Margarita Surankina: "Dili naton ako mawala sa mga tradisyon sa Russia"

Anonim

Karon ang mga pangilin sa Bag-ong Tuig milabay, apan dili ka angay mawad-an sa paglaum, tungod kay ang bautismo sa unahan (Balaang Epiphany). Niini nga adlaw, Enero 19, nagdamgo na ako nga moadto sa usa ka lugar sa usa ka laray nga layo sa Moscow, ug labi pa nga labi ka maayo sa baryo. Sa pila ka rason, ang bautismo nalangkit sa kinaiyahan, paglangoy sa lungag sa lungag ug folk flovivities. Wala ko mahibal-an kung unsa ka angay ang katapusan, apan gihunahuna ko ang bautismo sa labing tinuud nga pangilin, bisan pa sa bantog nga Epiphany Frosts. Pinaagi sa pag-agi, paghukom sa mga forecast sa panahon, ang mga frosts dili moliko ug kami. Nahinumdom ko, sa wala pa ako gisultihan sa akong lola sa daghang makapaikag nga mga butang bahin sa kini nga Holy Holiday, nga akong gidali sa pagpaambit sa akong pinalabi nga magbasa. Nahibal-an ba nimo nga ang bautho nga niyebe maayo alang sa paghugas, mao nga ang tubig gikan niini naningkamot sa pagtipig sa dugay nga panahon? Apan sa akong hunahuna, sa usa ka dako nga lungsod medyo problema. Sa Moscow, ang niyebe nahulog pipila ra ka adlaw ang milabay, apan bisan pa niini, limpyo ug puti ug puti nga snowdrifts sa kaulohan nga imong ikatingala. Busa, kung imong tan-awon ang ingon nga ideya, unya pahawa gikan sa lungsod bisan diin sa kalasangan. Ug dili layo ug usa ka lungag. Nahibal-an sa tanan nga ang lugar sa palibot niini adunay usa ka dili katuohan nga kusog. Pinaagi sa dalan, ang epiphany nga tubig dili gyud makadaot, dili baho ug makatindog sulod sa usa ka tuig. Daghan ang nagtuo nga kining tanan tungod kay ang pari nagpamubu sa pilak nga krus sa ritwal. Kaniadto, ang bautismo sa pipila nga mga baryo gihan-ay. Ang mga batang babaye nga nagsul-ob sa mga batang babaye nagpadayon sa baybayon, ug ang mga batan-ong lalaki nangita mga pangasaw-onon. Kini sa akon nga kataw-anan, apan sa kahiladman sa kalag wala'y igo nga butang nga ingon niana, makapaikag ug makalingaw. Pinaagi sa dalan, mahimo ka magsugod sa pag-andam alang sa bunyag. Ang adlaw sa wala pa, ang "gigutom nga si Kusta" gisaulog - sa tanan nga mga panahon nga ang mga magtutuo dili mokaon bisan unsa, pag-adto sa panihapon uban ang una nga bituon, ug sa buntag sila gipadala sa paglubog sa tubig sa simbahan. Nagbasol kaayo ako nga kadaghanan sa amon wala makit-an nga makapaikag nga mga ritwal ug anam-anam nga ang among orihinal nga mga tradisyon sa Russia moadto sa miagi. Dili naton sila tugutan nga mawala? Malipayong Bauthok Gabii. Kinsa ang nahibal-an kung unsang mga milagro ang nagpaabut kanato ...

Basaha ang dugang pa