"Gusto ko usa ka bata, apan nahadlok ko." Kini nga mga pulong kinahanglan nga makadungog kanunay kaysa sa gusto nako. Ug giingon nila ang ilang mga babaye mga 30 anyos, sa tanan nga malampuson ug makanunayon. Ingon og ang bisan unsang mga katuyoan nga may kalabutan sa "adunay usa ka butang" o "mahimo nga usa ka tawo" sa abaga. Karera, apartment, makina, pagbiyahe ug mga panghitabo, mga higala, libangan - Dali! Apan mga bata - dili! Makakapahadlok kini nga biyaan ang mga kinabuhi nga buhi, ug ibaylo kini sa mga dili maayong mga kalipayan gikan sa mga lampin, mga lampin, paglakaw sa mga parke nga adunay karwahe ug bata nga nagsinggit.
Apan wala kini mahitabo sa tanan, ang mga bata gikan sa kadaghanan gipanganak, bisan pa sa kahadlok ug kahadlok.
So unsa man ang butang? Giunsa nga ang nakaginhawa nga batan-ong babaye sa batan-ong babaye nagakalipay nga mahimong usa ka inahan ug dili siya mahimo?
Ang kabalhinan mao nga ang kaandam nga mahimong usa ka inahan nagdepende sa daghang mga hinungdan, ug kanunay nga kaandam gikan sa sulud sa sulud sa katapusan sa edad nga pamatasan sa pagka-inahan.
Ang ingon nga usa ka katingad-an gitawag nga "Social Neurosis". Sa edad ug kahimtang sa sosyal, sa 30 ka tuig, kinahanglan nga adunay mga anak o mahimo na nga inahan bisan usa ka bata. Ang tinguha nga mahimong aron mapugngan ang babaye aron kombinsihon ang iyang kaugalingon nga ang bata maayo ug cute, bisan sa tinuud nahadlok siya sa mga bata! O hinoon, unsang mga cool nga mga aparato sa kinabuhi ang kinahanglan moadto aron mahimong usa ka inahan. Sa pagtinguha sa pag-uyon sa katilingban, usa ka babaye nga maningkamot sa pagsulod sa "pamatasan", pagtago ug pagduso sa ilang kahadlok nga magmabdos.
Agi og dugang sa mga panan-aw sa publiko sa naandan nga edad alang sa pagka-inahan, adunay usab kaugalingon nga kahadlok sa pagmabdos o manganak .. Sa daghang mga paagi, gidikta sa personal nga masakit nga kasinatian nga may kalabutan sa mga bata. Ingon ka sa kanunay, kinahanglan nga madungog ang bahin sa mga aborsyon nga kinahanglan buhaton sa mga kabatan-onan kung wala'y usa, kinsa kini gitambagan bahin sa pagsagop sa ingon nga desisyon. Sa mga katuigan, ang tinguha nga mahimong usa ka inahan magkahamtong, apan ang katapusang kasinatian nagdiktar sa iyang kabubut-on. Sa hingpit nga "sa parehas nga lugar 'usa ka babaye ang miangkon sa iyang kaugalingon:" Gusto ko ang usa ka bata, apan nahadlok ako. "Human sa tanan, ang pagbati sa pagkasad-an sa iyang katapusang kasinatian, bahin sa pagbati sa pagkasad-an ug kaulaw, sa kanunay ang kasinatian gitago gikan sa mga minahal.
Ang kahadlok sa pagpanganak, sumala sa mga sikolohista sa pamilya ug prenatal psychologist, gibalhin usab sa kabilin. Ang tibuuk nga kasinatian sa kasakit, ang pag-antos nga natipon sa wala'y salabutan nga natad sa pamilya gipresentar sa mga pantasya sa mga bag-ong babaye bahin sa pagpanganak sa mga bata nga dili mabag-o sa pagpanganak. Ug bisan pa sa pagbantay karon sa kahimsog nga inahan ug sa umaabot nga bata, ang tibuuk nga kasinatian sa medisina, usa ka lainlaing mga tambal nga auxiliary, nga adunay kinatibuk-ang relasyon sa katilingban, nga adunay lainlaing literatura, mga mabdos nga babaye Kahadlok sa mga babaye sa pipila nga dili makatarunganon nga pagbati.
Kay kaylap usab "apan" bahin sa pagkaginikanan - "dili gusto sa bana." Sa opisina sa psychologist, kini nahimo nga sa tinuud nahadlok sila sa duha. Ang bata usa usab ka eksamin sa tanan nga naa sa mga pares. Ug sa kanunay, aron dili pag-uyog sa natukod, apan ang makauulaw nga balanse, ang pares nagdumili sa pagkahimugso sa mga anak sa labi ka maayo nga mga panahon. Bisan pa dili minyo nga mga magtiayon, ang pagkatawo sa usa ka bata nagpasabut sa ilang koneksyon isip mga lalaki ug babaye alang sa kinabuhi, labing menos sa papel sa mga ginikanan. Ug kini tukma nga lakang, tungod kay kini makit-an nga ang duha mawala sa usag usa sa usa ka miting nga adunay usa ka labi ka angay nga kauban. O ang pagkahimugso sa usa ka bata maghimo mga kagubot sa natukod nga komportable nga kalibutan nga lig-on nga pagdugtong sa usag usa. Tingali sa higayon nga kini nga kasuod sa panginahanglanon ug gikinahanglan, apan sa usa ka pares siya dali kaayo nga ang tanan nga potensyal nga mga hulga kinahanglan nga itago sa layo, lakip ang pagkatawo sa usa ka bata. Hunahunaon nimo kini, tingali nahinumduman nimo ang usa ka magtiayon, diin ang bana ug asawa nindot nga mga kauban sa mga nagbiyahe, dili usab mahimo nga magtukod usa ka relasyon sa bisan kinsa kanila - ang ikaduha nga kabubut-on Pagbantay sa tanan. Ang lugar alang sa ikatulo wala gihatag, ang magtiayon anaa sa pagpanalipod sa ilang Mirka. Ang bata sa kini nga kaso usa ka mananakop. Ug ang iyang pagkahimugso pag-post dili tinuyo nga dili tinuyo, bisan kung ang pares kinahanglan nga mangita kaniya. Ug sa pagsulay alang sa pagmabdos, usa ra ang strip nga mahimong hayag.
Ug kini usa ra ka bahin sa mga kasinatian nga may kalabutan sa ginikanan - pagka-inahan ug amahan, nga mahimong dugay. Ug sa teoretikal nga pag-istoryahanay alang sa imong kaugalingon, ang mga tubag wala makit-an. Apan sa pagpangita sa usa ka dili kasagaran nga panan-aw, sa ilalum niini imong tan-awon ang imong kaugalingon ug ang imong kinaiya sa ingon usa ka dili malikayan nga hilisgutan, ingon usa ka kapilian, mahimo ba nga usa ka ginikanan ...
Si Maria Dioschkova, psychologist, therapist sa pamilya ug nanguna sa pagbansay sa personal nga pagtubo sa sentro sa pagbansay sa Center Marika Khazin