Kung ang pagkatulog usa ra ka damgo!

Anonim

Karon, imbis sa naandan nga pagsulod, sa wala pa ang matag panig-ingnan, isulti ko kanimo ang "balbas", apan ang angay nga Anecddote.

Ang anak nga babaye ni Freud nagsulti sa iyang amahan:

"Papa, nakakita ako usa ka damgo karong gabii, ingon nga ikaw adunay akong gibuklad nga saging." Gipadako ko na ang akong mga kamot aron makuha kini, apan nianang panahona moabut si Tiyo Gustav ug gibuksan ang akong saging sa akon. Si Bananana Untle Gustav grabe kaayo ug matahum, ug ang tanan imong tapulan ug nag-ulog-ulog na. Mao nga gikuha ko ang Bananana Unom Unly Gustav ug pagkahuman nahigmata ko dayon.

Freud, pagpanghupaw:

- Anak nga babaye, ang mga damgo wala'y kahulogan - mga damgo lang ...

Ug karon ang damgo sa among mga damgo. Balikbalik nga nakita nimo kung giunsa namon pagpangita ang mga tinago nga subtexts sa mga damgo sa among mga bayani. Ug pananglitan karon, gisirhan namon kini nga oportunidad, tungod kay ang damgo mismo naghatag sa iyang kaugalingon sa usa ka damgo labi pa sa tin-aw nga mga tubag: "Mibalhin ako sa bilding nga susama sa lugar sa akong trabaho. Ug didto kami kauban ang akong bana moadto sa lokal nga clairvoyant. Giingon niya kanamo nga masulbad nimo ang mga topical nga pangutana alang sa among magtiayon. Kinahanglan namon ang erotic sa kinabuhi. Kini nga pulong akong nahinumduman nga tin-aw. Panapos: Mga Suliran sa Sekso - Pagsulbad sa mga Suliran. "

Aw, unsa man ang mahimo nako idugang dinhi? Mao ra ba nga ang damgo nakakita sa babaye, mao nga, ang responsibilidad sa eroticism, ang dula, intriga ug pagpanglimbong sa relasyon sa iyang bana kinahanglan i-assign sa iyang bana kinahanglan itudlo sa iyang bana. Imbis nga mapaabut ang inisyatibo sa kauban, ang panginahanglan alang sa pagpakita nga tingali dili niya mailhan, sa usa ka damgo, girekomenda usab niya nga adunay usa ka aktibo nga posisyon sa kini nga butang.

Sa paagi, ang mga kalisud sa sekswal nga kinabuhi, ang kahugawan sa kadasig ug bisan ang kompleto nga kakulang sa kinabuhi sa sekso sa mga pares sa kaminyoon usa ka kasagaran nga problema. Ug ang punto wala sa sekso sa ingon. Aron magpadayon kung kinahanglan ba kita adunay sex? Dili sa daghang mga higayon, sa tinuud. Mas dako ang sekso kaysa usa ka leksyon alang sa kahimuot o pagpanamkon sa mga bata. Ang seksuwal nga kinabuhi usa ka maliputon nga prism diin gipakita sa ilang mga kasosyo ang ilang kinaiya sa usag usa, apan ang labing hinungdanon, sa presensya sa ilang kaugalingon, nga magpakita sa ilang mga kasinatian, nga magpakita sa ilang mga kasinatian, magpabilin, bisan kung kanus-a Dili kini ganahan niini nga kauban. Sa entablado sa bagyo nga nobela, ang magtiayon dali nga mogamit sa sekso aron ipakita ang "labing maayo" sa ilang kaugalingon ug ihatud sa lain nga kalipayan. Ang ingon nga usa ka dula nga "sa publiko" pagkahuman sa usa ka panahon nga gikapoy, busa sex, sama sa usa ka plataporma aron matubag ang lain, alang sa panginahanglan nga pahamut-an ang kauban. Ang sunod nga lakang bahin niini mao ang pagsalig sa imong kaugalingon, ang imong mga gusto, pagbati, interes ug eksperimento labi pa sa gipaabut nga sangputanan - katagbawan sa partner. Naghisgot kami bahin sa sekso, apan sa tinuud - posible nga magpraktis sa tanan nga mga bahin sa kinabuhi. Pagkahuman ang sekso usa pa ka buhat sa gugma alang sa iyang kaugalingon ug sa tinuud nga pagpadayag sa iyang kaugalingon ngadto sa lain.

Karon mobalik kita sa Snivitsa. Gisultihan niya ang iyang pagkatulog alang sa iyang kaugalingon nga sa kinabuhi ug sa mga relasyon nga dili siya igo nga eroticism: ang etniko, ang kahinam, ang kahinam ug pagkawalay pagtuo sa labing suod ug suod nga suod ug suod. Aw, gilauman namon nga madungog niya ang iyang kaugalingon!

Naghunahuna ko kung unsa ang imong gipangandoy? Mga panig-ingnan sa imong mga damgo nga gipadala pinaagi sa koreo: [email protected]. Sa paagi, ang mga damgo labi ka dali nga ipahayag kung sa usa ka sulat sa editor isulat nimo ang wala pa ang mga kahimtang sa kinabuhi, apan labing hinungdanon - mga pagbati sa panahon sa pagkahigmata gikan sa kini nga damgo.

Si Maria Dioschkova, psychologist, therapist sa pamilya ug nanguna sa pagbansay sa personal nga pagtubo sa sentro sa pagbansay sa Center Marika Khazin

Basaha ang dugang pa