Dili pa dugay, usa ka sulat ang nadawat nga nangayo alang sa usa ka pagdayandayan sa usa ka damgo. Tingali, ingon nga gisugyot ko nga hunahunaon ang pagkatulog sa ubos, wala pa ako nakasulat sa mga panid sa kini nga magasin. Siyempre, kini usa ka dako nga peligro, tungod kay wala ako nahibal-an ang mga kahimtang sa kinabuhi sa mga damgo, wala bisan unsa - ang iyang pagkatulog. Akong paningkamutan nga hunahunaon ang mga simbolo sa iyang pagkatulog, ug magpabilin siya nga magpalandong sa koneksyon sa kini nga mga karakter sa iyang kaugalingon nga kinabuhi.
"Nagdamgo nga nagtindog ako, nagsandig, sa wala pa ang mga tulip. Daghan sila, apan wala nako makita ang kahimtang sa palibot - ang higdaanan sa bulak o usa ka uma. Nagsandig ako padulong sa mga bulak. Ug nahinumduman ko nga wala ako nagbira, giputol ang mga tulip, gipunting ang atensyon sa hapsay nga giputol. Taas nga mga bitiis. Kini ang mga yellow nga tulip nga adunay mga dili maayo nga putot. Sa samang higayon, nakit-an nako ang usa ka magtiayon nga nagpadayag na. Giputol usab nako sila. Sa pila ka punto, nakahukom ako nga makalkula sila - bisan usa o lahi nga numero. Sa akong hunahuna nga ako adunay pipila sa akong kamot, apan gisugdan nako ang pag-ihap kanila ug nakasabut nga ang tibuuk nga bouquet naa na sa imong mga kamot - kapin sa usa ka dosena. Ug mihukom nga dili na kini bisan o dili. "
Adunay daghang mga karakter dinhi, nga nagpasabut usa ka butang alang sa hostess sa pagkatulog.
Una, ang masulub-on o uma. Simboliko, ang yuta usa ka inahan. Ang pagkatulog nagpadayag sa agalon nga babaye nga adunay usa ka litrato bahin sa iyang relasyon sa iyang inahan, o bahin sa iyang kaugalingon nga pagka-inahan, ug sa ikaduha nga ako labi pa, ingon nga ang higdaanan nga adunay mga bulak mao ra ang sinugdanan. Ang maternity usa ka konteksto, ang panguna nga mensahe gikan sa pagkatulog ngadto sa usa ka tin-aw nga panimuot.
Ang ikaduha nga kinaiya mao ang mga bulak: gipadako ug dili, - ingon man ang ilang numero. Ang mga sirado nga mga putot dili andam alang sa pag-abono sa mga bulak, apan adunay mga tawo nga gipadayag na.
Ang tulog sa bayani giputol, ingon nga ang makadaot sa ilang mga posibilidad sa pagpamulak ug polinasyon, nga mao, kung wala sila gihatagan usa ka higayon. Ug bisan unsa pa ang ilang mga kamot sa ilang mga kamot: pagkahuman sa 10 wala na magkonsiderar, bisan o katingad-an nga numero.
Maayong peligro nga hunahunaon nga kini nga damgo nagsulti gikan sa heroine bahin sa iyang pagdumili o pagduha-duha bahin sa kaugalingon nga pagka-inahan, tingali pipila ka pagkalkula sa posibilidad sa pagmabdos. Naghisgot kini sa usa ka damgo nga nag-ihap sa mga kolor nga giputol niini.
Tingali dili kini bahin sa pagka-inahan sa diwa sa pagkahimugso sa mga anak. Tingali kini ang pipila ka mga proyekto, bisan ang mga ideya sa negosyo nga gihatag o wala naghatag hamtong.
Siyempre, wala'y igong kahibalo bahin sa iyang mga kasinatian sa usa ka damgo o mga pagbati nga iyang gipukaw.
Bisan pa, kung mogamit ra nimo ang mga simbolo - unya ang kasayuran gikan sa pagkawalay-konsderto labi pa sa pagkabahinbahin alang sa mga hamtong nga pagpamalandong bahin sa ilang kaugalingon.
Ug unsa ang mga damgo kanimo? Tingali ang imong mga karakter parehas nga kadaghan sa mga mensahe alang kanimo.
Mga panig-ingnan sa imong mga damgo nga gipadala pinaagi sa koreo: [email protected]. Sa paagi, ang mga damgo labi ka dali nga ipahayag kung sa usa ka sulat sa editor isulat nimo ang wala pa ang mga kahimtang sa kinabuhi, apan labing hinungdanon - mga pagbati sa panahon sa pagkahigmata gikan sa kini nga damgo.
Si Maria Dioschkova, psychologist, therapist sa pamilya ug nanguna sa pagbansay sa personal nga pagtubo sa sentro sa pagbansay sa Center Marika Khazin