Pipila pa sa pila ka tuig ang milabay, talagsa ra ang diborsiyo. Hangtod karon, nahimo kini nga usa ka hingpit nga pamatasan, ug daghang mga babaye ang nagpadako sa mga bata nga nag-inusara. Bisan pa, ang kinabuhi pagkahuman sa diborsyo wala matapos, ug kanunay ang usa ka babaye moabut sa ikaduha nga kaminyoon. Uban sa ikaduha nga kaminyoon - ang ikaduha nga bana ug, sumala niana, ang ikaduha nga amahan alang sa bata ...
Nag-ingon kini nga wala mag-ingon nga ang dagway sa usa ka dumuloong sa pamilya dili makapadayon nga wala mamatikdi. Ilabi na kung adunay mga bata sa kini nga pamilya. Siyempre, adunay mga pamilya diin ang ingon nga mga pagbag-o nagpadayon nga wala'y sakit, apan dili kini swerte.
Sa kadaghanan sa parehas nga pamilya, nga makita ni Juding, dili gyud malikayan nga daghang mga problema ug panagbangi, nga, una sa tanan, ang pag-undang sa mga asawa ug mga batan-on nga mga kapikas ug mga batan-on nga kapikas, nagsulat sa Jlady.ru.
Mapugngan ba nako kini nga mga panagbangi? Ang unibersal nga resipe, haom nga angay alang sa bisan unsang pamilya, sa walay palad, wala gyud maglungtad. Bisan pa, daghang mga psychologist sa pamilya ang naghatag gihapon pipila ka mga kinatibuk-ang mga tip aron matabangan nga hapsay kini nga panahon sa pagpahiangay alang sa pamilya.
Unsa ka mas paspas nga mawala ang posible nga mga problema tali sa ama-a ug anak, pagtabang sa pagtukod sa panaghigalaay kanila ug makakat-on sa pagsalig sa usag usa, nga kini hisgutan.
Siyempre, aron ang bag-ong pamilya mahimong lig-on ug mahigalaon, kinahanglan nimo nga ilakip ang daghang pailub ug kusog. Wala'y imposible. Apan dili kinahanglan nga maglaom nga ang kahimtang masulbad sa iyang kaugalingon, ug labi pa nga gipangayo gikan sa usa ka bata, bisan unsa ang iyang gihimo sa una nga mga lakang aron mapahiuli. Sa kini nga kahimtang, ang mga hamtong kinahanglan nga magdala sa tanan nga responsibilidad alang sa nagakahitabo, tungod kay sila adunay kasinatian sa kinabuhi, ug ang kinaadman labi pa sa usa ka bata.
Kinsa ka?
Ang una nga pangutana nga kinahanglan nga ipatin-aw gikan sa sinugdanan mao kung giunsa ang pag-aplay sa bata sa usa ka bag-ong sakop sa pamilya. Kasagaran ang usa ka babaye, gigiyahan sa tinguha nga dali kutob sa mahimo aron matudloan ang usa ka bata sa iyang bag-ong bana, tawagan siya nga Papa. Sa pipila ka mga kaso, ang bata wala pa gipadayon sa inahan ug nagsugod sa pagtawag sa ama-ama sa hapit sa una nga adlaw. Ingon usa ka lagda, ang ingon nga pag-uswag sa mga panghitabo kasagaran alang sa duha ka mga kaso: bisan ang bata gamay ra, ug ang pulong nga inahan alang kaniya dili kaayo masulbad Kini. Ug kung sa una nga kaso, ingon usa ka lagda, wala'y espesyal nga mga problema sa relasyon sa ama-ama ug bata, unya sa ikaduha nga kaso ang kahimtang labi ka grabe. Tawgon siya nga tawo sa tawo nga gusto niya, apan sinsero nga nahigugma Kaniya diha-diha dayon ang bata dili tingali molampos. Oo, dili siya moapil sa bukas nga mga panagbangi sa inahan ug amahan, apan ania ang mahitabo sa iyang kalag, magpabilin nga misteryo sa pito ka mga patik.ru.
Mao nga ang hinungdan nga ang mga psychologist sa pamilya adunay kaugalingon nga tin-aw nga gipasabut nga punto sa kini. Sa bisan unsang kaso, ayaw pagpugos sa bata sa bisan unsa, ug labi pa aron mailhan sa bata ang iyang amahan nga daotan. Pagkahuman niini, alang niini nga tawagan mo siya ug hinungdan nga gipugos nimo ang tawgon nga Papa usa pa ka talagsaon nga tawo alang kaniya. Labi ka maalamon aron ang bata nagdugang sa iyang frocmate sa ngalan. Sa usa ka bahin, labi ka dali alang sa usa ka bata nga dili mobati nga usa ka traydor padulong sa iyang lumad nga amahan, ug sa ikaduha - ang pag-apelar mas simple alang sa ama-ama mismo. Pagkahuman, siya usab ug lisud kaayo alang kaniya - pagkahuman sa tanan, siya moabut sa pamilya sa uban, diin naa na ang iyang batasan, iyang kaugalingon nga naandan, usa ka bata ... ug usa ka lalaki , bisan ang labi ka sensitibo ug pag-atiman, magkinahanglan og panahon aron masinati sa tanan. Apan kung kalit siyang magsugod sa pagpugos sa hangyo sa bata nga "Papa", siguruha nga makig-istorya kaniya ug ipasabut nga kinahanglan nga pauswagon ang mga bata ug iyang kaugalingon.
Epekto sa katingala
Kanunay ang mga hamtong mismo naghimo og hinungdanon nga mga kinahanglanon alang sa pagtungha sa mga panagbangi sa interpersonal tali sa ama-ama ug bata. Ug ang una kaayo nga sayup nga kanunay nga nakit-an mao ang epekto sa katingala. Sa bisan unsang kaso ayaw paghimo usa ka bata nga usa ka bata nga katingala, nga mahimo'g dili maayo - ayaw pagbutang usa ka bata sa wala pa matuman.
Kasagaran, usa ka babaye ang nagtago sa relasyon gikan sa bata, labi na kung naa siya sa usa ka kalisud sa edad nga batan-on, sayop nga nagtuo nga kini labi ka maayo. Dili gyud. Pagkahuman, nganong nagtago ang kamatuoran gikan sa bata? Tungod kay nagduda si Nanay nga ang panghinabo sa lainlaing mga panagbangi posible.
Apan kinahanglan nimo nga masabtan nga dili nimo malikayan ang panagbangi sa bisan unsang kaso - sa madugay o sa ulahi kinahanglan nimo nga ipahibalo sa bata kung, sa tinuud, plano nimo nga mag-uban sa imong relasyon ug magpuyo nga mag-uban. Bisan pa, ang usa pa nga problema gidugang sa tanan nga mga panagbangi - ang labing lig-on nga pagkasuko alang kanimo alang sa kini nga kamatuoran.
Busa, pagsulay sa pagbutang sa usa ka bata nga nahibal-an ang giingon nga kaminyoon sa unahan. Bisan pa, siyempre, sa tanan niyang panahon, ug nakaila sa usa ka bata nga adunay pinili niini, kinahanglan lamang kung ang imong relasyon seryoso kaayo, ug ang mga plano mas tukma ug gitudlo. Kung dili, pagkahuman sa ikaduha - ang ikatulo nga Pakig-date, ang bata mohunong sa pagsabut kanimo bisan sa grabe.
Ug dugang pa. Sulayi nga dili i-postpone kini nga pag-istoryahanay alang sa usa ka dili tino nga panahon, tungod kay ang una nga imong gibutang sa usa ka bata nga nagpahibalo ug tubaga ang tanan niyang mga pangutana, labi na nga adunay panahon siya aron mahunahuna kini nga hunahuna ug kuhaon kini.
Ang una nga miting
Kanunay kini mahitabo nga ang babaye nangulo sa iyang umaabot nga asawa sa balay, nga wala gipaila kaniya sa iyang anak. Bisan pa, ayaw kalimti nga sa pagpangita sa buntag sa banyo o sa kusina sa usa ka tawo nga tigawas, ang bata mahimong makasinati sa labing tinuod nga sikolohikal nga pagkabig. Husto kaayo ang paglaum nga ang bata makasabut lamang niini. Busa, ang una nga kaila sa usa ka bata nga kauban sa amahan sa sulundon nga bersyon kinahanglan nga mahitabo sa usa ka neyutral nga teritoryo, sa labing makapahay-relaks nga palibut.
"Alang sa una nga pagtagbo sa ama-ama ug bata, usa ka pag-hike sa usa ka cafe o teatro, usa ka paglakaw sa parke, usa ka piknik sa kinaiyahan o pagbiyahe sa mga bag-ong lugar. Pagkahuman, ang mga emosyon nga nasinati suod kaayo sa mga tawo. Mahinungdanon ang pagtan-aw sa reaksyon sa bata, hatagi siya nga makig-chat sa umaabot nga miyembro sa imong pamilya nga nag-inusara, mahibal-an kung unsa sila katugma, "ang sikolohikal nga Vera Valentinovna Kozhevniko
Sa pag-agi, daghang mga sikologo ang nagsunod sa kamatuoran nga ang ingon nga mga miting kinahanglan nga labing menos duha - tulo. Ug pagkahuman nga mahimo nimong imbitaron ang usa ka tawo sa pagbisita sa imong kaugalingon o pagsakay niini. Dugang pa, sa kini nga kaso, ang gidugayon sa mga pagbisita kinahanglan nga hinayhinay hangtod ang bata hingpit nga naanad sa ama-amahan.
"Nahitabo kini nga pamilyar sa bag-ong miyembro sa pamilya nga dali ra kaayo ug dili masakit, sa tanan nga uban nga mga kaso aron masulbad ang tanan nga pagkaseryoso ug responsibilidad. Sa lisud nga mga kahimtang, mas maayo nga mobalik sa usa ka psychologist nga makatabang kanimo ug sa imong anak nga magtukod usa ka nahiuyon nga relasyon sa pamilya. Pagkahuman, sikolohiya - ang Science Indibidwal ug sa matag piho nga kahimtang kinahanglan nga magtrabaho systemically, sa komplikado, "nga labi ka maayo," ingon ni Vera Valentinovna.