Kaniadtong Disyembre, dili kini ang una nga damgo sa mga magbabasa bahin sa mga relasyon sa iyang bana. Ang kinatibuk-ang hilisgutan mao ang kakulang sa kaduol, relasyon sa pakigtambayayong. Ingon og kini usa ka makapasubo nga uso. Ikasubo, wala kami gitudloan sa paghimo sa usa ka relasyon sa gugma. Ang mga eskuylahan nagtudlo sa lainlaing mga butang, apan wala kini magamit sa kinabuhi sa pamilya. Ug kadaghanan sa mga ginikanan wala mahibal-an kung unsa ang mga leksyon sa kinabuhi sa pamilya nga gipresentar sa ilang mga anak. Sama pananglit, pagpuyo alang sa mga bata, pagguba sa mga bugkos sa partner. Ang bata sa ingon nga pamilya, sa usa ka bahin, wala magpabili sa relasyon sa panag-uban, tungod kay sila nag-crash sa iyang mga mata, sa laing bahin, gibati ang lawom nga pagkasad-an sa kinabuhi sa mga ginikanan. Kini nga pagkasad-an, ang mga tawo nagpadayon sa pagkamatay sa ilang mga ginikanan ug nagpabilin gihapon sa wala'y demand utang.
Mga kining Anak sa atong bayani: "damgo ko sa atong balay diin didto kami ug sa akong bana ug sa among anak sa usa ka wheelchair, ang atong mga inahan, mga bisita, mga higala. Ang matag usa nanginahanglan usa ka butang: Usa ka bata - sa paglakaw, Mama - aron makigkomunikar, ang akong mga higala gitawag bisan diin, sa balay nga kinahanglan nimo nga mogawas, pag-andam pagkaon. Ug ang akong bana ug ako nagisi sa taliwala sa mga kalihokan ug mga tawo. Sa parehas nga oras, sa usa ka damgo, kami kauban ang akong bana ug gusto nako nga palayaon ang imong kaugalingon gikan sa tanan nga mga kabalaka ug makighilawas, magpabilin nga magkahiusa alang sa bisan kinsa. Ug ako adunay mga pagbati alang kaniya sa usa ka damgo nga nagkurog, malumo, kusgan, sama sa mga adlaw sa among unang mga petsa. Gisablig nako ang hunahuna nga sa akong kinabuhi ang among mga pagbati kusog nga nag-untat, adunay daghang mga kalihokan tali sa amon ug sa ubang mga tawo. Ug mas dugay ako sa pagduol kaniya ug malumo nga gugma. "
Ang pagkatulog naghulagway kaniya kung pila ang mga dili kinahanglan nga mga karakter nga gibutang niya ug ang iyang bana: mga ginikanan, mga anak, mga higala, mga kauban sa balay, mga kauban sa balay, mga kauban sa balay. Wala sila nagbiyahe sa usag usa. Ang damgo nagpakita sa pangandoy ug kasubo sa usa sa mga kasosyo bahin sa kamatuoran nga sila wala magamit sa usag usa.
Bisan kung sila nag-apelar sa therapist sa pamilya, tingali, lagmit, ang direksyon sa trabaho mao ang pagpasig-uli sa usa ka dili mahimo nga panag-uban. Ang therapy sa pamilya nangatarungan nga ang among koneksyon sa partner mao ang panguna ug prayoridad, ug dayon sa mga bata ug mga ginikanan. Kini nga koneksyon, kung kini malig-on ug dili mausab, nagpaposible sa paghigugma sa ubang mga sakop sa pamilya ug pag-atiman kanila. Sa atong kultura, kini usa ka kontrobersyal nga axiom, tungod kay ang mga bata kanunay nga naa sa una nga lugar alang sa kadaghanan sa mga pamilya. Ug ang among bayani kinahanglan nga pagahunahunaon pag-usab ang iyang pakigtambayayong sa iyang bana. Samtang siya sakop sa iya sa nahibilin nga baruganan, dili patas pinaagi sa paghimo kaniya sa atensyon. Dili lang siya nag-antus gikan niini, apan siya, ug ang ilang koneksyon sa usag usa.
Busa, ang relasyon dili usa ka makanunayon, kanunay sila nga gisulud ug mag-amping sa usa ka kauban. Nagbag-o ang kinabuhi, nagdako ang pamilya, ang relasyon usab magbag-o sa kanhing kadasig, kalumo ug romansa moagi. Busa, gikinahanglan nga buhaton kini nga mahunahunaon ug adlaw-adlaw. Ug kini angayan nga molihok.
Naghunahuna ko kung unsa ang mga damgo kanimo? Naghulat ug ang imong mga sulat nga adunay mga ehemplo sa mga damgo! Ipadala ang imong mga istorya pinaagi sa mail: [email protected].
Si Maria Dioschkova, psychologist, therapist sa pamilya ug nanguna sa pagbansay sa personal nga pagtubo sa sentro sa pagbansay sa Center Marika Khazin