Ang mga damgo nagpasibad sa atong kaamgohan sa tanan nga kinahanglan naton mahibal-an bahin sa karon nga kahimtang sa kinabuhi. Labi ka tukma sa bisan unsang grado o clairvoyant, gihatagan nila kami kung giunsa ang pag-uban sa among mga relasyon. Ug gibuhat nila kini sa kinatas-ang napulo, metaphoric, nga wala'y pagdeklarar, bisan kung atong ipadayon ang imong kaugalingon sa kinabuhi nga ang tanan dili ingon kanamo.
Ania ang usa pa nga pananglitan sa pagkatulog sa among mga magbabasa: "Usa ako ka apartment sa usa ka kauban. Naa siya sa kwarto, ug naa ko sa kusina, nga susama sa kusina sa akong batan-ong lalaki. Gibati nako ang pagtambong ug grabe nga sakit sa ulo. Nagbarug ako sa nawong sa kusina nga "dingding" - sa akong atubangan ang lababo, hudno nga adunay usa ka kalan. Sa akong hunahuna nga ang presyur paspas nga mobangon, ug nga aron walay dugo pagdugo sa utok, kinahanglan nimo nga isalig ang imong ulo sa lababo, aron ang dugo moadto sa ilong ug wala makadaot. Moadto ako sa lababo, ako nag-antos sa iya - gibati nako nga ang dugo nagsugod sa pag-adto, nakita nako kung giunsa niya pagdali ang pagsulud sa lababo. Adunay daghang dugo, ug gisugdan niya pagduso ang iyang mga ngipon. Nabatyagan ko nga dili maayo, ang ulo nagsugod sa pagtuyok, gihuptan ko ang lababo ug nakasabut nga karon nawad-an ako sa panimuot. Gisinggitan nako ang kauban sa trabaho, aron tawagan niya ang usa ka ambulansya nga akong gibati nga dili maayo. Gitubag niya ang usa ka butang gikan sa lain nga kwarto, apan wala ako makadungog kung unsa kini. Nakasabut ko nga ang ambulansya mag-uban sa pumping kanako, lagmit, wala'y oras. Ang dugo magsugod gikan sa sulod aron ipadayon ang iyang mga ngipon, nga nagaagay sa mga ngipon sa lababo. Ingon og nakakita ako usa ka piraso gikan sa pelikula nga gisaka sa mga doktor sa hagdanan, pagsulod sa balay, apan ayaw pagdali kanako. Nakasabut ko nga dili na ako makasinggit, mao nga sila magdali. Wala na ako nahunahunaan, ug wala silay panahon ... Ang pagbati nga wala ako'y mahimo ug dili makaluwas sa iyang kaugalingon, apan ang suod nga tabang nagdali sa pagtabang. "
Ang pagkatulog puno sa mga simbolo, apan kita mag-order.
Ang labing kusgan nga simbolo kusgan kaayo nga dugo nga dili mohunong, nagduso sa iyang mga ngipon. Sa karaang medisina sa Intsik, ang dugo giisip nga ang paggawas sa kalag sa kalibutan sa lawas. Kung sa ingon niini nga simbolo ug pagtratar, dayon ang atong bayani, nga nahulog sa kalibutan sa iyang batan-ong lalaki, mawad-an sa iyang kalag, gahum, tingali bisan ang kabubut-on. Ang gahum nalumos samtang naa didto, dili mohunong.
Ang mga ngipon usa pa ka kinaiya. Pinaagi sa mga ngipon, ang mga ngipon, ingon nga bahin sa lawas, gihatag kanato nga mopaak ug nag-chew sa pagkaon, nga sigurado nga usa ka agresibo nga buhat. Ang mga ngipon una sa tanan mao ang hinungdan sa predator nga may katakus sa pagdakup sa ilang biktima, Kuhaa ang ilang piraso. Sa usa ka damgo, ang among bayani mawad-an sa iyang mga ngipon, ug busa, ang abilidad sa pagkuha sa ilang kaugalingon, pagpanalipod sa iyang kaugalingon usab.
Tabang sa mga kauban. Sa usa ka damgo, naghangyo siya sa iyang kauban sa trabaho, tingali base sa ilang sosyal nga relasyon, ingon usa ka lig-on nga bahin sa iyang kinabuhi. Daghang mga tawo nga nagmalampuson sa trabaho wala mahibal-an nga ang bahin sa kini nga kalampusan obligado nga dili masulbad nga mga personal nga krisis ug panagbangi. Kini ang gisumbong nga personal nga mga relasyon nga nagduso kanila pag-usab aron mamuhunan sa trabaho, sa ingon gipahuyang ang alarma gikan sa wala masulbad nga mga problema. Apan, tingali, dili kini ang kahimtang sa among mga damgo, apan sa kinabuhi kini adunay lig-on ug kapanguhaan nga mga koneksyon sa sosyal, nga gigamit sa kanila sa usa ka kahimtang sa krisis.
Ambulansya. Kung, nga wala kini nahibal-an, gipalayas namon ang ilang kaugalingon sa usa ka patay nga tumoy ug usa ka krisis sa usa ka relasyon, dali nga magsugod sa pagpangandoy sa usa ka matahum nga kaluwasan. Ingon og ang usa ka tawo motabang kanamo tanan nga masulbad ang tanan. Daghang mga tawo ang naggamit sa tabang sa kapalaran, mga astrologo, psychologists o mga higala, nga naglaom nga isulti nila kung giunsa nila isulti kung giunsa ang pag-antos.
Sa parehas nga oras, gipakita sa damgo ang heroine nga kini gihisgutan sa ulahi, ug usab nga ang tabang dili igo. Kini ang iyang dugo mismo, kini ang iyang kaugalingon nga katakus sa pagpanalipod sa ilang kaugalingon ug pagpanalipod sa iyang kaugalingon. Ug kung unsa ang nahimo sa bisan kinsa, samtang gipili niya ang dalan sa "pagdugo", wala'y makatabang kaniya.
Ang pagkatulog wala sa kilay, apan sa mata! Sa prangka, kung gipusil nimo ang ingon nga prangka, matinuoron nga mga damgo, nan kini usa ka hinungdan sa kalipay! Mao nga imong mahimo nga tan-awon ang imong kaugalingon ug ang karon nga kahimtang, nga wala mosulay sa pagdayandayan niini o humok. Kini usa ka sigurado nga timaan nga ikaw adunay katakus nga hinog ug nanumpa sa pagsulbad sa imong mga gimbuhaton.
Naghulat ug ang imong mga sulat nga adunay mga ehemplo sa mga damgo! Ipadala ang imong mga istorya pinaagi sa mail: [email protected]. Mahibal-an ang mga damgo nga labi ka makapaikag!
Si Maria Dioschkova, psychologist, therapist sa pamilya ug nanguna sa pagbansay sa personal nga pagtubo sa sentro sa pagbansay sa Center Marika Khazin