Nahitabo kini aron ang usa ka tawo mogugol sa tanan niyang kinabuhi sa usa ka lugar, ug dayon kalit nga adunay usa ka butang nga nag-klik sa iyang ulo ug ang tanan dili makapugong sa usa ka obsess nga hunahuna. Mahitabo kini nga may kalabutan sa mga tawo ug lugar. Sa kini nga kaso, naghisgot kami bahin sa mga bakilid sa bukid. Ug wala kami naghisgot kung unsa ang imong nakita nga report sa Trilyo-channel gikan sa tumoy sa Elbrules, kinahanglan nga moduaw ka niining dapita. Tingali, ang mga bukid mao ra ang pagtan-aw sa talan-awon nga hinungdan sa amon dili maayo nga mga pagbati: nagsugod sa kahadlok sa kataas, ug tapuson ang usa ka pagbati sa kagawasan.
Nagtuo ang mga eksperto nga ang mga taluktok sa bukid nakadani kanimo dili sama niana - nagpasabut nga adunay imong hunahunaon ang imong kinabuhi. Kung wala ka'y pagtagad sa batoon nga talan-awon ug mabuhi nga wala'y pag-akyat ug pag-hiking, mahimo nimong mahibal-an ang imong mga pagbati sa mga yugto sa pagbayaw sa ubos, nga gitanyag sa mga psychologist.
Ang tinuud nga pagsagol nag-usab sa kakulang sa promosyon sa ordinaryo nga kinabuhi
Photo: Pixabay.com/Ru.
Una nga Yugto: Pagsaka
Ingon nga nagtuo ang mga psychologist, ang tinguha nga madaug ang tumoy sa literal nga diwa mahimo'g isulti nga ikaw adunay usa ka dili balanse sa shower. Pananglit nagtrabaho ka sa daghang tuig sa post nga nakadani kanimo sa tanan, apan gibati nimo nga kinahanglan nimo ang promosyon nga wala maobserbahan. Sa kini nga kaso, ang among psyche nanginahanglan labing menos pipila nga pagsaka - bisan kung dili ka karera, apan ang pagsakay sa bakilid nga adunay dugang nga pagbuntog sa taas hangtod sa taas magakuha sa tensiyon ug hatagan ang dugang nga pagsalig. Siyempre, wala kini magpasabut nga ang matag tawo, wala matagbaw sa trabaho ug ang posisyon niini dali nga moadto sa mga bukid, sumala sa mga dili timbang nga mga damgo sa pagbuntog sa taluktok sa bukid. Ang sama nga nanguna sa usa ka sukod ug hilum nga kinabuhi, nga nakalipay sa naglungtad nga mga benepisyo, panagsa ra nga mahunahuna sa pagsakop sa Everest. Sa pag-agi, ang gitas-on sa bukid direkta nagdepende sa ang-ang sa pag-angkon sa usa ka tawo sa iyang kaugalingon ug sa kalibutan sa palibot.
Kini nahimo nga usa ka tawo ang naghagit sa iyang kaugalingon, nga nagdesisyon nga mosaka.
Bisan pa, daghan ang mitindog sa bukid aron sila manaog gikan niini
Photo: Pixabay.com/Ru.
Ikaduha nga Stage: Mga Hunahuna
Ang usa pa nga makapaikag nga pag-obserbar sa mga psychologists: Adunay usa ka dako nga kalainan tali sa, gikan sa unsa nga punto nga ang tawo nalipay sa panorama - gikan sa tiil o gikan sa tumoy. Kadtong nakadayeg sa bukid masa gikan sa yuta, kinsa ang makonsiderar sa mga tumoy sa mga panganod, ingon nga usa ka lagda, ang mga tawo maalamon ug sensitibo, ingon nga ang mga sikologo nagtuo. Ang ingon nga mga tawo lig-on sa ilang mga tiil, nahibal-an nila kung unsa ang ilang gusto ug kung giunsa kini makab-ot kini. Mao nga mahibal-an kung nadani ka sa pagtan-aw sa bukid, ug dili ang proseso sa pagsakop niini - nakaabut ka sa katin-awan, ug ang tawo nga nakab-ot ang balanse sa kalag mismo. Dugang pa, kini nga kinaadman wala magdepende sa edad.
Kung ang usa ka tawo nagtinguha sa pag-obserbar kung unsa ang nagakahitabo sa kalibutan gikan sa labing taas nga punto, kini nagpasabut nga andam siya magsugod gikan sa scratch o sa iyang kinabuhi o pila ka butang. Ang ingon nga mga tawo kasagarang lig-on sa ilang mga tiil sa matag kahulugan, busa wala sila mahadlok sa kahitas-an.
Kung nalipay ka sa pagtan-aw gikan sa taas, ug dili sa tiil, nan andam ka na sa pagbag-o
Photo: Pixabay.com/Ru.
Ikatulo nga yugto: kaliwat
Gikan sa usa ka sikolohikal nga punto sa panan-aw, ang kagikan giisip nga ang tinguha nga makabalik sa kung diin kini maayo ug luwas. Kini nga mga tawo nga nagsaka sa bukid uban ang dakong kalipay, apan labi pa nga kalipay nga gihatag nila ang proseso sa pagbalik. Mahimo nga isulti nga sa iyang naandan nga kinabuhi, ang usa ka tawo daghan kaayo, ug gisul-ob nako kini. Busa, ang pagkanaog gikan sa bukid, nakita niya ang usa ka kinabuhi nga "kaliwat", diin ang mga katungdanan dili daghan, ug kinahanglan nga ang mga kahimtang dili motugot nga magpahayahay.
Ang mga natural nga talan-awon nga makahimo sa pag-impluwensya sa atong panimuot, pananglitan, dili kinahanglan nga moadto sa layo - ang kadaghanan sa mga bantugan nga tagsulat nalipay sa ilang mga buhat: Lermontov, Pusakovsky ug daghang uban pa.
Oo, ang tanan nga mga tawo adunay kaugalingon nga mga gusto: mahimo nimong isulti nga sila wala'y pagtagad sa mga bukid, apan tingali adunay kaugalingon nga mga pagkaadik, sama sa grabe nga pag-istoryahanay.