Sa akong pagpraktis, kanunay nako nga nakit-an ang usa ka kakulang sa pagsalig sa akong kaugalingon ug dili makahimo sa pagtimbang-timbang sa akong kaugalingon. Dugang pa, ang kahinungdanon sa kini nga mga problema gipamubu. Ang tawo moabut ug nag-ingon: "Ilakip ang pagsalig sa kaugalingon," pag-isalig sa kaugalingon. "Niini, sa tinuud, salamat sa mga salida nga nagpadasig kanimo sa atubangan sa salamin nga" Ikaw Mahimo ", ang tanan nga mga problema masulbad. Ang mga gamot sa mga problema sa pagsalig sa kaugalingon labi ka lawom ug nagtrabaho kauban sila sa sistematiko.
Psychologically hamtong
Ang sayop nga pagsalig sa kaugalingon mitumaw gikan sa usa ka dili husto nga sistema sa kantidad. Ug ang sayup nga sistema gikan sa dili pagsabut sa tinuud nga edad ug sikolohikal. Kalimti ang mga numero sa pasaporte, bisan sa pagkatigulang, ang mga tawo nagdumala sa lebel sa pag-uswag sa usa ka estudyante. Ang eksklusibo nga sikolohikal nga edad hinungdanon - ang resulta dili ang mga proseso sa pagkatigulang, apan ang pagpasa sa personalidad sa pipila nga nagtubo nga mga proseso. Kung natawo ang usa ka tawo, kinahanglan nga magkat-on siya sa pagpanag-iya sa iyang lawas, unya nahibal-an niya nga kontrolon ang mga emosyon, ang usa ka tin-edyer nga natipon nga kahibalo ug nahibal-an ang iyang kaugalingon sa maximalism, ug uban pa ang tanan, Apan unya ang mga kapakyasan nahitabo. Ingon usa ka sangputanan, ang usa ka tawo pormal nga hamtong, apan dili andam alang sa kinabuhi sa mga hamtong, ug busa wala'y mahitabo.
Sa wanang nga post-soviet, kadaghanan sa mga tawo nahigot sa hugna sa tin-edyer, ug kini usa ka katalagman. Unsa ang tin-edyer? Ang usa ka tawo nagsalig sa opinyon sa uban, andam nga mosaka gikan sa panit alang sa pag-uyon sa uban. Sa kini nga yugto sa pagkahinog sa personalidad, ang balaod sa pamatasan (sumala ni Kant) wala pa ma-umol, gipulihan niini ang pagpangita alang sa gawas nga opinyon sa daghang mga isyu. Dinhi adunay mga problema ka sa pagsalig sa kaugalingon, ug walay katapusan nga kawalay kasiguruhan.
Ang bugtong paagi mao ang pagdako. Pila ang wala magbasa sa mantra sa atubangan sa salamin, ang tinuud nga pagsalig nagsugod sa lebel sa usa ka hamtong. Hamtong - kini ang gitudlo ko sa mga moduol kanako.
1. Ayaw tugoti ang kabubut-on sa mga emosyon.
2. Ilakip ang mga sangputanan sa mga aksyon.
3. Girekomenda sa karon ug sa umaabot, ug dili alang sa nangagi.
4. Pag-obserbar sa balanse tali sa mga obligasyon sa sosyal ug sa imong mga interes.
5. Pulong sa imong pagsabut nga "daotan" ug "maayo", wala magtagad sa pagsaway sa mga tawo nga adunay uban pang mga ideya bahin sa maayo ug daotan.
Ayaw pagbadlong ang imong kaugalingon
Sa pipila ka mga isyu, ang atong utok mao ang labing tinuod nga kaaway. Ang Konseho "Ayaw pagbadlong ang imong kaugalingon nga" akong gihatag sa akong batasan, tingali, usa ka milyon nga beses. Kung gibiaybiay namon ang among kaugalingon, kanunay kami nga dili makahimo ug gipuno sa mga panghitabo nga nahinabo nga dili mausab. Gibalhin namon kining makauulaw nga mga panid sa ulo ug gisilotan ang among kaugalingon alang sa kamatuoran nga dili na kini mahimo nga mausab. Siyempre, wala'y pagsalig sa akong kaugalingon, wala'y pagsalig sa kaugalingon ug sinultihan. Ikaw kaluhaan ka tuig ang milabay, mikaon ako sa babuskino jam ug gilabay sa usa ka iring! Oh dili no no! Sa tinuud, ang ingon nga usa ka dili maayo nga tawo dili takus nga magbayad sa suweldo, wala'y bisan unsa nga bisan pa nga ipasabut kini sa boss.
Ang pagsalig moabut kung imong mahinumduman nga ang nangagi dili. Milabay nga gipasa. Adunay usa ra ka tinuod, nga nanginahanglan kanimo labing taas nga atensyon ug konsentrasyon. Busa:
1. Aron mabadlong ang imong kaugalingon nga mohunong.
2. Nahinumdom ko sa mga sayup sa nangagi lamang sa katuyoan sa pag-analisar ug wala na usab pag-usab.
Pagkat-on sa Pag-ingon nga "Dili"
"Dili" - ang labi ka katingalahan nga pulong sa among lexicon. Kini nga tulo nga mga sulat manalipod kanimo gikan sa mga manipulator nga kanunay nga nagbutang sa imong mga hangyo aron masulbad ang tanan - ang tanan nilang mga problema. Ngano nga hinungdanon kini? Tungod kay kung buhaton nimo ang negosyo sa imong Manipulator, ang imong kaugalingon nga negosyo walay pulos. Busa ang pagkadili malipayon sa iyang kaugalingon. Ug pagdumili makahadlok, tungod kay maghunahuna ka nga dili maayo - ug ang tawo sa sikolohikal nga yugto sa tin-edyer hinungdanon kaayo ang opinyon sa uban! Karon nasabtan nimo kung nganong nagsugod kami sa panaghisgot sa sikolohikal nga edad?
Kung kining tulo nga mga mahika nga sulat gihatag kanimo sa kalisud, buhata kini:
1. Hibal-i nga ang makatarunganon nga pagdumili wala maghimo kanimo nga dili maayo nga tawo.
2. Hibal-i: Ang pagkapakyas wala magpasabut nga imong gitagad ang usa ka tawo nga dili maayo. Kinsa ang nag-ingon sa kaatbang - kana nga manipulator.
3. Sa una, ibutang ang pamatasan - 10 "dili" matag adlaw. Mahimo ka nga magdumili napulo ka beses alang sa bisan unsang hinungdan - maayo kaayo! Kung lisud, labing menos lima ka beses.
4. Kung dili nimo makit-an ang mga pwersa nga magdumili, pangutan-a ang imong kaugalingon kung ang katapusang higayon nga imong gipangayo sa tabang gikan sa kini nga tawo ug nakadawat kini nga tabang. Nahinumdom - Tabang. Ug sa siyam nga mga kaso gikan sa napulo nga adunay limpyo nga tanlag, isulti sa manipulator nga "Dili".
Ngadto sa tulo, ang ika-upat, Banal: Tinguha. Kung naa ka sa yugto sa pag-uswag sa "tin-edyer", alang sa dugang nga pagtubo, kinahanglan nimo nga maghimo daghang mga paningkamot ug kanunay nga mag-monitor sa imong panukmod. Kinahanglan kang mahimong usa ka Baron Munchhausen, nga nagbira sa marmong sa pigtail. Sa tinuud nga kinabuhi, ang ingon nga limbong dili motugot nga moliso ang pisika, apan sa sikolohiya, ang hataas nga panukmod naglihok mga katingalahan. Pagtrabaho sa imong kaugalingon, ayaw pag-undang, ug kauban ang pagkab-ot sa pagkahamtong ug pagsalig sa kaugalingon.