoj kaj ŝuoj kiuj kreis infanajn vestaĵojn. "
Modo nomata Vera
Verushka: Mia vivo / Vera Lendorf; Po. kun ĝi. E. MENIKOVA. - M.: Chummingbird, ABC-Attikus, 2013.
Telecenselas pri la vivo de la sovetiaj manekenoj povas konvinki iun, kiu rigardas: malfacile sorti la modelon en Sovetunio. Sed fine, ni havas la historion de la modelo, kiu de la rusa estas nur la nomo - fido. Vera Lendorf. Hodiaŭ ŝi estas jam avino en aĝo - nur en aĝo, profesio (aŭ karaktero?) Ne permesis al ŝi havi infanojn aŭ nepojn. Sed kiam ŝi estis la posteulo Marilyn Monroe post stela foriro; Post kiam ŝi estis supermodelo (kaj ankoraŭ malamas ĉi tiun vorton); Fojo, en la 60-aj kaj 1970-aj jaroj, ĝi povus esti vidata sur la kovrilo de Vogue, en la bildoj de popularaj fotistoj, ekzemple, al la kolekto de Yves Saint Laurent ... Post kiam ĝi estis la personigo de modo. Sed kiel malfacile ĝi estis, ĝi povas esti vidata en ŝia aŭtobiografio.
La frazoj de Vera Lendorf-virinoj devus registri sin kiel manifestoj, kiel la plej bona de Mantra: "En infanaĝo kaj adoleskanto, mi konsideris min malbela - ĝis mi decidis fariĝi beleco." Alta (tro klinita!), Kun 43-a futa grandeco, kun tro "naiva" vizaĝo, blonda (repenti!) ...
Legante la libron, komprenu, kiaj obstakloj estas teruraj, hontindaj, neelteneblaj - simple ne plenumas nian vojon ... al sukceso, mi volis diri. Ne, ne nepre sukceso. Nur - Survoje. Kiam fido, 22-jaraĝa, ofertis ludi en reklama ŝprucaĵo por haroj, ŝi estis feliĉa! "Mi skribis mian patrinon pri kiel mi ĝojas, kiel fiera, nun mi gajnos veran monon, kaj ne ridantan kotizon" Vogue ". En la difinita tago mi estis nervoza. Li iris al la studio, metis la ŝminkon, faris kombitaĵon, sed de la ekscito turnis la povas per ŝprucaĵo kun la malĝusta flanko kaj ŝprucis en liajn okulojn. Kaj ĉio malaperis: la ŝminko estis ruinigita, la okulo ruĝiĝis. Helmut venis al hororo kaj furiozigis: "Sinjoro, vi estas tiel stulta!" Tiam mi vokis la agentejon kaj diris: "Ŝi estas tro stulta! Nu, tro stulta! Sendu al mi iun alian! "Mi devis foriri: mi ne havis la laboron. .I estis ŝoko. "
Kaj ŝi decidis fariĝi amata - prenis malpliiĝon en la rusa lingvo. Krei bildon. Iĝu malŝati aliajn. Al fotistoj, iam vidis ĝin, memoris eterne. Permanenta streĉiĝo, ĉiu minuto laboras pri si mem, kaj pli eĉ psikologia ol fizika. Kaj kvankam ĉi tiu laboro donis la rezulton, ŝi ĉesis prizorgi monon kaj lasis la sukceson, sian internan konflikton kun si mem kaj kun la mondo nur pliiĝis. Ŝia aŭtobiografio estas la historio de superado sub modaj atencoj. Post ĉio, en la mondo de modo ekzistas tia leĝo: "Kiam la lumo ŝaltas, la prezento komenciĝas - ĝi finiĝas, tuj kiam la lumo eliras, kaj realo denove deklaras ĝiajn rajtojn."