Ang sikolohikal nga pagmaniobra mao ang labing kasagaran nga paagi sa pagpakigsulti. Sa mga pamilya diin sila napakyas sa pagtukod sa usa ka relasyon sa direkta nga komunikasyon (dili ko gusto - buhaton, palihug), pakigsabot, paghimo sa pagkompromiso sa manipulasyon. Ang susamang matang sa komunikasyon kanunay nga gisubay sa relasyon sa mga hamtong nga mga bata ug mga ginikanan. Ug, siyempre, hinungdan sa mga problema.
Kanunay natikong namatikdan ang ingon nga usa ka porma sa komunikasyon sa mga ginikanan sa ilang hamtong nga mga anak, sama sa pag-blackmail. "Kung dili nimo buhaton, dili ka mobalik sa oras, dili ka magbulag sa kini nga babaye - Mag-atake ako sa kasingkasing, molukso ang presyur." Ug paglukso lang, ug ang mga pag-atake nahitabo. O pag-amping sa insulto: "Wala'y nakasabut, ingon nga ako nasabtan nga dili maayo, naghunahuna ako niining tanan nga mga pulong, ako nag-inusara kaayo (a)", "Gibuhat ko kaayo alang kanimo, ug ikaw ..."
Ang pagbati sa pagkasad-an mao ang labing sigurado nga paagi sa paghimo sa usa ka hamtong nga anak kung unsa ang gikinahanglan sa iyang ginikanan. "Gihatag ko kanimo, ang ingon nga bug-at nga mga diyos, nagmasakit ka kanunay, tungod kanimo wala magtrabaho, wala ako nagminyo tungod kanimo, ug gibutang ko kini sa akong kinabuhi ... - ug ikaw!. Ug unya ang lista, unsa ang dili nimo buhaton alang sa imong inahan o papa. Nasamdan ang pagsira, hilom ug usahay nagtan-aw kanimo sa usa ka amang nga repar. O wala magtan-aw sa imong kilid, nga seryoso usab nga nahibal-an sa mga bata, bisan kung dugay na sila nga mga hamtong.
Ang Lecturer Rggu, Psychologist Maria Andreeva
Mga serbisyo sa mga materyales
Ang kanunay nga kritiko nga nadungog sa mga bata sa ilang adres, ug ang tinguha nga makuha ang gugma sa mga ginikanan una nga buhaton ang tanan o daghan kung unsa ang gusto niya sa kamagulangan. Ang pagtugot "dili igo nga maayo nga mga bata" kanunay nga madungog sa mga pamilya. Bisan unsa ang imong buhaton, kanunay nga daotan, apan ang usa ka maayo: ang silingan, iyang igsoon, sa pag-umangkon.
Ang matag usa nakasabut kung giunsa ang pag-managulo, apan ang internal nga mga kapanguhaan ug pagkamatinud-anon nawala sa kanila aron magdumili bisan sa katunga sa kanila. Ang mga hamtong nga mga bata nga gimingaw kaayo sa mga ginikanan sa ilang "mga tigulang." Nahinumdoman nila kung unsang oras nga gipamuhunan nila kini nga mga tawo nga motubo, maghatag edukasyon, sa usa ka lugar nga nagsakripisyo sa ilang mga interes. Kasagaran, moabut kini nga pagkahibalo kung natawo ang ilang kaugalingon nga mga anak, busa andam sila nga mag-antos sa manipulative nga pamatasan sa ilang tigulang nga mga ginikanan. Nahitabo kini nga ang mga bata nga hamtong ingon nga ang ilang mga ginikanan hingpit ra, gibuhat nila ang tanan aron siya, ang bata malipayon, mao nga wala siyay katungod sa iyang kaugalingon nga kinabuhi.
Ang mga anak nga pagmaniobra mga ginikanan sa kasagaran emosyonal, sensitibo, walay kasegurohan sa ilang kaugalingon, wala mobati sa ilang bili, nagdepende sa mga opinyon sa mga ginikanan, ilabi na gikan sa pag-uyon sa mga ginikanan, kanunay blames sa ilang kaugalingon sa tanan nga mga butang, maglikay panagbangi, komprontasyon. Kanunay sila nga dili tinuyo nga nagdula sa papel sa "mga biktima".
Ang usa ka paagi aron masulbad ang panagbangi mao ang pagtukod pag-usab sa imong relasyon sa pagmaniobra sa mga ginikanan. Kini ang labing hamtong nga agianan, apan sa samang higayon ang labing lisud. Daghang mga tawo ang wala motuo nga ang relasyon diin sila gilakip sukad sa pagkabata masaligan nga magbag-o.
Giunsa pagsulbad ang problema sa pagmaniobra sa mga ginikanan sa mga bata?
Sa mga pagmaniobra mahimo nimo masagubang
Pixabay.com/Ru.
1. Una, hinungdanon nga masabtan ug makaamgo nga ang mga pagmaniobra sa ginikanan wala sa daotan. Sila gikan sa kadaghan nga responsibilidad, gikan sa pagkawalay kasiguruhan sa ilang mga pwersa, gikan sa tinguha nga maayo ang tanan nga maayo ang tanan. Sa katapusan, tungod kay si Mama, tingali, sa pagkabata, usab nga nag-manipulate sa iyang mga ginikanan.
2. Ang pagpangita nga si Mama usa usab ka tawo, ipatin-aw kung unsang matanga sa tawo. Unsa ang imong nahibal-an bahin sa iyang pagkabata ug pagkabatan-on, mga relasyon sa mga ginikanan, kung ngano nga gipili niya ang iyang propesyon. Ang bisan unsang mga detalye hinungdanon. Hunahunaa nga nakolekta ka nga materyal alang sa biograpiya niini. Mobati nga usa ka hamtong sa ilang kaugalingon nga mga ginikanan. Sa tinuud sa usa ka butang nga adunay mas daghang kasinatian nimo, gawas pa, imong gidekorasyunan ang usa ka hamtong nga solusyon aron mapahunong ang pagkahimong katuyoan sa pagmaniobra. Sulayi ang pagtratar sa imong ginikanan-sa-manipulator ingon usa ka doktor nga sakop sa pasyente: mabinationg, lig-on, mapailubon. Dili kinahanglan nga maabut, ipahayag, mahibal-an ang relasyon. Sa wala pa ikaw usa ka krus taliwala sa pasyente ug sa bata. Ayaw "Bahina" sa mga pagsulay sa ginikanan nga magdala kanimo sa usa ka iskandalo ug dili magtagad sa tanan nga mga pagsusi sa ginikanan nga mosulod sa imong adres.
3. Aw, pagkahuman niana, kinahanglan nimo nga magsugod sa pagtukod pag-usab sa imong relasyon sa imong mga ginikanan. Sa usa ka bahin, anam-anam nga nagdugang ang distansya tali kanila ug sa kaugalingon nga pribado nga kinabuhi. Ayaw tugoti ang mga ginikanan sa imong personal nga wanang, ayaw paghadlok kanimo sa mga tawag. Mas maayo nga tawagan ang imong kaugalingon - ug dili sumala sa iskedyul, apan wala damha.
4. Sa laing bahin, ang mga ginikanan dili kinahanglan nga ang impresyon nga imong tinuyo nga gipapahawa sila sa imong kinabuhi: Ipakita ang pag-atiman, paghatag og gamay nga mga regalo, kung ikaw adunay higayon - paggawas nga mag-uban. Sa katapusan, kinsa ang labing hamtong dinhi - ikaw o mga ginikanan? Itanom alang sa mga ginikanan ang pipila ka leksyon: gibug-aton sa pagkawala, pagbisita sa pool, pagpamati sa mga audiook, kung giunsa ang proseso sa pagluto.