Fantastisk forfatter Marika - Lovgiver af den nye retning i Science Fiction er en socio-psykologisk biofank. Merika ønskede en usædvanlig roman, hvoraf to volumener er "en eksekutor", "Død af eksekutoren" - allerede offentliggjort. Denne bog er ikke kun interessant med hensyn til litteratur, men også nyttig i form af psykologi. Hvad møder i dag meget sjældent.
Det er meget usædvanligt, at fiktion, jo mere fantasi, bærer en vis værdi for læsere. Hvad kan du lære af det?
Jeg viser faktisk alle aspekter af "ulighed" af mænd og kvinder. Generelt stjal Ji en jomfru, fordi kvinden er bedre fra alle sider, det beskytter ikke bare, men beskytter sin egen, for i sig selv undertrykt eksisterer ikke, er det altid en måde at få det, der er nødvendigt. Alle bor for sin fordel, men brugen af en anden person kan være på forskellige måder.
1. Ligestilling af værdier. Jeg gør det for dig, fordi vi er lige så vigtige for dig for universet, og jeg kan godt lide, hvad jeg gør for dig. Fordi jeg i sidste ende gør det stadig for min lykke.
2. Lichivo-fedt. Når en person ikke er sikker på hans værdi selv for sig selv. Derefter kan bestikkelse, udpressning, manipulere alt kan, herunder forskellige sorter af propaganda og psykisk og fysisk pres.
Hvorfor begynder kvinder ofte at leve deres menneskes liv?
Hvad er denne bog om
Den despotiske kejser Ji stjal en pige, der hedder Hakiss tilbage i barndommen, og har forvirret sin absolutte kærlighed til sig selv, lavede en eksekutor - perfekte kampvåben. Khakiss, hun er bas, har unikke telepatiske evner og er i stand til at reinkarnere i enhver levende væsen på cellulær niveau. Krumnets liv er at unquestrine for at tjene kejseren, for at være hans ting, at han kan give nogen eller bruge som en bøder, med jævne mellemrum slette hendes hukommelse. For enhver ulydighed eller manifestation af karakteren straffet Tiran brutalt pigen, og indsendelsen var altid følelsesmæssigt tildelt. Men en dag lærte babyen, at hun var et almindeligt eksperiment, som sadist skal nå sine personlige mål.
Men med dette er allerede sværere. Da det først er nødvendigt at forstå, balancere dig selv i dit liv, mellem virkelige og fiktive forhold og ønsker. Og her hver kan. Nogle er så absorberet i deres "festiveness", der spredte moderens pleje for alt rundt, glemmer sig selv. Det vil sige, krummen er et hypertrofisk eksempel på en kvinde. Helt tilbage i sin mand. Og under trilogien er hun på udkig efter sig selv.
Så længe en kvinde ikke forstår sin egen værdi for sig selv, vil hun være underordnet en andres. Her er jeg i crumb, her er ikke i misbrugeren problemet, men i crumbet. Det er i det berettigede princip, "siger hun selv" - der er sin egen andel af sandheden.
Og hvordan man forstår denne meget værdi af individet, hvis der er et permanent pres og forslag fra den elskede person?
Derfor skrev jeg en bog, der hjælper med at åbne dine øjne for sandheden, uanset hvor hårdt det er. Og håndtere hvem der virkelig er elsket og hvorfor. En person selv bør tænke på hans værdi for sig selv først. For han lever sit liv, og at han vil gøre i det - det er hans fortjeneste.
Det vil sige, hvorfor starter jeg? Alt er fint og vidunderligt: superisbrance allerede kejseren selv, alt universet med en flok superledere bor i solid kærlighed og fornøjelser og pludselig - Batz! - Det viser sig ikke alt er så godt og desto længere, det værre. Hvorfor?! Fra siden: Alt er fantastisk. Mand, arbejde, fuld levering. Og du begynder at se fra indersiden - alt er helt dårligt. Hvorfor og for hvad? Og hvordan man etablerer alt, så det var godt og indenfor? Her er en crumb til denne forståelse roligt går. Men i første omgang skulle hun se, at det er dårligt.
For nylig var der en skandale med en tv-præsentator, hun sagde, at ofrene for vold selv skyldes dem, at de ikke gjorde noget, de ikke slog dem. Hvor meget tror du er sandt denne erklæring?
Enhver beslutning for den anden og tvang / begrænsning - bør ikke være, men her er det nødvendigt at have et penetrant system, da folk skal beskyttes mod freaks. Der ikke har en forståelse af grænserne for andres personlighed. Det vil sige, at eventuelle kriminelle skal fratages muligheden for at bringe fysiske eller moralske skader på andre mennesker.
Jeg tager et meget bredere personlighedsproblem i eksekutoren end blot et slag med Aburr. Abuseren er et privat problem, muligheden for forholdet mellem en ufejlbarlig, der ikke har realiseret personligheden med en anden negativitet.
Det antages, at selve offeret er på udkig efter sadist for partnere, er det virkelig så?
I den primitive brutto følelse af forståelse for psykologi - hvis offeret ønskede, ville hun være gået. Mange fremtidige ofre vælger ubevidst despotiske misbrugere til partnere. Men her skal du overveje to ting:
1. Ud fra overvågnings normer for moral - at kæbe den anden person dårligt.
Hvis du er en sadistisk - kig efter en masochist, og lad ikke en masochist fra den første ting.
2. Styr de andre er slet ikke godt.
Og hvordan man opnår harmoniske relationer generelt?
I den moderne meget forskelligartede verden skal vi lære at leve blandt forskellige kulturer og værdier. Krig bringer ikke lykke til nogen, selv vinderne begraver deres tab, og med moderne våben vil der ikke være nogen vindere, så det er meget vigtigt at lære at leve blandt mangfoldigheden af menneskelige kulturer og deres luftfartsselskaber. Det vil sige, at det vigtigste er din frihed til at tage en anden person, som det er, mens han ikke klatrer ind i din sjæl.
Det vil sige Trit - din frihed slutter, hvor en anden persons frihed begynder, og denne meget tynde balance er vigtig for menneskehedens overlevelse.
Her er det vigtigste at sætte og overholde disse grænser. Er det virkelig vigtigt for dig, hvad din datter går - i en nederdel eller bukser? Var tømrer på en andens kone, bør bekymre dig, hvis hun opfyldte denne kvinde og hendes mand? Men det er rigtigt, indtil du får dig til at bære en pram mod dit ønske. Det vil sige, det er nødvendigt at klart forstå, hvor de personlige grænser, og du vil være glad.
