Mga damgo bahin sa pagkababae ug pagkalalaki

Anonim

Maayo ang among mga damgo kaysa usa ka hugpong sa mga pulong, mga pagpatin-aw ug mga hinungdan nga kita adunay alang sa ilang kaugalingon ug sa ubang mga tawo.

Ang mga damgo nagpadayag sa atong katinuud sa aton, nga mao, kung unsa ang atong makita niini ug nasinati direkta sama sa gagmay nga mga bata.

Ingon og ang ingon nga mga panghitabo sama sa usa ka kasal, ngalan sa adlaw, bag-ong tuig, ang pagkatawo sa usa ka bata kinahanglan nga magpalipay sa amon, makalipay, makaluwas nga dili kini. Unya ang tinuud nga kinaiya kinahanglan magtago. Ug kini nga kasinatian moabut kanato sa mga damgo.

Ania ang usa ka makapaikag nga panig-ingnan sa pagkatulog sa among mga magbabasa:

"Karon nagdamgo ako sa usa ka katingad-an nga damgo. Siya mituy-od, ingon sa alang kanako, ang tibuuk nga kahangturan ug gidala sa kabuang. Nagdamgo ko nga magpakasal ako. Karon usa ka kasal. Giandam ang pangilin, ang mga bisita nagtigum. Apan sa kalit nakasabut ako nga dili ako magminyo alang sa kini nga tawo. Wala'y mahimo ko! Unya mogawas ako sa mga bisita ug giingnan sila: "Kumusta, minahal nga bisita! Karon kita magsaulog uban kanimo dili ang among kasal, apan ang among panagbulag. " Apan nahitabo ang holiday. Apan wala kini nakapahimuot kanako. Wala'y lugar nga mawala gikan sa pagbati sa kasakit ug kawad-on. Gikan sa hingpit nga paglakip sa mga pagtan-aw sa pamanhonon, nahimo kini nga labi ka makalilisang ug wala'y paglaum. Ug ang kadaghanan sa iyang pagkatulog gigukod sa kini nga kasakit, kawang ug pagkawalay paglaum. "

Gipunting dayon kini sa kamatuoran nga sa kasal, ingon og, ang mga kasinatian kinahanglan nga ang lain, dili sa tanan nga kasakit ug kawang. Kini ang labing hinungdanon nga yawi sa mga silaw sa pagkatulog.

Mao nga, ang una nga saad sa pagkatulog mao ang pagkawalay paglaum ug kasakit bahin sa pagbulag, nga dili parehas sa pagbulag.

Mahimo ka magdamgo sa hilisgutan. Tingali ang atong heroine naa sa relasyon sa usa ka tawo, nga ang tanan supak sa tanan, apan sa mga kahiladman sa kalag, nahibal-an niya nga ang ilang relasyon gihukman. Ug kini nga proseso moulahi ug, sumala sa ekspresyon niini, "nagdala sa kabuang."

Naghatag usab ang atensyon sa karakter nga ang imahe sa pamanhonon usa ka lahi nga dili klaro. Sa labing gamay, ang among damgo wala mag-ingon ngano nga dili siya makapangasawa sa kini nga tawo. Imposible nga isulti nga kini giduso kini. Ug kini makapaikag nga mahibal-an.

Kinahanglan usab nga isulti nga ang imahe sa usa ka kasal sa mga fairy tale ug mitolohiya dili lamang ang panaghiusa sa usa ka lalaki ug usa ka babaye, apan usab usa ka simbolo sa lalaki ug babaye nga kanto sa amon.

Sa kini nga kaso, ang pagkatulog sa bayani kung giunsa ang pag-uban sa kalag sa lalaki ug babaye. Ang iyang babaye nga bahin humok, emosyonalidad - wala mahibal-an kung unsaon pag-uban sa mga laki nga bahin. Sa kini nga okasyon, nakasinati kini nga pagkawalay paglaum ug kawad-on, sama sa pagsugod sa babaye ug lalaki sa parehas nga oras, bisan kung ikaw usa ka lalaki o babaye.

Ang pagkawala sa usa ka lalaki nga ania sa US nagpasabut nga pagkaagi, ang kawala sa paghimo sa mga aksyon, aron makab-ot ang mga katuyoan, mahimong tin-aw ug mahukmanon, ang dili makahimo sa emosyonal nga pagkontak sa uban, aron mahimong sensitibo ug humok.

Ang duha niini nga mga partido hinungdanon alang sa matag usa kanato, ang duha naporma tungod sa kamatuoran nga ang Amahan ug Inahan nagpadako kanato, nga nagtabang kanato nga maporma ang pagkababaye ug pagkalalaki.

Dayag, gisugyot sa damgo ang among bayani, nga hinungdanon nga hatagan pagtagad ang bahin sa iyang kaugalingon, nga iyang gisalikway. O usa ka lalaki nga imahe sa iyang kinabuhi, nga nagbilin niini.

Mahinungdanon ang pag-atubang sa kini nga mga kasinatian, nga dili moapil sa imong kaugalingon, apan aron hatagan sila usa ka lugar sa kinabuhi.

Posible nga kini magdala niini sa lain nga kasal - sa tinuud, uban ang usa ka hinigugma ug puno sa hilum nga mga higayon.

Unsa ang gisulti sa imong damgo kanimo? Ipadala ang imong mga istorya pinaagi sa mail: [email protected].

Si Maria Zemmskova, psychologist, therapist sa pamilya ug nanguna sa pagbansay sa personal nga pagtubo sa sentro sa pagbansay sa Center Marika Khazina

Basaha ang dugang pa