Kanunay, ang mga batan-on nga nagreklamo bahin sa sopistikado nga kinabuhi kauban ang ilang mga ginikanan gitambalan alang sa mga psychologist.
Sumala sa mga eksperto, kung ang usa ka tawo nga nakaabot sa usa ka 30-anyos nga turno, nagbahin gihapon sa buhing wanang sa iyang mga ginikanan, dili gyud siya mga problema nga may kalabutan sa gitawag nga pagbulag. Dili na siya mahuman. Ang usa ka tawo kinahanglan magbulag ug magsugod sa iyang kaugalingon nga kinabuhi, tungod kay gihunahuna sa kadaghanan nga mga sikologo. Siyempre, adunay mga pamilya diin ang pipila ka mga henerasyon nagpuyo sa usa ka kalag sa kalag ug pagsunog wala mahibal-an, apan diyutay ra ang ingon. Siyempre, kung sila maayo, ang ingon nga mga tawo dili magtinguha sa panabang sa sikolohikal, maghisgot kami bahin sa usa ka lahi nga klase sa mga tawo - nga wala'y daghang kinabuhi sa ilang mga ginikanan, apan wala sila'y daghang kinabuhi sa ilang mga ginikanan.
Mao nga, ang mga eksperto gikan sa kalibutan sa sikolohiya naggahin sa daghang mga matang sa mga tawo nga wala pa makaagi sa proseso sa panagbulag.
Ang mga ginikanan lisud nga buhian ang bata
Photo: Pixabay.com/Ru.
Una nga tipo. Ang Kalibutan gikasal
Ang mga batan-on sa kini nga kategorya naa sa dili mabulag nga koneksyon sa ilang mga ginikanan. Nahitabo kini sa dihang gibutang sa inahan o papa nga si Chado sa lakang ug nabuhi ra alang kaniya. Kung nagtubo ang ilang anak, dili nila gitugotan ang mga hunahuna nga kinahanglan nila nga moadto sa pagkahamtong.
Nahitabo kini nga ang bata mismo mibati nga obligado ang pag-atiman sa iyang pamilya, pananglitan, kung ang usa sa iyang mga ginikanan moinom. Sa kini nga kahimtang, ang bata nahimong magbalantay sa pamilya - nanalipod sa ikaduhang ginikanan, wala magtugot sa pagsiga sa mga hilig. Ingon usa ka lagda, kini nga tahas nahulog sa mga gagmay nga mga bata, nga gibiyaan sa mga ginikanan "alang sa ilang kaugalingon.
Ang mga ginikanan sa ingon nga pamilya hugot nga naggunit sa bata sa duol, nga wala siya maghatag higayon nga "tan-awon" sa kalibutan. Bisan kung ang usa ka tawo adunay usa ka materyal nga oportunidad sa paglihok, dili lang niya kini buhaton.
Sukad sa pagkabata, giisip sa bata ang iyang kaugalingon nga usa ka hinungdanon nga sumpay ug, nga nagkatigulang, nagtuo nga ang pamilya mahulog sa wala siya, ug busa kinahanglan siya magpabilin.
Kung ang pipila ka maanindot nga tawo gipili gikan sa pamilya nga "swamp", kini kanunay nga magpadayon sa pagkasad-an alang sa paglabay sa mga ginikanan, ug ang posibilidad nga siya mobalik.
Ingon usa ka lagda, ang mga batang babaye nga nagtrabaho sa karera nagpabilin uban sa mga ginikanan
Photo: Pixabay.com/Ru.
Kasagaran, ang inahan nahimo nga "preno" sa paglihok. Labi na kung wala'y amahan. Alang sa ingon nga usa ka babaye, ang kamatayon sama sa usa ka lumad nga tawo ug magpabilin nga nag-inusara.
Kung ikaw labaw pa sa 30 ug nakasabut ka nga ang kahimtang kinahanglan magbag-o, buhata ra kini. Dili ka obligado nga mahimong usa ka ulipon sa mga ginikanan, tungod kay kanunay nimo nga matabangan ang mga paryente, samtang nagsunod sa gilain.
Ikaduha nga tipo. Kaayohan
Ang usa pa ka sagad nga tipo mao ang mga batan-on nga nagpabilin sa panimalay sa mga ginikanan gikan sa mga konsiderasyon sa ekonomiya: kanunay nga paniudto ug panihapon, dili nimo kinahanglan nga mogasto sa Pista.
Kini nga kahimtang naugmad kung sa pamilya nabatasan ang pagtabang sa usag usa, lig-on nga tradisyon. Ang mga ginikanan dili sobra ka mabuntog, ug, sa kinatibuk-an, maayo ang tanan. Apan dili. Ug dinhi adunay kaugalingon nga mga minus.
Sa maong mga pamilya nga "nahigot" kanunay nga mga babaye. Nagdalagan sila sa usa ka psychologist sa diha nga ang numero sa "30" nagsugod sa kapunawpunawan, ug ang personal nga kinabuhi wala mahibal-an sa umaabot nga umaabot. Sa tanan niini nga panahon, ang usa ka tawo nalipay sa kinabuhi: adunay igo nga salapi, wala'y mga problema sa pagkaon, dili ka kinahanglan magbayad alang sa mga serbisyo sa balay ug komunal.
Gipadayag sa mga sikologo ang daghang mga problema sa mga pasyente nga nagpuyo sa ingon nga kinabuhi. Bisan pa sa natukod nga kinabuhi nga wala'y mga problema, ang mga batan-on nag-antus sa tibuuk nga pagsalig sa kalibutan sa among palibut, ingon sa tanan nga mga potensyal nga mga kauban nga gilimbongan nga nabali.
Mahinungdanon ang paghimo sa imong pamilya sa imong kaugalingon nga modelo.
Photo: Pixabay.com/Ru.
Sa kasukwahi, dili gyud buhaton kana sa mga ginikanan, ug busa usa ka batan-on nga lalaki o babaye wala'y salabutan nga peligro ang iyang kahilum.
Sama sa una nga kaso, ang batan-on nga lalaki nanginahanglan pagbulag aron maporma ang usa ka himsog nga personalidad, ang tabang sa usa ka psychologist gusto.
Ikatulo nga tipo. Tanan sa pamilya
Ang mga batang babaye gikan sa ikaduha nga punto, pagbulag gikan sa ilawom sa kustodiya sa ginikanan, ang mga pamilya sa mga pamilya ug kalit nga nakasabut nga sila nagpakurat dili lamang alang sa ilang kaugalingon, apan usab alang sa mga bata nga nagpakita. Siyempre, nakuha nila ang iyang bana ug mga masuso ug mibalik sa ilang mga ginikanan. Ingon usa ka lagda, ang ingon nga mga kahimtang kasagaran alang sa gagmay nga mga lungsod, apan ang uso sa hiniusa nga puy-anan sa daghang mga henerasyon gisubay sa Megalopolis.
Ang usa ka batan-ong babaye nanginahanglan suporta sa inahan nga kanunay isulti kanako kung giunsa ang pag-andam sa mga bata, kung giunsa pagluto alang sa usa ka bana, kung diin ang usa ka kaso - mag-andam. Ug usab ang tanan mobalik sa kanhing lingin.
Ang bana sa ingon nga kaminyoon sa kasagaran mahimong labi ka daghan, kung dili kini mouyon sa pagsunod sa maayong mga lagda sa maayong pamatasan. Ang babaye nga wala'y pagmahay makapili usa ka balay uban sa iyang mga ginikanan kaysa kinabuhi sa iyang bana nga nakalapas sa natukod nga han-ay.
Sa bisan unsa nga kahimtang, ang desisyon nga mabuhi nga magkinabuhi kinahanglan moabut gikan sa kamanghuran nga lalaki, dili siya kinahanglan mobalhin aron mahimo ang iyang mga ginikanan. Ang pagbulag usa ka seryoso nga lakang diin kinahanglan nimo nga andam.