Sa kasagaran, ang sekso gikinahanglan aron ipadayon ang klase, aron ang mga bata magpakita, ug labi pa alang sa bisan unsa. Busa, kung wala ang sekso mahimo ka mabuhi. Apan kung dili ka maghisgot bahin sa sekso, apan bahin sa lawas sa lawas, ang kahimtang sa radikal nga pagbag-o.
Kung ang mga kapikas wala'y kalihokan sa lawas, gugma sa lawas, kung dili sila makigkomunikar sa suod, seksuwal, dayon sa ilang relasyon nga hinungdanon kaayo, ug ang ilang pag-uswag sa kini nga relasyon mahimong usa ka dako nga pangutana. Kini nga pares naa sa peligro nga lugar. Sa bisan unsang kahimtang, dili nila maabot ang mga kahitas-an nga makab-ot kung ang lawas sa lawas naa sa ilang kinabuhi.
Panahon sa lawas nga Gugma, nawala ang pagkasuko, ang negatibo nga mga kasinatian natunaw, nga mahimong tangtangon sa lainlaing paagi pinaagi sa buhat sa mga sikologo, grabe, taas ug mahal. Dinhi kini mahitabo sa iyang kaugalingon, natural. Nagpalambo kini sa kahimsog, nagmugna og kaduol, panaghiusa, nagtugot sa usa ka tawo nga maglihok, nga makab-ot pa, tungod kay kinahanglan kini ug ngano nga kini kinahanglan, magpadayon sa pagka-infinity. Sa tinuud, ang usa ka magtiayon nga nagpuyo nga wala'y pakigsulti sa sekswal nga nahimo sa mga kauban, silingan. Maayo usab kini, apan ang mga silingan dili usa ka magtiayon.
Adunay daghang mga hinungdan ngano, sa kadugayan, ang gugma sa lawas nawala gikan sa mga kapikas. Una sa tanan, ang kinaiya sa kini nga proseso, ingon og ang sekso, mao ang una nga lakang aron mahimo kini nga bahin sa kinabuhi nga kabus. Kung wala'y pagsabut sa kamahinungdanon, wala'y pagsabut kung unsa ang tinuod nga nagakahitabo tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye, dayon nahulog sa mga hubo nga pisyolohiya ug sa katapusan, nga wala'y gusto, nga nagpatay sa bisan unsang tinguha nga buhaton Kini.
Dugang pa, ang kinaiyahan gihan-ay sa ingon nga paagi nga adunay usa ka kadasig tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye, ilang gilabay sila sa usag usa alang sa pagpanamkon. Gikan sa punto sa pagtan-aw sa inahan nga kinaiya, kinahanglan naton nga magpatunghag mga anak. Ang gugma adunay kaugalingon nga oras, ug sa paglabay sa panahon nga siya nahauna - gituohan nga sa niining panahona ang pagpanamkon nahitabo na. Unya ang hilig ug pagdani gipatay, tungod kay ang mga kasosyo kinahanglan nga ugmaron sa mga anak, ug dili sekswal nga kalipay. Sa diha nga ang kahinam molingi, ang mga kauban nga nagdagan sa uban nga mga kauban, tungod kay wala sila'y anak, o sila nag-uswag. Sa parehong mga kaso, dili kinahanglan ang gugma. Usa sa mga himan nga gihimo niini - mga pheromones. Ang matag usa kanato nagpasiugda sa mga mahugaw nga mga sangkap nga wala matuman ingon baho, apan sila gisubay ug wala mailhi nga nahibal-an. Kung kita usa ka taas nga "sniff" sa parehas nga kapikas, unya makaadik sa kini nga mga baho moabut, ug mohunong kami sa pagtubag kanila. Simple ra ang pag-adto sa palibot: Kinahanglan nimo nga "sniff" usa pa nga kauban. Wala kini magpasabut nga kinahanglan nga moapil siya sa sekswal nga relasyon, igo na ang pagsayaw, nga naa sa bukton, bisan pa nga mawala - ug modagan sa imong kapikas. Ang mga pheromones sa ilang kauban ingon bag-o.
Adunay usab sosyal ug sikolohikal nga mga hinungdan. Ang usa ka sikolohikal nga mahimo nga ipahinungod sa usa ka magtiayon nga nagkahiusa sa tingub, ang mga insulto, kasagmuyo, ug kining tanan nga layer sa luyo sa layer mitungha sa usa ka babag sa taliwala nila. Nagkadaghan sila nga nagbukas, magmatinuoron, sa ilong sa atubangan sa usag usa nga dili kaayo labi ka lawas, tungod kay ang gugma sa lawas naglangkit sa maximum nga pagkauyonan. Dugang pa, ang sekso wala'y gilain gikan sa kinabuhi, ug kini nagpasabut nga dili kana ang sex sa usa ka lugar, apan bahin sa mga tawo nga wala magkat-on sa pagpasaylo, natipon nga labi ka maayo nga bayad, natipon ang daghang mga reklat sa kaugalingon, ang mga reklamo, nasamok, gisirhan ang ilang mga kasingkasing ug, Ingon usa ka sangputanan, ang gugma sa lawas gikan sa ilang nahabilin. Kini nga mga kabalaka sa kadaghanan sa mga pares, ug dinhi kinahanglan nga i-disassemble sa mga ipis nga naglingkod sa ulo. Kini usa ka buluhaton alang sa usa ka psychologist, ingon usa ka lagda, lisud ang pagsagubang niini. Ang sex sa kini nga kaso usa ka sangputanan, dili ang hinungdan ug naghimo usa ka papel nga lactium alang sa usa ka relasyon.
Ang mga sosyal nga mga hinungdan naglakip sa kung unsa ang mga tawo, pinaagi sa pagmarka, bisan kung wala kini nahisulat bisan diin, mouyon nga ako adunay usa - adunay usa ka tawo, ug labi ka limitado ang kagawasan sa usag usa. Sa sinugdan nakadani sila sa usag usa, apan sila nadani samtang sila libre. Karon, ingon og maayo ang tanan, apan tungod sa kahimtang nga "Dili na ako kinahanglan buhaton. "Kinahanglan nga higugmaon ko siya, tungod kay siya akong asawa," "Kinahanglan nga makighilawas ako, tungod kay siya ang akong bana paminawon nga nasubo. Ang kini nga problema mahimo usab masulbad, lainlain nga mga pares ang masulbad kini sa lainlaing mga paagi. Sama pananglit, usa sa mga paagi nga ang pipila nga mga magtiayon nalipay nga mouyon nga ang kaminyoon dili sa kahangturan, apan sa usa ka tuig, ug mouyon sa usa ka tuig tungod kay adunay usa ka butang nga wala'y nahimo. Default, nga wala'y hinungdan ug pagpatin-aw sa mga hinungdan. Apan dili kini kinahanglan, ug kung ang duha nga mga kapikas nga gusto, ilang ipadayon ang kontrata alang sa usa pa ka tuig. Sa kini nga kaso, ang kahimtang nga "hangtod sa kahangturan" nawala ug ang pagkahibalo mopatim-aw nga ang kapikas nagpili kanako, nan kinahanglan nga "i-twist ang mga pedals", usa ka butang nga buhaton aron magpabilin uban kaniya, tungod kay dili kini makapili. Karon ang kaminyoon nagpadayon sa default, ug aron matunaw kini, kinahanglan nimo buhaton ang usa ka butang. Gisugyot ko ang kahimtang nga mag-flip: Ang kaminyoon natapos sa default, apan aron kini magpadayon sa pagbuhat sa usa ka butang: kinahanglan nimo nga pangitaon ang atensyon, paningkamoti nga magpabilin nga madanihon, ug unya kini makapalagsik sa relasyon. Sa usa ka bahin, ang mga prefabs sa pasiunang panahon sa relasyon gitipigan, apan ang giladmon, kabukiran, pagsabut sa usag usa, sa lain nga mga pulong, wala mawala, ang kalidad sa mga dugay nga relasyon wala mawala. Siyempre, imposible nga ipatuman kini nga legal sa among lehislatura nga natad, apan ang kontrata mas mahal kaysa salapi, ug kung mouyon ka, labi na sa publiko, uban ang mga higala, mahimo kini nga mga higala.
Ang unibersal nga paagi sa seguro batok sa pagkawala sa tinguha mao ang pag-uswag. Kung ang mga kapikas nag-uswag, lakip ang seksuwal nga sulud, kung sa napulo ka tuig, ang mga kapikas nag-ayo sulod sa napulo ka tuig, nahimo nga mga katingad-an nga mga hinigugma, mahimo nga sila mahimong interesado, tungod kay kini sila mahimong interesado niini Dalan nga mag-uban, sila mag-uban kini magpadayon. Kung ang oras milabay, ug ang mga kauban wala'y kalamboan, apan, nga kanunay nga mahitabo, adunay usa ka pagkadaut, dayon ang pagsugod sa higayon nga ang sekso sa usag usa nahimo nga hingpit nga natural.
Ang labing kadaghan nga paagi sa pagbalik sa sex sa pamilya (o aron mapugngan ang pag-atiman niini) - tinuyo nga magdumala sa tanan nga mga paningkamot sa paghigugma sa usa ka babaye, bisan pa sa dako nga kasinatian sa relasyon. Ang tawo nagpamunga sa angay nga mga impulses aron ang babaye dali nga higugmaon, ug ang babaye nag-uswag, nag-uswag sa gugma alang sa iyang tawo dili lamang sa Plano sa Koragora. Ug kung ang pares naglihok niini, nan sila sa usa ka lakang gikan sa sekso sa tanan nga oras ug matag karon ug unya. Ug dili na kini mag-sex, apan ang gugma sa lawas sa taas kaayo nga kalidad.