For nylig kom et sådant brev, som snarere ikke stiller spørgsmålet, men åbner emnet. Drømmen spurgte virkelig ikke noget, og dømmer af ellos overflod, tilhører denne søvn med dramatiseret og vægt.
"Drømmene er forskellige ... Men når en drøm er drøm ... at huset har en kiste med en død bedstemor ... og det var i mit liv ... Jeg vågner op i en kold sved fra frygt .. . Jeg forstår, at erfaringerne fra børnenes ... men jeg kan ikke løse situationen ... "
Jeg kan bare gætte, at de afslørende omstændigheder i hendes liv og tab af bedstemor i barndommen er skudt. Temaet for døden, selvfølgelig, lammende. Med hensyn til tæthedens død kan intet ikke gøres, den dommemåle og hjælpeløse stat garanteres i mange måneder, og nogle gange år, da døden indebærer og en lang proces med tab og sorg og ydmyghed og lærer liv uden støtte på denne person.
Sandsynligvis har vores drømmende oplevet denne oplevelse i barndommen, da det forklarende koncept om død stadig er meget svagt. Barnet vil hellere opleve følelserne af frygt og tab i alt, end at rationalisere og forklare overgangen af en person til en anden verden, opfordre til at hjælpe religiøse eller filosofiske synspunkter. Hans barn, kan fange havet af følelser, der er forbundet med en elskedes død.
Samtidig argumenterer Elizabeth Cübler-Ross, som skrev en fantastisk bog "på døden og døende", for at i den moderne kulturkultur forsøger de at give et urealistisk udseende. Den afdøde maling, kjole, giver udseendet af en sovende person snarere end den afdøde. Og det udvider faktisk lidelsen af kære, da det er svært for dem at tage dødens uundgåelighed og destruktivitet. En endnu større fejl er fraværet af børn på begravelsen og begravelserne, angiveligt vil deres psyke ikke stå. Men i stedet siger de, at "bedstefaren gik langt, stærkt syg eller ser ud fra himlen" end at skabe jorden for falske illusioner, fantasier og håb, i stedet for at vide, at livet er endeligt. Børn ser dette på eksemplet på døde dyr og insekter, der finder, se i film og tegnefilm, men den virkelige verden og fantasi mister hurtigt kontaktpunkter i emnet for døden. Og det betyder, at børn bevarer sjældenhed og ufleksiv til eventuelle processer, der ligner døden: afsked, bevæger sig, adskillelse.
Irwin Yal, en amerikansk psykoterapeut, en af de mest berømte og indflydelsesrige myndigheder i sit område nu, skriver, at intet fylder vores liv til betydningen, da det fylder frygten for døden, såvel som bevidstheden om lemmerne af livet af elskede dem og dets eget. Hvis vi ventede på 300-500 år fremover, lige nu ville vi ikke skynde os at leve, udskudte vigtige opgaver, ventede på en uendelig bedre tid. Men vi ved i sjælens dybder, at vores tid er begrænset, og frygtelig bekymret for det. Horroren foran sin egen eksistens, ifølge refleksionerne af skrot og andre eksistentielle psykoterapeuter, tvinger os faktisk til at leve på en komplet spole. Yal skrev, at forfærdelige, smertefulde, komplette sygdomme og angst alderdom venter på dem, der levede deres liv meningsløse, bukkede til de anden vindstød uden at skabe deres kære, intet tydeligt værdifuldt og meningsfuldt. Omvendt, solnedgangen af livet for dem, der levede i meningsfuldt, fyldt med accept og kærlighed til deres projekter og relationer, og vigtigst af dem, taknemmelighed for deres liv og det, der blev frigivet.
Lad os nu gå tilbage til vores drøm. Når en tæt person forlader, er det samtidig en følelse af sorg og tab, såvel som frygten før døden ikke virker mig og er tættere på mig. Sandsynligvis kunne vores drømmende også reflektere over, hvad sin egen døds uundgåelighed skubber det lige nu. Hvilke skridt i dit liv kan hun beslutte, at vide, at mulighederne dør såvel som dyre, tætte mennesker?
Dybdespørgsmålene for os selv kan hjælpe med at bestemme noget virkelig modigt og ønsket.
Jeg spekulerer på, hvad du drømmer? Eksempler på dine drømme Send via mail: [email protected]. Forresten er drømme meget lettere at udtrykke, hvis du i et brev til redaktøren vil skrive forud for livsforhold, men vigtigst af alt - følelser og tanker på tidspunktet for opvågnen fra denne drøm.
Maria Dyachkova, psykolog, familieterapeut og førende træning af personlige vækstuddannelsescenter Marika Khazin