Søgningen efter sikker og pålidelig tilflugtssted i alle sanser vil altid være en integreret del af livet for os: om det er et fysisk hus, ligesindede mennesker og venner, deres egen mand i nærheden. Vi vil altid stræbe efter at finde et sted i livet, den mest uden at trusler. En anden Abraham Masu sagde, at mens behovet for sikkerhed ikke ville være tilfreds, er en person ikke i stand til at engagere sig i noget andet, han er ikke interesseret i åndelig vækst og søgning, der bygger et kærlighedsforhold, implementeringen af sig selv i erhvervet.
Moderne ægteskabsbehandling er bygget på, at tæt forhold er en sikker og stille havn for os. Det er dets fred og sikkerhed i det, der hjælper os med at stå fast på benene i livet og implementere deres vitale opgaver.
Og her afspejler drømmen om vores heltinde, at hun søger sikker tilflugt i livet: "Jeg kom på bussen på gaden nat, gå hjem. Min ældre søster er stadig på bussen. Og bussen folder fra ruten og rider en anden dyr, forbi hjemme. Jeg er oprørt, men jeg har fået at vide, at nu en sådan rute. Ved næste stop stopper bussen, en folkemængde, på gadenesolen. Jeg forstår ingenting. Hvorfor var der en nat, og her er dagen. Jeg forklarer, at solen her endnu ikke har formået at gå. Jeg forstår, at mit hus ikke er langt fra dette stop, men det er skræmmende at gå på mørket. Jeg skal tilbringe natten til min søster. Og på samme tid vil jeg hjem. Føreren foreslog at tage mig hjem efter udløbet af ruten. Jeg var enig og roet ned.
Denne drøm forstod sådan her: Jeg vendte mig i mit liv i retning af verden, men her er usædvanligt, alt andet, jeg føler mig forvirret og forsøger at vende tilbage til den sædvanlige tilstand, selv i mørket, selv om det er skræmmende igennem det igen. "
Selvfølgelig er dens egen fortolkning vigtig. Det afspejler søgningen efter lys, måske en mere juridisk, ærlig holdning til sig selv og hans familie, søster. Og også søvn afspejler sine måder at klare alarmen på. Det gør det til velkendte måder: Forsøger at vende tilbage til sit metaforiske hus, i et pålideligt rum. For det første er dette en velkendt måde: gå hjem gennem natten. Så søg hjælp til min søster (gå i seng til hende). For at klare alarmen vælger vi ofte en sådan måde som tilstedeværelsen af nogen i nærheden. Omgivende, deres fred og rolige tjener os med støtte, da det er svært for os at berolige sig i panik og forstyrrende øjeblikke.
I sidste ende beroliger hun, at det kommer til huset med bus, omgå passagerne langs det ukendte område om natten. Med andre ord, gennem drømmen, lærer vores drømme at konsolere og berolige dig selv, regulere og normalisere deres frygt og angst.
Denne færdighed kunne have hver eneste, men han afhænger direkte af, hvordan vi roede ned i tidlig barndom: om de tog det til hånden under græd eller venstre for at tarm og falde i søvn.
Nylige undersøgelser har vist, at børnene indtil en vis alder ikke er i stand til at berolige sig selv, da processerne for excitation dominerer bremseprocesserne. De skal omhyggeligt lære roen ned og falde i søvn. Denne viden er dog næppe lavet til moderne forældre. Mens doktrinen fører til, at det er umuligt at undervise flere bryst babyer i hænderne, er det umuligt at forkæle den "manuelle periode". Desværre ved plejerne i dette paradigme ikke, at børn oplever forfærdelig stress, de er ikke i stand til at berolige sig selv. De skal forblive en på en med deres frygt og rædsel, dibulere ham gennem barndomssygdomme og at tro på, at der ikke er nogen påsides hinanden. Senere, meget senere, årtier, er voksen onkel og tanter ikke i stand til at klare deres angst og panik. Derfor er beroligende midler så almindelige.
Men vores drøm lærer nu at gøre det selv - om denne drøm. Og succeser til hende på denne vej.
Og hvilke drømme om dig? Send dine drømme og spørgsmål via mail [email protected].
Maria Dyachkova, psykolog, familieterapeut og førende træning af personlige vækstuddannelsescenter Marika Khazin