Hunahunaa kung kanus-a nimo nahimamat ang tanan nga nagtahod sa usa ka himsog nga tawo nga nagpuyo sa hingpit nga balanse sa ilang mga pagkaadik sa pagkaon nga malipayon nga nagtan-aw nga malipayon, gihigot ug matahum. Ang katinuud mao kana, tungod sa iyang kaugalingon ug nagtan-aw sa palibot, makit-an nimo ang usa ka manipis nga dula sa balanse sa mga pwersa tali sa mga pwersa tali sa mga pwersa tali sa kan-anan ug pinaagi kanako, sa ilawom sa moto "nga?". Ang pagbaton ni Flimsy, panahon na nga moangkon nga sa kini nga mga maniobra, bisan kung giunsa pagsulay, ang kapildihan gigarantiyahan. Siyempre, ang uban moadto sa gym, naglingkod sa mga pagdiyeta (maayo, kung dili molingkod, nahibal-an nila kini nga hingpit), gisukod ang uban sa "ilang" kung giunsa nila pagtukod ang ilang mga relasyon sa pagkaon . Ang mga daog sa pagkaon. Siya adunay gahum ibabaw kanato. Kini kami mismo naghatag sa iyang gahum. Tema, nakita nimo, kaylap. Gisugyot ko nga masabtan - dili sa usa ka gisi, apan sa hinayhinay, sa gagmay nga mga bahin, daghang beses sa usa ka adlaw.
Aw, pag-angkon kung unsa gyud ang imong interesado samtang imong gibasa kini nga mga linya? Usa ka bag-ong paagi "sa katapusan gikuha ang gidumtan nga labi ka labi nga mga kilid ug dagami" o pag-pump sa imong mahugawan nga ego sa kini nga porma adunay katungod ka sa paghigugma ug pagpabili sa imong kaugalingon? O tingali nagmaneho ka usa ka tinguha sa pag-adjust sa usa ka butang sa imong Epic War sa usa ka butang nga dili katungod sa paglungtad sa imong lawas?
Sa kini nga artikulo dili ka makit-an nga mga rekomendasyon alang sa pag-adjust. Naghisgot kami bahin sa pagkahibalo sa imong kaugalingon pinaagi sa pagkaon. Gusto sa mga tawo nga usbon ang ilang pagkaon - apan sa wala pa pagbag-o ang usa ka butang sa ilang kinabuhi, maayo nga tun-an kini sa kadaghanan nga nag-uban kanato. Pinaagi sa pagkaon nga makit-an uban kanimo. Sakup ako sa mga terapiya nga dili motuo nga kinahanglan dayon nga magbag-o. Imbis nga pangutana nga "Unsa ang buhaton bahin niini?" Mas maayo nga pangutan-on: "Giunsa kini pagkon-kaon nga ako mokaon sama kanako?" Niini ug ang sikolohiya sa pagkaon natapos: sa proseso sa mga hunahuna bahin niini, ang pagpili, pagluto, pag-chewing, pagdumili sa pagkaon, pagdumili sa pagkaon, pagdumili sa pagkaon, pagdumili sa pagkaon, pagdumili sa pagkaon, pagdumili ...
Ang akong personal nga istorya mao ang pagdili sa banal. Sa sayo nga edad gihatag sila sa eskuylahan sa choreographic, diin ang mga magtutudlo nagpadagan sa ilang mga talento sa pedagogical sa dalan ug sigurado nga wala naanad sa mga pulong sa ilang mga gipamulong. Didto, nag-antus ako sa usa nga adunay usa nga sayup sa akon, ug nagpunting sa kini nga kahibalo sa lugar sa mga relasyon sa lawas. Ang pagpabor sa mga paglapas sa pamatasan sa pagkaon, pagkahuman gipangita nako ang dalan aron masulbad ang mga samad sa akong pagkabata. Kini nga mahal nga akong naabut sa therapy, ingon nga hinungdan sa akong kinabuhi. Karon sa among trabaho gisunod nako ang pamaagi sa pagkahibalo sa imong kaugalingon pinaagi sa mga relasyon sa pagkaon.
Dili kini tinago nga adunay mga tawo nga mokaon sa tanan nga basura, aso ingon usa ka us aka singaw nga lokomotibo ug magpabilin nga himsog (labi ka maayo, ang wala pa magamit). Ug adunay mga nagpakaon sa "putli nga prana" ug masakiton, dili mausab nga himalatyon. Siyempre, mao nga gusto nako nga makit-an ang husto nga resipe! Alaut, imposible nga makab-ot kini, ang pagbag-o lamang sa imong sistema sa kuryente. Pagkahuman, ang "makaon nga tema" mao ang pagsagubang sa tanan nga naa sa among kinabuhi.
Kanunay kini mahitabo nga ang pagkaon gihatag sa tanan nga uban pang mga spheres. Pananglitan, busa: Gisulayan nako ang pagtukod og suod nga relasyon, wala ako molampos, gisalikway ko ako - ug karon naglingkod na ako sa usa ka pagkaon. Imbis nga makig-away sa akong punoan sa Urban, moadto ako sa pag-inom og tsa nga adunay kendi. Kauban ang asawa sa sekso? Ok, sundon namon ang TV nga adunay usa ka lamian nga cake ug pag-inom sa usa ka bugnaw nga botelya sa beer. Gibati nako nga nag-inusara ug wala'y kinahanglan? Unya dali nga mawad-an sa gibug-aton ug pag-roll. Sa Diet! Gikan sa Lunes! Dili, gikan sa Martes. Nagpalit ako usa ka tinuig nga suskrisyon sa gym ug labing mahal nga sportswear. Ipahigda siya, ang tanlag mahinabo ...
Nabuhi gyud kami sa ilawom sa urnet. Nagpahimutang kini sa atong kinabuhi, atong oras sama sa bisan unsang uban nga hilisgutan. Kung imong gikuha ang pagkaon ug ilimnon, ang tanan nga konektado sa kanila - pagpalit, pagluto, paggamit, paghugas sa pinggan, - sa kasagaran dili makuha ang tanan nga pagtunaw gikan sa kinabuhi, nga sa kasagaran dili masabtan ang oras! Pamilyar kini sa mga nagpalihok sa taas nga welga sa kagutom.
Dugang pa, oras sa pag-istruktura sa pagkaon, kini nakabalda sa relasyon. Ang bisan unsang panagtigum sa mga tawo alang sa bisan unsang hinungdan nga may kalabutan sa pagkaon. Nahimo siyang usa ka tigpataliwala, sa pagkawala diin ang uban pang mga hilisgutan naa sa ibabaw, diin ang mga tawo usahay andam ra. Ang pagkaon nagpuli sa kasuod, nagsilbing usa ka buffer sa makauulaw nga mga kahimtang kung wala'y isulti. Sa tanan nga kini nga mga kaso nga gikaon, o hapit na, o nag-inusara.
Ang pagkaon tungod lang sa pagkaon, ug wala'y lain. Dili niya mapulihan ang bisan unsang ubang mga bahin sa kinabuhi. Bisan kung usahay kinahanglan nimo nga literal nga isablig aron masabtan kini. Pananglitan, usa ka bantog nga therapeutic nga kaso.
Si Inay sa batang babaye milingi sa therapist, nabalaka bahin sa kamatuoran nga pagkahuman sa diborsyo, ang bata nagsugod sa hinakog nga nahigugma sa iyang mga kasinatian. "Gusto ko ang akong anak nga babaye nga dili kaayo gamay, apan sa diha nga ako nagsugod sa pag-insulto, nawad-an ako sa pagkontak kaniya," nagreklamo ang babaye. Sa pag-istoryahanay, nahimo nga ang labing kusgan nga babaye gihigot sa tsokolate Dratione sa usa ka multicolored glaze. Nagtago siya sa mga sachets sa kini nga kendi sa ilawom sa unlan ug sa tago gitago. Pagkahuman gitambagan ang therapist nga literal nga pun-on ang unlan sa kini nga mga pag-dries. Ibutang lang kini nga bag sa tupad sa iyang unlan, tungod kay ang mga kendi pagkunhod aron madugangan kini kutob sa gikinahanglan. Sa sinugdan, ang babaye gikaon nga puno sa nagbangotan, dayon - dili kaayo, hangtod nga wala na kini kinahanglan nga idugang ang kendi. Nahitabo kini pagkahuman niya, ang una nga pag-ayo, kalit nga nagsugod sa pagtulo sa gibug-aton ug nagsugod sa pagpangutana sa iyang labi ka himsog nga pagkaon gikan sa Mama.
Ang iyang Kalanggang Kontrol
Imbis nga mahibal-an nga adunay, kung adunay ug kung unsa ka daghan, kinahanglan nimo nga mohunong ug mangutana sa imong kaugalingon nga usa ka pangutana: "Ug unsa man, sa tinuud, nahitabo?" Kung adunay mga pulong nga "Iskedyul", "Diet", "Timbang sa Timbang", "Timbang nga Timbang" - Sa likod sa tanan nga kini angay nga kontrol. Ug kung diin ang pagpugong, wala'y dili angay nga pagpangilabot ug, ingon usa ka sangputanan, stress.
Sa pagkabata, ang matag usa kanato kinahanglan magkinabuhi usa ka panahon sa dili makontrol nga pagkalipay sa kinabuhi, ingon nga kinahanglan nga yugto sa pag-uswag. Kung wala naton kini ipasa, lagmit, gipalihok kita niini ug ang tibuuk nga kinabuhi naningkamot sa pag-compensate alang sa kini nga kakulangan. Ang mga tawo nga wala pa makaagi sa kini nga yugto sa kalipayan, Pilia ang AME alang sa pagkaon. Dili sex, dili usa ka damgo - lakaw lang! Kini ang labing kasaligan nga solusyon alang sa dali nga katagbawan.
Kung sa panahon sa pag-angkon sa kasinatian sa kahimut-an sa amon, nanumpa kami, nangilabot ug nagkontrol, kini nga kasinatian sa kahangturan konektado sa kaulaw. Sa kaso kung ang proseso sa pagkaon adunay kalabutan sa usa ka malig-on nga kaulaw ug bino, dili gyud naton mahimo nga dili makontrol sa mga konsumedor. "Pag-inom" sa imong kaugalingon usa ka sobra nga lawas, sa ingon nagpadako sa imong mga problema. Kini usa ka maayo nga paagi aron mahimo nga usa ka butang nga gipugos sa kultura, ang pagkompleto sa pagkabasol. Nahimo kana? Naulaw nga pakaulawan sa kaulaw sa kaulaw ... adunay usa ka trabaho, puno sa mga tawo nga nagpakaaron-ingnon nga sila naglingkod sa usa ka pagkaon, apan sa tinuud mokaon usa ka sly. Ang bisan unsang konsentrasyon sa usa ka tawo alang sa sobra nga gibug-aton nagpagrabe lamang sa posisyon niini.
Ang bugtong butang nga mahimo naton mao ang pag-swing sa pendulum sa lain nga direksyon, tugoti ang imong kaugalingon nga malingaw kini sa hingpit ug susihon kung diin ang uban pang sulab. Labing menos sa makadiyot!
Ang bisan unsang pagkaon usa ka pagsulay nga makontrol ang putli nga porma. Ingna, dinhi wala ako nagkontrol sa bisan unsang lain nga sakup sa akong kinabuhi, apan mahimo ko ug ako! Ug kung mokaon ako karon sa gipahimutang nga salad, nan, nagpasabut nga kontrolado ko ang kahimtang, kini gipasabut sa tanan. Apan moabut ang Amnesia sa gabii kung makita naton ang atong kaugalingon sa sulod sa ref. Sa akong mga pagbansay, gihatagan nako ang mga partisipante sa ingon usa ka buluhaton: Ang mapugos nga mga dieter siguradong mangulo ug nahulog nga gibug-aton, kuwentaha kung pila ang ilang gipasa sa ilang mga diet. Ang mga katingad-an nga mga numero nakuha sa himsog nga mga tawo, diin ang buhok nagtindog sa katapusan: sa aberids nga 45 kilogramo, ug usa ka babaye ang miihap bisan 170!
Kung ang Sikolohikal nga pagsalig sa mga pag-atras sa pagkaon, nan ang lawas gipagawas. Ang mismong ideya nga ako, ug dili usa ka tawo gikan sa kilid, ang Ginoo sa iyang lawas naghatag kanato higayon sa pagpuyo nga wala'y pagbati nga sad-an ug kaulaw. Mao nga, dili ka makakaon dili aron makakuha og kalipayan sa konteksto sa mga pagdili ug regulasyon, apan tungod kay kini karon labi ka husto nga kan-on.
Bisan kinsa nga labing menos nahibal-an kung giunsa ang among lawas, unsa nga mga proseso ang mahitabo niini, kung unsa ug kung giunsa kini nga nasuhop niini, ug kung diin kini gikan o kung diin kini o ang pagkaon adunay kalabutan sa kan-anan. Ug ang kakulang sa kaamgohan mao ang bato nga pamag-ang sa tanan nga mga problema sa pagkaon.
Bisan kung ang pagdiyeta dugay na nga nakompromiso, ang mga panon sa mga buta nga mga adepts ingon usa ka panon moadto sa wala'y kahulogan nga harina. Ug unsa man kung ang usa ka dili tinuyo nga pagdumot magkuha usa ka pagkaon - usa ba kini ka singgit sa tabang? Lagmit, niining panahon sa kinabuhi, gipalihok naton ang panginahanglan alang sa lain nga han-ay. Posible nga mailhan kini pinaagi lamang sa paghunong ug pag-check sa Frank, diin kita modagan.
Ang nag-unang buluhaton sa ingon nga usa ka "makaon nga pamaagi" mao ang pagpalalom sa mga bulag nga mga relasyon sa pagkaon. Gikinahanglan nga i-free ang mga pwersa nga gipugngan namon ang pagkontrol alang sa tibuuk nga pagpatuman sa imong kaugalingon sa kinabuhi. Hinumdomi ang motto? Ang pagkaon usa ra ka pagkaon. Ug ang tinuud nga mga pagsulay naghulat kanamo sa laing talan-awon.
Si Ev Hazin usa ka psychologist, usa ka artista sa art, usa ka espesyalista sa sikolohikal nga sikolohiya. Nagdumala sa personal nga pagtubo sa mga pagbansay sa Mary Hazin Training Center