Ang sinina nga sikolohiya sa puro nga porma, pagpadako. Ug kini usa ka doble nga trabaho: sa wala pa moabut ang hayop ug pangayo alang sa usa ka butang gikan kaniya, kinahanglan nga magtrabaho ka nga maayo sa imong kaugalingon, tungod kay ang usa ka mahuyang nga tawo nga wala'y usa ka trainer dili mahimo nga usa ka trainer. Ang aparador dili aron mapugos ang hayop aron motuman kanimo, kini nagpasabut nga masabtan siya, aron makuha ang iyang pagsalig ug ipahayag ngadto kaniya aron ipahibalo kaniya ang imong gusto gikan kaniya. Ug tungod niini kinahanglan nga mamati ka kanila, ipahiangay. Ang Trainer hinungdanon nga usa ka maayo nga psychologist ug usa ka maayong magtutudlo. Ang mga hayop, sama sa mga tawo, lahi kaayo: labi pa nga talento, teyning, dili sigurado, maisugon, buotan nga tawo, ang matag usa kanila usa ka bulag nga tawo.
Cheetahs nga akong gikuha tungod kay gusto nako maghimo usa ka talagsaon nga atraksyon. Karon, dili nila sila mahimutang sa sirko, wala'y molihok uban kanila tungod sa pagkakomplikado sa pag-atiman kanila. Oo, ug ang akong motto nga "imposible tingali" nagtrabaho ug kini nga oras. Karon dili nako mahanduraw ang akong kaugalingon kung wala sila - sila mga hayop lang sa kosmiko! Sila mabangis kaayo, bisan ang mga kuwadra nga dili lig-on sa mga termino sa kahimtang. Kanunay kong gipangutana kung ang akong propesyon nagtabang kanako sa kinabuhi, sa relasyon sa mga tawo. Migahin ako usa ka kaamgid tali sa publiko sa predator ug sa usa ka tawo, labi na, sa usa ka lalaki. Adunay daghang sagad dinhi. Ang kinaiya sa usa ka tawo ug sa hayop ingon kanako - kini ang sinsero nga gugma, sinsero nga kinaiya. Kung kini ang imong tawo, siguradong pabilhan niya kini, ug ang tanan molihok - mahimo ba kini nga relasyon sa gugma o mahigalaon. Ania ang pipila pa nga mga puntos.
- Imposible nga maglimbong ang hayop Ang pila ka tinsel, nag-aghat kini nga nipis ug dayon nakakita sa usa ka bakak o kung unsa ang imong gitago. Ug bisan ang usa ka dili maayo nga kahimtang alang sa usa ka tawo mahimo nga makuha sa usa ka pahiyom, bisan kung ang relasyon sa relasyon nagsugod pa (ang ilang lumad nga bana adunay usa ka butang nga imong masabtan), bisan kung giunsa nimo pagpahiyom, kung sa kung giunsa nimo Kamong pagkabalaka, kini usab nagsugod sa gikulbaan. Sa mga lalaki, intuition dili sama sa naugmad sama sa mga babaye, ug ang mga cheetah sa kini nga plano mas sensitibo.
- Ang Cheetah dili makig-uban kanimo Ug kung siya adunay dili maayo nga kahimtang, kini makita dayon. Kung dili ka gusto kanimo, ipakita niya kini dayon. Ang usa ka tawo makatago niini, bisan pa gamiton bisan kung adunay usa ka butang nga kinahanglan usa ka butang gikan kanimo. Ang usa ka tawo mahimong maglimbong. Hayop - no. Kini magamit dili lamang sa mga lalaki, naghisgot ako karon bahin sa kaamgid nga adunay mga relasyon sa mga lalaki. Apan madawat sa bisan unsang relasyon. Kung ikaw mismo wala mahibal-an kung unsaon pagtan-aw dayon sa usa ka limbong, mahibal-an nga ang mga pagbati dili kasaligan, nan mogahin ka dugang nga oras sa usa ka tawo. Uban sa usa ka predator, dali ra ang tanan - kini makita dayon. Apan sa samang higayon, dili nimo kinahanglan ang usa ka tigdala gikan kanimo, gihigugma ka niya sa tinuud, dili alang sa usa ka butang ug dili tungod kay gusto niya gikan kanimo. Ug ang mga tawo, labi na, ang mga lalaki, lahi.
Si Daria Kostyuk - ang bugtong tigbansay sa kalibutan nga nagtrabaho kauban ang usa ka grupo sa mga Hepardian
-Aron makaangkon pagsalig ug sa hayop, ug ang tawo mahimong parehas nga paagi - Kini usa ka lamian nga pagkaon, pag-atiman ug gugma. Adunay daghang parehas ug daghang lainlaing mga butang nga managsama.
- Kung maghisgot kami bahin sa mood, unya Ang mga cheetah sa niining bahina dili gyud lig-on Apan para nako sigurado pa. Siyempre, wala kini moabut dayon aron mahibal-an kung giunsa masabtan ang oras. Sama sa bisan kinsa nga tawo, kinahanglan nga maghatag sila panahon aron mag-relaks, maghunahuna, nga mag-inusara uban kanimo. Kinahanglanon ang bisan unsang buhing binuhat, apan ang mga hepdrad kini kanunay nga mahitabo. Kasagaran, bahin sa mga Hepardiano, daghan sila nga iring sa kinaiya, bisan kung ang ilang pagpahinungod usa ka iro.
- Sa relasyon sa tawo ang labing lisud nga butang - aron motuo Tungod kay wala ka nahibal-an kung unsa ang kinahanglan nimo nga usa ka tawo gikan kanimo. Mahimo nimo mabuksan ang usa ka tawo, ug unya motalikod siya kanimo. Tingali bisan unsa. Ug ang mga nanglupig wala'y ingon niana. Adunay mas matinuoron nga relasyon, labi pa nga hustisya, ang tanan tin-aw dayon. Apan wala ka'y katungod nga dili matinuoron - dili nila kini tugotan. Kausa ka nga nakigsulti kaniya - ug ang sukaranan gibutang. Apan sa ilalum sa pagtukod sa pagkontak dinhi gipasabut kini nga mag-adjust sa predator, tungod kay gusto nimo ang usa ka butang gikan kaniya, ug dili siya, ug, kung kinahanglan nimo ang ilang mga lagda sa dula. Apan kinahanglan usab nga buhaton kini sa usa ka maalam ug sinsero nga pagtahud sa kanila ug sa gugma. Ug sa matag hayop, ang matag cheetah labi na - ang ilang kinaiya, kaugalingon nga mga lagda. Kung nakit-an nimo ang usa ka punto nga kontak sa usa ka hayop, nan kini hangtod sa kahangturan, wala'y kahulogan sa kini nga relasyon, ug ang tanan nakasalig kanimo. Ug sa relasyon sa usa ka tawo kini tanan nagdepende sa duha, ug dili ka hingpit nga mag-adjust sa ilawom sa usa ka tawo - unya dili ka mawala sa imong kaugalingon ug isulti ang malipayon nga mga relasyon. Dinhi tandem. Ug wala'y ingon nga pagsalig nga niining panahona ug sa kahangturan. Karon, ang usa ka tawo mao ang sunod kanimo, ugma nawala siya o nausab ang iyang relasyon.
- Pakigsulti nga mas dali sa tawo, apan alang sa unsa kini mogiya, dili nimo mahibal-an . Sa mga hayop, ang agianan mas lisud ug mas dugay, apan ang sangputanan sa kahangturan.
Taming
Nagatoo ako nga dili ka kinahanglan magbalewala sa mga lalaki. Tungod kay ang pag-ayo - kini nagpasabut nga pugngan, i-press, makita. Alang kanako, alang kanako, sa baruganan, dili kini usa ka Taming, kini ang pagpadako. Ang usa ka tawo nga nagtugot sa iyang kaugalingon nga tamayon, sa akong hunahuna, usa ka walay saput, humok nga tawo. Ug alang kanako ang tawo kinahanglan nga lig-on, magboluntaryo, kinahanglan siya adunay usa ka sungkod sa sulod, kalayo. Ang usa ka butang mao ang pagka-flexible - kung ang usa ka lalaki andam sa pagpangita sa pagkompromiso o sa usa ka lugar aron mahatagan ang kaayohan sa kalipayan sa usa ka babaye, maayo nga relasyon ug uban pa. Husto kini. Apan sa paglamdag sa ingon nga paagi aron isugo sila, - wala ako modawat niini.
"Ang sinina nga sikolohiya sa puro nga porma, pagpadako"
Una sa tanan, ang usa ka babaye kinahanglan nga makasabut sa iyang tawo, kuhaa kini ingon, ug unya magkita usab siya. Sa kontrobersyal nga mga isyu, kinahanglan nimo nga makahimo sa pag-negosasyon aron mahunahuna ang interes sa duha. Sama pananglit, dili ka ganahan kung adunay mga maingay nga kompanya sa balay, apan nakasabut ka kung unsa ang gusto niya nga dapiton ang mga higala, aron makigkomunikar. Pagkahuman kinahanglan nimo nga mag-negosasyon nga mobiya ako sa kini nga punto sa cottage, o nakig-uban ka sa mga higala sa restawran, o mahibal-an ang oras sa imong balay, unya moadto ka sa laing lugar, ug matulog ka. Kana mao, dili nimo gidid-an, apan, nga giisip nga magkahiusa ka, nangita ka usa ka kompromiso. Siyempre, alang sa tanan adunay pipila ka mga taboos. Ako adunay kini nga pagbudhi, ug wala kini hisgutan. Sa mga relasyon sa mga manunukob adunay usa ka "apan": dili sila magdali kanako.
Dad-a ang usa ka tawo nga imposible. Ang Taming mao ang pressure. Busa, ang kahadlok makita, ug ang mga bakak magsugod, ug uban pa. Dinhi, gisubli nako, wala'y pangutana sa normal nga himsog nga relasyon. Sa kasingkasing sa bisan unsang relasyon - sa hayop o tawo - ang gugma ug pagkasinsero kinahanglan mamakak. Pagkahuman mahimo ka mag-negosasyon. Apan ang gugma ug pagkasinsero kinahanglan dili unilaterally, kinahanglan kini sa duha. Posible lamang sa kini nga plataporma ang mahimo'g dugay, kasaligan ug malipayon nga mga relasyon.
Sa personal, ako alang sa usa ka klasiko nga pamilya, alang sa panag-uban. Ang usa ka tawo kinahanglan nga mas lig-on, wala kini gihisgutan, apan sa samang higayon gipakita nako ang iyang kaugalingon nga lig-on sa pipila nga mga higayon sa pagtrabaho. Ug ang tanan nga mga higayon nga may kalabutan sa pamilya, kami nagdesisyon nga mag-uban, wala'y usa nga nagpugong sa bisan kinsa. Adunay mga babaye nga maayo sa ilalum sa usa ka kusgan nga tawo, ug sila sa ilang kaugalingon wala magdesisyon bisan unsa, sila nagpahawa ug ang tanan, wala sila magbuhat, namati sa tibuuk nga tawo. Ang uban dili motugot kung ang usa ka tawo labi ka kusgan kay kanila, kini labi ka kasayon sa kanila nga wala'y hinungdan, higpitan ra nila ang mga lalaki. Ang mga porma sa pamilya mahimong lahi, ug kung ang duha maayo, kini mahitabo. Ang laing pangutana mao nga sa kanunay ang usa ka bahin naningkamot sa pagdugmok sa lain, "Taas". Wala ko kasabot kini. Sa akong opinyon, o gihigugma nimo ang usa ka tawo, kung unsa kini, o dili. Ug kung gisulayan nimo kini nga bungkagon ug i-adjust kung giunsa nimo gusto - unsa nga klase nga gugma ang mahimo nimong hisgutan?