Kini nga damgo nahinabo ngari kanako, apan dili ako makapugong sa pagdala dinhi ingon usa ka panig-ingnan. Kini usa ka biswal nga paghulagway kung giunsa ang mga damgo nagpakita sa atong tinamdan sa ilang kaugalingon, karon nga kahimtang o sa mga panghitabo sa nangagi. Gipakita usab nila ang pagbag-o sa among mga gituohan.
Ang panig-ingnan karon usa ka damgo sa usa ka batan-ong babaye sa bisperas sa iyang adlawng natawhan. Sa tinuud, kana usa pa ka piyesta opisyal. Sa pagkabata, alang sa kadaghanan - kini usa ka hinungdan sa kalipay, mainit nga mga pulong, mga higala, mga regalo. Sa pagkahamtong, nagpadayon kami sa pagsaulog niini sa parehas nga paagi: ang mga higala ug mga paryente nag-ingon nga mainit nga mga pulong, maghatag usa ka butang, adunay usa ka sopistikado nga pamaagi sa holiday: Mahinungdan, Makalipay. Apan kung imong tan-awon kini nga bustle, gisaulog namon ang kamatuoran nga matag tuig kami labi pa ka tuig, ang among kinabuhi mikunhod, ang pag-ayo sa amon, pagkabalaka, pagkabalaka gikan sa gimingaw nga mga oportunidad. Dili na kini kalipay sa mga bata nga, ang adlawng natawhan mao ang adlaw nga adunay mga isyu sa imong kaugalingon.
Mao nga ang sulat sa among mga damgo nagsugod:
"Sa akong adlawng natawhan, nga tungod kay ang labing kusgan nga pagpakita gipamubu kanako."
Dili nako ihatag ang tanan nga usa ka sulat, hinungdanon nga masabtan ang kahimtang niini sa katapusan sa dugang nga istorya. Niining adlawa, naghulat siya alang sa usa ka tawag nga tawag gikan sa Mama, apan wala maghulat. Gitawag ang iyang lola, nga pila ka tuig ang usa ka parliyamentary sa mga pakigpulong sa inahan ug anak nga babaye. Ug ang kadaghan nga sinultian nagsugod sa pagpatin-aw nga ang inahan sa among heroin sa mga damgo nagtuo nga ang kuwarta gikinahanglan ra gikan kaniya. Mahinungdanon nga isulti nga kini usa ka hamtong nga inahan ug anak nga babaye nga nagpuyo sa dugay nga panahon nga gilain nga nakakuha og ilang kaugalingon nga salapi. Nasuko ang among mga damgo ug giingon nga ang tanan nga kini dili mamati ug dili na magtugot sa kini nga mga pagmaniobra sa pagkasayup sa iyang pakigpulong sa iyang pag-adtoan sa usa ka therapist sa pamilya nga sila magtukod usa ka bag-o, limpyo nga pag-istoryahanay sa usag usa.
Karon natulog siya:
"Pagkahuman niana adunay daghang mga damgo, usa nga nahinumduman: Gitan-aw ko ang babaye nga naglakaw sa mga wire sa riles, hayag, pagkahuman sa trabaho, nakakita ako usa ka kagubot, pipila ka matang sa bangkay, tabonan sa itom nga pakete. Nakasabut ko nga ang batang babaye milukso gikan sa mga alambre ubos sa lumalabay nga tren. Gibati nako nga sad-an, nahadlok ako, kalit nga adunay nahibal-an nga ako sad-an. Kung nahigmata ako, kini ang kaatbang nga pagbati sa pagkasad-an - ingon nga ako adunay usa ka butang nga hinungdanon ug bililhon, ug ang bahin nahibilin kanako, nga hinungdan sa daghang drama ug kasakit. "
Tingali ang labi ka tin-aw nga timailhan nga nagpadala siya sa iyang kaugalingon. Ang babaye nga nagbalanse sa mga wires mao siya sa bahin sa relasyon sa Mama: ang matag awkward ug walay pagtagad nga lakang usa ka tinulo o paghuyop sa kasamtangan. Apan sa damgo siya mismo nagbarug ug nagtan-aw sa sunod nga katalagman, bisan gibuak ang iyang kaugalingon sa pagkahulog gikan sa mga alambre. Sa parehas nga oras, kini kabahin sa iyang kalag, nagsalig sa mga manipulasyon nga nagpadayag sa hostess sa peligro, nahuman ang iyang pagdala nga gipadayag ug gitukod ang iyang mga utlanan sa iyang lola ug mama.
Gusto namon ang iyang maayong swerte ug pagkamakanunayon sa kini nga proseso.
Ug unsa ang mga damgo kanimo? Mga panig-ingnan sa imong mga damgo nga gipadala pinaagi sa koreo: [email protected].
Si Maria Dioschkova, psychologist, therapist sa pamilya ug nanguna sa pagbansay sa personal nga pagtubo sa sentro sa pagbansay sa Center Marika Khazin