Ang Bali dili lamang ang isla sa napulo ka libong mga templo. Ang ikaduha nga ngalan mao ang isla sa balaang tubig. Nagtuo ang mga lokal nga residente nga ang tubig usa ka simbolo sa mga diyos nga nag-obserbar gikan sa kinatumyan sa mga tawo ug sa ilang mga buhat. Busa, daghang mga seremonya ang gipahinungod sa tubig. Sa usa niini ako nakahimo sa pag-apil.
Sayo sa buntag, samtang ang mga tawo nangatulog, nawala kami gikan sa Ubud - bisan asa sa amihanan. Ang atong agianan nahimutang sa templo sa Tirna Empul. Katingalahan ang lugar. Gitukod kaniadtong 926, ang templo adunay usab usa ka ikaduhang ngalan nga nagpatin-aw sa esensya - ang templo sa balaang tubig. Ang mga lokal nga gigikanan, sumala sa mga alamat, nagpakita salamat sa Dios nga indre. Sa dihang nahilo siya, sa kini nga lugar nga iyang gibuhat ang Tuburan sa pagpaunlod, nga gisagpa direkta gikan sa yuta.
Sa kinatibuk-an, adunay 12 nga mga tuburan dinhi, ang matag usa nga "mga tubag" alang sa lugar niini. Ang nag-unang butang dili maglibug.
Sa teritoryo sa templo - daghang mga pool, nga napuno sa katubigan gikan niining sagrado nga gigikanan. Ang tubig naggikan sa mga tuburan - adunay sulod nga napulog duha. Ubos kini sa paglimpyo sa tuburan nga gikinahanglan (pagkahuman sa katugbang nga pag-ampo) aron ipaubos ang imong ulo. Ang nag-unang butang mao ang dili maglibug kinsa ang usa nga responsable sa unsa. Adunay usa ka tuburan, ang paghatag sa espirituhanon nga paghinlo, mao ang pagpanalipod batok sa lainlaing mga sakit, adunay usa ka pagpuno sa pagkamamugnaon ug inspirasyon. Ang duha kanila kinahanglan nga pag-agi - ang tubig gikan kanila gigamit alang sa ritwal nga pagpanghilabot sa mga nawala. Pinaagi sa kini nga paagi, kini nga mga tuburan adunay mga ngalan bisan kaluy-anan, sila napakyas sa paghinumdom.
Sa wala pa mosulod sa tubig, kinahanglan nimo nga maghalad sa mga espiritu ug mga diyos.
Bisan sa wala pa mobiya si Ubud, gihatagan ako nga "Chang" - kadtong mga labing bukag nga adunay mga bulak ug bugas, nga kinahanglan ipresentar sa mga espiritu. Anaa na sa templo mismo, ang among pag-uban nagbasa usa ka espesyal nga pag-ampo, pagkahuman gipunting kini sa pool, puno sa mga tubig nga buhi nga adunay mga petals nga bulak nga naglutaw sa ibabaw.
UV, tubig - yelo. Wala ako katingala nga ang tawo sa pila sa akong atubangan gibunalan ang usa ka shiver. Hangtod karon, pagkahuman sa usa ka minuto nga wala ako makasabut kung unsa ang iyang gikurog gikan sa katugnaw. Sa ulahi isulti nila kanako nga daghang mga batlier ang nahulog sa panan-aw, nakigsulti sa espiritu sa buhi nga tubig.
Una kinahanglan nimo nga pasalamatan ang tubig, ipahayag ang imong hangyo, ug dayon ituslob ang imong ulo sa ilawom sa ice jet.
Dili nako masulti nga ako mismo ang mobati nga usa ka butang nga dili kasagaran - dayag nga, kami, uban ang among mga makatarunganon nga utok, wala gihatag aron hingpit nga makasinati kini nga koneksyon sa labing taas nga pwersa. Bisan pa, akong gisugdan ang tanan nga mga panudlo: Sa wala pa ang matag tuburan, kinahanglan nimo nga magpasalamat sa hunahuna, ipahayag ang imong hangyo ug ibutang ang imong hangyo ug ibutang ang imong hangyo sa ice jet tulo ka beses. Tungod kay gipasa ang tanan nga mga tuburan nga akong gitino, gitugotan ang among kauban nga moinom sa pipila niini nga tubig ug magtindog lang, nga mosulay sa pag-establisar og koneksyon sa tingpamulak. Karon, kuhaon ko ang daotang mga demonyo, himsog nga espiritu ug lawas. Mahimo ka mobalik sa imong lumad nga Phuket. Apan sa wala pa mobiya kini mao ang bili sa pagtigum sa among katingalahang panaw.
Padayon ...
Basaha ang miaging kasaysayan sa Olga dinhi, ug diin kini tanan nagsugod - dinhi.