Mae'r gallu i arweinyddiaeth yn rhodd

Anonim

Olga Lukina - Ymgeisydd y Gwyddorau Meddygol, Ymgynghorydd ar gyfer Datblygiad Personol Arweinwyr, sylfaenydd y Sefydliad Seicotherapi a Hyfforddi. Ffocws ei diddordebau proffesiynol yw personoliaeth yr arweinydd, ei ryddid mewnol a'i hunan-wireddu.

Un o'r prif dasgau yw diffinio categori yr Arweinydd a nodi problemau allweddol, oherwydd bod yr arweinydd yn peidio â cheisio ymdopi ag argyfyngau bob dydd.

- Olga, serch hynny, yn gyntaf, mae'r categori arweinyddiaeth yn gyntaf. Beth mae hyn yn ei olygu - i fod yn arweinydd?

- O dan y gair "arweinwyr" nid wyf yn golygu dim ond pobl sydd wedi cyflawni llwyddiant gyda grym neu gyflwr, ac mae pobl wedi gwaddu â natur grym bywyd pwerus gan ddefnyddio y maent yn gallu dylanwadu ar bobl eraill a digwyddiadau. Newid y drefn bresennol o bethau i ddwyn cynnydd. Mae'r rhain yn bobl nad ydynt mewn sefyllfaoedd eithafol yn disgyn i mewn i stupor, ond gyferbyn, yn meddwl ac yn gweithredu yn gyflymach ac yn dod o hyd i ffordd allan. Mae'r rhain yn bobl sy'n gyfarwydd â'r ffaith eu bod i gyd yn troi allan. Mae bron pob un ohonynt wedi cyflawni llwyddiant sylweddol yn eu busnes ac eisoes wedi llwyddo i brofi eu hunain eu bod yn gallu ymdopi â gwahanol dreialon ac argyfyngau. Mewn bywyd, maent yn dibynnu arnynt eu hunain yn unig, yn ychwanegol at ei fod yn cael ei ddefnyddio i helpu eraill.

Ond mae rhai ohonynt yn arweinwyr y rhai sydd wedi gorfodi eu hunain i fod yn "arwyr y dydd," heb gael y duedd hon o natur. Dyma gategori cyntaf arweinwyr. Roeddent yn tybio swyddogaethau'r arweinydd dan bwysau o amgylchiadau. Ond, heb ymdopi â'r dasg hon, fe wnaethant oroesi nad oeddent yn ymateb mewn busnes fel ffiasgy o'r bywyd cyfan, a heb sylweddoli nad oedd yn bosibl adeiladu a datblygu rhywbeth newydd, sy'n arwain at bobl, i fod yn gyfrifol am eu menter - y rhain nad ydynt yn holl alluoedd. Nid oedd y "caethweision" hyn yn deall nad oeddent yn ymdopi â rôl yr arweinydd nid oherwydd eu bod yn ddrwg, ond oherwydd eu bod yn wahanol. Nid oedd eu llwyddiant yma. Yna daw'r argyfwng. Nid ydynt yn teimlo unrhyw gyffro, dim awydd i ddod â rhywbeth yn fyw trwy eu gweithgareddau. Nid oes unrhyw awydd i feistroli cyfarwyddiadau newydd, hynny yw, pa arweinwyr naturiol fel arfer yn teimlo. Mae profiad pobl o'r fath yn debyg i bastai dwy haen. Mae'r haen uchaf yn flinder a difrifoldeb anfeidrol. Mae haen ddyfnach yn winoedd o'm blaen a dicter.

Mae gwaith gyda phobl o'r fath yn anodd iawn. Mae'r bobl hyn fel arfer yn anodd iawn ac yn araf yn dod i sylweddoli na fydd y teulu a'r teulu yn marw os byddant yn rhoi'r gorau i fyw ar eu cyfer.

I'r gwrthwyneb, bydd gan bobl sy'n gweithio yn y busnes hwn gyfle newydd, cyfleoedd newydd, os daw'r pen yn un a fydd yn mwynhau hyn ac eisiau symud ymlaen. A bydd arweinwyr yr arweinwyr yn agor y cyfle i gael gwared ar nwyddau difrifol a diystyr a dewis beth yw ystyr ei fywyd ei hun.

- Ydych chi'n cynghori pobl o'r fath sy'n meddiannu swyddi uwch, rhoi'r gorau i weithio a gwneud eu bod yn fwy tebygol? Ac nid yw hyn yn beryglus? Wedi'r cyfan, gallwch golli eich hun.

- Yn fwyaf diweddar, nodwyd yr ystadegau, yn ôl y mae'r nifer fwyaf o drawiadau ar y galon mewn pobl yn digwydd ar noson o ddydd Llun ddydd Sul. Mae hyn yn awgrymu bod y person a ddigwyddodd i drawiad y galon yn ofni ar ôl y penwythnos eto i fynd i'r swydd heb ei garu, i gymryd cyfrifoldeb a'r cargo nad yw bellach dan bŵer. O fy ymarfer, gwelaf fod pobl yn dioddef o'r hyn y maent yn ei wneud os nad yw'n dod â llawenydd, nid yw'n eu cyffroi.

Felly, daw'r bobl hyn ataf i gael cyngor a dweud: "Does gen i ddim cryfder, nid oes unrhyw awydd i weithio, nid wyf bellach yn cael pleser o'r gwaith." Yna byddwn yn trafod, am ba reswm aeth i ben marw, yn trafod yr opsiynau, ond mae'r dewis bob amser yn parhau i fod ar ei gyfer.

- Mae'r cwestiwn yn codi: Mae arweinyddiaeth yn anrheg arbennig nad yw'n cael ei rhoi i bawb neu rywbeth arall?

- Mae hyn yn ddiamau yn anrheg arbennig. Felly, hoffwn ddweud am bobl a fradychu eu hunain ac nad oeddent yn derbyn eu rhodd o arweinyddiaeth. Gellir dweud bod y bobl hyn yn derbyn y arweinyddiaeth DAR o natur, ond am wahanol resymau nad oedd yn ei ddatblygu. Mae hyn yn digwydd yn aml. Pobl a fradychu eu cyrchfan, i un radd neu'i gilydd yn ceisio llwyddiant allanol. Ond po uchaf y maent yn codi yn eu llwyddiant, y nwyddau mwy perthnasol yn cyflawni, mae'r miniog yn teimlo anghysur.

Nid yw pobl bob amser yn deall ei fod. Weithiau mae'n ymddangos iddyn nhw fod anghysur yn cael ei achosi gan y ffaith nad ydynt yn cael eu gwerthfawrogi'n ddigonol yn y gwaith, neu yn rhinwedd eu hawdurdodiad, nid yw'r pennaeth yn rhoi digon o ryddid iddynt sylweddoli. Weithiau, maent yn credu eu bod yn troi o gwmpas y cwmni y maent yn gweithio ynddo. Mae rhai yn chwilio am achos mewn perthynas deuluol - yn dechrau argyhoeddi eu hunain bod hyn oherwydd diffyg cariad gan bartneriaid. Weithiau mae'n dod i ysgariadau. Ond mewn gwirionedd maent yn anhapus gyda nhw eu hunain. Am beidio â brwydro drosoch eich hun am eich rhodd. Roedd yn well ganddynt addasu i'r gofynion.

- A yw'n bosibl dweud bod anfodlonrwydd pobl o'r fath yn dod o'r ffaith bod criw o uchelgeisiau heb eu gwireddu?

"Bob amser yn siarad a byddaf yn dweud mai uchelgeisiau yw honiadau person yn fyw, yr awydd i gyflawni rhywbeth, yn aros o fywyd mwy, ac nid wyf yn gweld unrhyw beth o'i le arno. Ond pan nad yw person yn defnyddio ei rodd arweinyddiaeth, mae ei uchelgeisiau yn troi'n rhywbeth poenus, yn anghyfforddus. Mae angen i chi edrych am y rheswm pam y digwyddodd. Pam mae hawliadau, a sgiliau ac arferion i gyflawni'r nod - na.

Mae arweinwyr sydd heb eu gwireddu o'r fath yn bwysig i ddibynnu ar eu cryfderau, ac mae hwn yn un o wynebau llythrennedd emosiynol, yna gallwch roi planciau uchel a'u cyrraedd.

- Pa broblemau sy'n codi mewn pobl a dderbyniodd y rhodd o arweinyddiaeth, a ddatblygwyd ef, cyflawni canlyniadau uchel? Beth sy'n eu hatal rhag bod yn hapus?

- Y trydydd math, yr arweinydd dinistriol yw'r bobl sydd wedi cymryd eu rhodd o arweinyddiaeth ac yn ei ddefnyddio i'w ddinistrio. Mae hyn yn bendant yn ddawnus, ond mae'r holl gwestiwn i gyfeiriad y fector o gryfder. Mae'r rhain yn bobl sy'n glanio grym arweinyddiaeth pwerus, ond o blentyndod cynnar, daethant ar draws drwg, trais, cywilydd, twyll. Maent nid yn unig yn goroesi, daethant yn gyfrwys, yn gryfach. Mae'r math hwn o arweinydd yn cyrraedd ei nodau allanol, oherwydd ei fod yn gryf iawn, mae ganddo gudd-wybodaeth cyfrwys. Nid yw bob amser yn arweinydd o'r fath yn ymwybodol o ddinistr a drwg eu gweithredoedd. Yn aml, mae'n credu bod trais, cywilydd yn gwbl angenrheidiol. Wrth wraidd eu gweithgareddau bob amser yn gorwedd ymosodol, disgyrchiant, bygwth. Ond nid yw arian, nac enwogrwydd, na'r diogelwch yn rhoi cyfle iddynt deimlo'n ddigynnwrf. Maent yn cael eu dilyn gan y cysgodion o'r gorffennol, ym mhob man i weld brad, rhagrith, diffyg parch. Goroesodd y bobl hyn yr ergyd fwyaf dinistriol fel plentyn. Cracio'r platfform bywyd ei hun, hyder ynddo.

Maent wedi rhoi'r gorau i aros am rywbeth da. Mae dyfnder eu bywydau yn arwain yr ofn a'r syched sefydledig ar gyfer dial. O'r fan hon, mae eu cymhelliad o'r awydd am omnipotence yn cael ei gymryd, yn fuddugoliaeth ar yr holl gostau, dinistr ar ei lwybr o bawb a phob un, a hwy eu hunain. Nid oes unrhyw enghreifftiau o arweinwyr o'r fath yn ein hanes. Yn llythrennol ychydig flynyddoedd yn ôl yn Ewrop, mewn rhai corfforaeth fawr roedd pen a ddaeth â'i weithwyr i hunanladdiad, ac nid oedd yn teimlo unrhyw euogrwydd y tu ôl iddo. Iddo ef, pobl yn cael eu treulio yn berthnasol.

- I fod yn onest, ni fyddwn yn gweithio gyda pherson o'r fath, yn rhy annymunol i ddelio â math o'r fath. Fel gweithiwr proffesiynol, sut ydych chi'n mynd i mewn mewn achosion o'r fath?

- Dydw i ddim yn hollol ddim eisiau bod ar safle seicotherapydd yn gweithio gyda'r "Hitler" nesaf a'r cwsmer yn arfogi gyda gwybodaeth a sgiliau newydd, i ddechrau heb eu diswyddo yn y mecanweithiau dwfn ei bersonoliaeth.

Ddim yn gwireddu ei hun, bydd arweinydd o'r fath yn defnyddio cyfleoedd newydd i wella'r ffenomen drwg y tu mewn iddo'i hun. Fy nghyfrifoldeb dynol a phroffesiynol yw atal hyn.

Cyflwyno'r arweinyddiaeth ddinistriol "o'r tu mewn", rwy'n dechrau gweithio gyda chleientiaid o'r fath, gan ganolbwyntio eu sylw ar ddinistrioldeb a pherygl eu patrwm bywyd drostynt eu hunain ac eraill. Ac rydym yn mynd ymhellach os ydynt yn dod o hyd i'r dewrder i newid y patrwm hwn.

- A oes unrhyw fath gorau o arweinydd sy'n arwain pobl yn gywir, nid yw'n dod â rhywun i hunanladdiad, yn mwynhau cariad a pharch at ei weithwyr, ac mae'n teimlo yn ei le. Beth ddylai person drafferthu?

- Mae yna. Dyma'r arweinydd sy'n creu. Mae pobl sy'n dal i fod fel plentyn wedi derbyn eu gallu i arwain eu ffordd mewn bywyd a gweithredu eu rhoddion. Fe wnaethant gyflawni llwyddiant ymddangosiadol, pasio'r prawf statws, arian, posibiliadau. Ac am ganol bywyd daeth i'w hargyfwng dirfodol. Dyma'r argyfwng cyfrifoldeb a rhyddid mewnol. Maen nhw eisiau gadael rhywbeth ar ôl eu hunain, eu sgiliau, trac llachar mewn bywyd. Ond ar ôl cyflawni llwyddiant, adeiladu'r hyn yr oeddent am ei adeiladu, daethant allan am eu cyfyngiadau mewnol, eu hofnau anymwybodol, y prif, a waharddwyd am hapusrwydd, gan wahardd bod yn eu hunain. Mae angen i bobl o'r fath ddeall mewn pryd - beth yw'r pwynt o lwyddo, os ydych chi'n teimlo ei wystl ac nad ydych yn teimlo'n hapus? Mae hefyd yn bwysig i gyfleu iddynt fod unrhyw adnodd yn cael terfyn ac mae angen i chi roi'r gorau i weithio ar y terfyn eich galluoedd dynol. Mae angen i chi ddysgu i ymlacio, newid, ac mae'n bosibl os ydynt yn dechrau ymddiried yn fwy i'w gweithwyr, i ddysgu sut i ddirprwyo awdurdod yn iawn. Bydd arweinydd o'r fath yn dod yn llai o broblemau os yw'n gwella ei lythrennedd emosiynol ei hun ac yn cael offeryn pwerus ar gyfer deall ei hun.

"Mae'n ymddangos i mi y bydd bron pawb yn cytuno, i dderbyn o natur fel anrheg o'r fath fel arweinyddiaeth o hapusrwydd mawr.

- Bod yn ddawnus mewn arweinyddiaeth a gweithredu'r anrheg hon - pethau cwbl wahanol. Gall person ddewis ei rodd neu ei wrthod. Os yw person yn gallu datgelu a gwireddu ei arweinyddiaeth, bydd ei fywyd yn cael ei lenwi ac yn ystyrlon, a bydd y gweithgaredd yn dod â boddhad a llawenydd dwfn. Os yw person yn gwrthod ei rodd, hyd yn oed yn anymwybodol, neu na all ei wireddu, mae'n bradychu ei hun. Yna bydd y rhodd o arweinyddiaeth yn dod yn felltith, gwin mewnol, sy'n crwydro gyda dioddefaint ac unigrwydd.

Darllen mwy