Scio pri Varna-Leĝoj permesas ne nur kompreni kaj preni ĝian celon. I ankaŭ helpas konstrui harmonian rilaton inter viro kaj virino, inter gepatroj kaj infanoj.
Kiel elekti satelitan vivon tiel ke la Unio estas feliĉa? Kiel levi infanojn por ke ili sukcese efektivigu en la vivo? Kio se rilatoj kun gepatroj foriras por deziri la plej bonan? Ĉiuj ĉi tiuj demandoj donas respondojn al veda scio pri varna.
Kio estas familio?
Laŭ la Vedas, la familio estas Ashram, tio estas, la loĝejo, spaco por feliĉo. La familio kreas, ke la viro kaj la virino enirantaj la kuniĝon disvolviĝos sur ilia spirita vojo, helpis unu la alian por atingi sian celon en la vivo.
Ĉiuj insultoj, ĵurantaj, ŝirante pri rilatoj de viroj kaj virinoj ekestiĝas kiam ne ekzistas spirita en la familio. La Vedas diras: Se almenaŭ unu persono en paro scias, kia estas la signifo de familia vivo, tiam ne estos problemoj. Tia paro tre rapide kaj sen perdo venkas la konfliktojn.
Sekve, estas tiel grave lerni kiel stiri en familiaj rilatoj, por kompreni kiel en diversaj situacioj (kun edzo, infanoj, gepatroj) konstruas la necesan psikologion de konduto kaj solvas demandojn. Rimarkante kaj prenante Varna - via propra kaj viaj amatoj - vi scios kie gvidi la familion. Vi estos certa kaj trankvila en iuj situacioj. Kaj la ceteraj sendube sentos ĝin kaj venos al la rekupero.
Homaj Vivaj Paŝoj
Varna komencas manifestiĝi ĉe la scenejo de la naskiĝo de nova vivo. Plue, la tuta epoko psikologio dependas de la scio pri la naturaj kvalitoj de ĉiu el ili. Konsideru pli detale kiel Varna estas efektivigita ĉe malsamaj stadioj de la vivo de persono - de koncepto al matura aĝo.
1. Koncepto
Ĉi tiu etapo respondas al Sakhasrara, la ĉefa centro de energio kies koloro estas blanka.
Jam en la utero, varna infano manifestiĝas, kaj ĉiu bebo kondutas malsame. Do, ekzemple, Brahmanas disvolvas trankvile kaj preskaŭ ne ĝenas la patrinon. Kaj Kshatriya, male, ofte spino kaj piedbato.
Estontaj patrinoj ankaŭ sentas sin alimaniere, depende de kia infano, ili estas uzataj sub la koro. Mama juna Kshatriev volas konstante organizi ion, ion por fari ion. Tiuj, kiuj atendas la aspekton de Vaichi fariĝi tre kaprica kaj postulema. Kaj se malgranda susekuro kreskas ene, tiam mia patrino volas kudri, purigi la domon, kuiri; Ŝi estas plena de amo, kaj ŝi celas fari ion agrablan al ĉiuj. Se la panna de MAMA kaj la infano koincidas, la stato de Varna-duobloj.
Jam ĉe la stadio de gravedeco, gravas aŭskulti viajn sentojn evoluigi varnabon kaj ne bloki ĝin.
2. Infanaĝo kaj sekureca aĝo (de naskiĝo ĝis 14 jaroj)
Kiam infano naskiĝas, Sakhasrara estas anstataŭita de Sadhisthan, kies oranĝa koloro simbolas la vivon kaj plezuron mem.
Ĉi tiu stadio agas ĉirkaŭ unu jaron. Naskita, infanoj tuj komencas montri siajn kvalitojn. Dum ĉi tiu periodo, necesas krei la plej komfortajn kondiĉojn por plenumi iliajn bezonojn. En neniu okazo ne povas eniri reziston.
Post jaro, la transiro al la koro Chakra - Anahata (koloro - verda) okazas. Ĉi tiu periodo validas ĝis 14 jaroj. Infanoj komencas aktive interagi kun la mondo tra la koro. Sekve, estas grave esti aparte sentema. Via psikologio de komunikado kun la infano ankaŭ devas esti konstruita sur la koro, kaj ne de la kapo.
Se la infano estas sudra. Li devas senti patronadon kaj stabilecon. Laŭdu lin, marku ĝin per meritoj, zorgu pri li.
Se la bebo estas Vyachya. Gravas, ke li nur atentu lin. Li devas senti en la centro, eĉ se ŝajnas al vi, ke ĝi estas tro egoisma de lia flanko.
Se la infano estas Kshatriy. I estas forta en la spirito de rivaleco. Krei etoson por ĝi. I estas en tiaj kondiĉoj, ke ĝi estas interesa, kaj ĝi disvolviĝas. En neniu okazo, ne aliĝu al la Kesatriya Kid en la batalo, alie vi fariĝos lia malamiko.
Se la bebo estas bramano. Tiaj infanoj estas tre sentemaj al la emocioj kaj humoroj de aliaj homoj. Li povas instrui ion gepatrojn. Ĉiam memoru, ke eĉ se via infano amas esti en la centro de la kompanio, li bezonas lokon por privateco. Brahman-infanoj povas sekure ludi sole.
3. Transira aĝo (14-16 jaroj)
Ĉi tiu periodo korespondas al Muladhara - la deziro de vivo, ruĝa.
En aĝa psikologio, ĉi tiu estas la tiel nomata transira aĝo de infano. Infanoj komencas rezisti, montrante sian deziron esti sendependa. Se gepatroj luktas kun la infano, ili montras agreson, ili eĉ pli ŝprucas ruĝan fajron, direktante ĝin al nescio. Adoleskanto opinias, ke li influas vivi.
Je ĉi tiu stadio, gepatroj tre gravas por taktimente konstrui psikologion de konduto kun infano, donita al sia varna. Do, ekzemple, Kshatria devas esti laŭdata kaj kuraĝigita en siaj klopodoj, kaj Brahman, kiu serĉas certan scion, por sendi ĉi tiun vojon, por montri malsamajn ecojn.
4. Juneco (16-45 jaroj)
Chakra de ĉi tiu periodo - Manipura. Ĉi tiu estas la stadio de efektivigo, kiu korespondas al flava koloro.
Ĉi tio estas la plej aktiva tempo, kiam vi volas ŝanĝi la mondon, por atingi ion. La plej gracia periodo por kreemo kaj evoluo. Ĉe tiu tempo, ni ricevas sperton kaj efektivigas nian scion en praktiko.
La plej granda eraro por bramanoj ĉe ĉi tiu stadio ne konsentas kun ĝia varna. Se la gepatroj instruis al infanoj-Brahmanov por gajni monon, konstruu komercon pro persona profito, tiam io ajn por efektivigi ilian celon povas iri paroladojn. Brahmins estas gravaj por amasigi kaj transdoni scion. Kaj la mondo, la socio atendas ĝin de ili.
Vera cindro sur la vojo de efektivigo atingas perfektecon, fariĝas persono kaj inspiras aliajn sekvi lin. En lia vivo, li sekvas la moton "pli rapide, supre, pli forta!" Li ĉiam strebas esti pli bona ol hieraŭ. Estas mirinde, sed en la moderna mondo de Kshatriy en infanaĝo eble timas socion, publikajn paroladojn, kvankam ĝi estas tute nekutima por ili. Sed se en la estonteco la infano sekvas sian varna, tiam ĉiuj plej bonaj kvalitoj de Kshatriya estas plene rivelitaj.
Por Vaichi, estas grave esti utila socio. Ĉi tio estas lia sukceso. Se li efektivigas sian veran naturon, li ĉiam komprenos, kion la mondo necesas samtempe aŭ alia, kaj trovos manieron kontentigi ĝiajn bezonojn (en produkto, servoj, certa scio).
Efektivigo por Shudra - Helpu iun atingi la bonan celon. Se la Shudrie estis edukita pri la taskoj de aliaj VARN, kiam li ekkomprenas sian veran esencon, estos tre malfacile por li preni sin. I supozos, ke ĝi estas uzata por mercenarios, kaj li mem ne estas efektivigita. Se la Sudra ne plenumas siajn devojn, li ĉiuj kolapsas, inkluzive de la familio.
5. Matureco (de 45 jaroj)
Ĉi tiu etapo korespondas al AJNA (purpura koloro).
Ĉi tio estas periodo de saĝo. La mondo vidas kiel Dio kreis lin, - en sia vera naturo.
Rilatoj kun gepatroj
Komence gepatroj por ni estas instruisto. Kaj nia tasko estas lerni trakti ilin tiel, por preni gepatrojn kiel ili estas. Kaj la scio pri ilia Varna helpos vin konstrui la necesan psikologion de komunikado.
Do, la gepatroj de vaishi ofte provas manipuli infanojn, provu premi sur la paciento, kaj la panjoj kaj papo brahmanoj provas konstante instrui kaj instrui la infanon. Gepatroj-SXUDR devas esti dankitaj prizorgi, kvankam ili povas ekzerci troan gardon. Kaj por Kshatriev, la plej bona manifestado de via amo estos se vi organizos ion kaj helpos ilin.
Ĉiam montras respekton al gepatroj. Memoru, ke ili devas senti vian amon. Kaj se hodiaŭ vi estas ia ajn, vi estas en neatingeblaj rilatoj kun viaj gepatroj, provu establi ligon, kompensi, preni ilin. Ĉi tio signife pliigos la kvaliton de via vivo.
Partnerecoj
La psikologio de rilatoj inter viro kaj virino estas la temo, kiu ekscitas homojn dum la tuta vivo. Efektive, ĉio sonĝas pri harmonia familia unio, kaj multaj ne multaj atingis lin. Kaj ĝi ne estas tiel en la personaj kvalitoj de viroj kaj virinoj, sed laŭ sia konekto. Konsideru, kiel la kombinaĵo de VARN influas la rilaton de viro kaj virino laŭ diversaj manieroj, kiuj paroj estas perfekte taŭgaj por unu la alian, kaj kiu kuniĝo estas pli bone ne konkludi.
Vira bramano
+ Virino Brahmano. Ĉi tio estas la perfekta opcio por tiuj, kiuj revas vivi en la mezo, trankvile, kiuj volas disvolviĝi. Oni devas nur memori, ke ambaŭ periode bezonas personan spacon. Se iu el la paro rezultas esti aktiva Brahman, li konstante maltrafos la emocian revenon al la partnero.
+ Ina kshatriy. Granda kombinaĵo por tiuj, kiuj volas fari aktivajn agadojn. Virino en ĉi tiu unio generas ideojn kaj inspiras viron. Kaj li, unuflanke, montras la plej bonajn kvalitojn de Brahman, donante sian scion al la mondo, kaj aliflanke, povas direkti la aktivan energion de lia elektita en la dezirata favora direkto.
+ Wisey-virino. En rilatoj, viroj kaj virinoj en ĉi tiu sindikato aperas malfacilaĵoj. Brahman estas tre malfacile interagi kun mono, kiu estas grava komponanto de la vivo de Vaishi. Subteni harmonion, viro devos ĉiam malsupreniri al la nivelo de la virino. Kaj ĝi, siavice, ĝi ĝenos la fakton, ke ĝia elektita ne dividas sian komprenon de la vivo.
+ Virina Sudra. Favora unio, kiam Brahmano iras spirita maniero, kaj lanco servas lin. Sed virino devas konscii, ke ĝi neniam atingos la nivelon de ŝia edzo. Se ŝi prenas la humoron de ministerio, tia alianco estos tre harmonia.
Vira-kshatriya
+ Virino Brahmano. Tre malfavora unio. Viro ĉiam sentas, ke virino estas pli inteligenta ol li, li malhavas de agado de ŝi. De ĉi tie estas konstantaj kvereloj.
+ Ina kshatriy. La Unio sukcesos se ili komence dividis la zonojn de respondeco kaj konsentis, ke ili ne batalis unu kun la alia. Permanenta delegacio de teritorio, devoj kondukos al kvereloj kaj eble al perforto.
+ Wisey-virino. Sufiĉe favora kuniĝo kun pasiaj rilatoj. Sed la virino devas memori, ke la masklo-kshatrii ne toleras mensogojn kaj estimas rekte. Se li sentas spikadon aŭ sekretecon, li povas foriri.
+ Virina Sudra. Se virino komprenas, ke homo en ilia rilato estas ĉiam la unua, se ŝi helpas lin, kuraĝigas siajn agojn, subtenas, eĉ se li eraras, la elektita estos sankta kaj amata, portante ŝian manon, prizorgi ŝin.
Male-Vaisya
+ Virino Brahmano. Tre malfavora unio. Rilatoj de viroj kaj virinoj en ĉi tiu kazo estas neegalaj. I konsideras lin ĉefa, sed ĉiam sentas infalible proksima al la elektitaj. Kaj virino, se li amas, senĉese falos sur la nivelon de vaishi, perdos sian realigon kaj fade.
+ Ina kshatriy. La plej malfavora alianco - do ni povas diri pri la rilato de viro kaj virino en ĉi tiu paro. Virino ĉiam provokos kverelojn, konsiderante, ke la viro provas manipuli ĝin.
+ Wisey-virino. Bela favora kuniĝo. Sed ĝi devus esti memorita, ke ĉiuj persekutas siajn personajn avantaĝojn.
+ Virina Sudra. La plej favora unio. Virino prenas personan profiton, al la atingo, kiun homo celas, kaj tial ĝi fariĝas ŝia persona profito.
Vira shudra
+ Virino Brahmano. Tiaj geedziĝoj rapide disfalas. Virino ne vidos en la estro de forta viro, kaj li sentos apation kaj malsuperecon.
+ Ina kshatriy. Malagrabla Unio. Virino senĉese tiras homon malantaŭ li, provante inspiri lin, sed nenio bezonas. I sentas, ke la elektita estas pli forta, sed ne povas kontroli rilatojn. Tre ofte viro iras al alkoholismo.
+ Wisey-virino. Ne tre favora kuniĝo. Viro laŭvorte plugas pri virino, multe funkcias. Sed la virino estas konstante iomete, kun ĉi tiu viro ĝi estas malkomforta.
+ Virina Sudra. La plej favora geedzeco. Rilatoj de viroj kaj virinoj en ĉi tiu unio estas tre harmoniaj.
Perfektaj kombinaĵoj
Kompreneble mirinda kombinaĵo estas rilato inter viro kaj virino de la sama Varna.
La plej favora kuniĝo por agado estas viro-bramano kaj virino-kshatriy.
Por masklo Kshatriya, ideala alianco kun virino-tremo.
Por viroj-vaichi - kun sudra aŭ vyashia.
Por shuddra viro - kun virino-tremo.
Tion vi bezonas scii pri la rilato de viroj kaj virinoj antaŭ ol serĉi sateliton de la vivo.
Familia harmonio
Scio pri Varna vere helpas kompreni la psikologion de rilatoj inter viro kaj virino, gepatroj kaj infanoj, konstruu harmonian familion.
Gravas memori, ke la familio estas loko, kie ni konsentas esti feliĉa kaj iri al via celo. Sed ne aparte, sed kune. Subtenante unu la alian. Prenante al Varna proksima viro kaj sekvante lian. Ĉi tiu estas la harmonio de familiaj rilatoj.