"Unsa man ang gusto nimo buhaton kanako, apan sigurado ako nga kinahanglan naton kalimtan ang ingon nga mga binuang sama sa usa ka daan nga Bag-ong Tuig, ug saulogon ang adlaw sa Pasko sa Gregorian - Disyembre 25.
Una, makatarunganon kini. Gisaulog namon ang panghitabo nga naghatag sa pagsugod sa ting-init, kini nagpasabut nga kini ang panguna nga may kalabutan sa ting-init. Gikan sa pagkatawo ni Kristo, ang tibuuk kalibutan nagsugod sa pag-ihap sa mga adlaw ug gabii, sa tinuud, ang panghitabo nga mahitabo sa sayo pa kaysa sa reaksyon niini.
Ikaduha, ang Bag-ong Tuig sa Enero 1st kinahanglan maghatag mga pagsugod ug mga nahimo, ug dili duha ka semana nga mga tapulan ug ang paghulat alang sa usa ka booze. Ang mga numero gikan sa ikatulo nga nasud maayo nga palig-onon ang mga bukton ug magsugod sa pagtrabaho, ug dayon sa tanan nga katapusan sa Disyembre ug busa nagtrabaho dili si Shalko ni Valko.
Ikatulo, wala'y duha nga Pasko ug dili mahimo nga duha ka bag-ong tuig! Ang paglungtad sa duha nga mga petsa nagpahuyang niana ug ang lain.
Siyempre, kinahanglan ka makig-negosasyon sa mga Katoliko. Ubos sa pagbalhin sa mga petsa, mahimo nimo makuha ang kalihukan sa bisan unsang sukaranan nga mga isyu.
Sa napulog lima ka tuig ang milabay moadto sa templo sa Jerusalem sa balaang lubnganan, tulo ka mga atabay ang naigo sa tulo ka mga atabay, sa matag usa ka libo ka tuig ang milabay, usa ka krus nga adunay gilansang nga Manluluwas. Ang tulo nga pagkumpisal (Orthodox, Katoliko ug Armenian) dili makasulbad kung unsang mga kalkulasyon ang mas tukma sa kahulugan sa salog, nga nagsuporta sa lainlaing mga punto sa salog, nga gisuportahan ang ilang mga pahayag sa salog, nga nagsuporta sa ilang mga pahayag nga giisip nga tukma nga matematika. Sa katapusan nga mga trilts, wala na nako maobserbahan kini nga mga pagkakapareho - usa ka kasagarang lungag sa usa ka bag-ong lugar.
Mao nga, posible pa nga mag-negosasyon. Busa ngano nga dili alang sa ubang mga isyu? "