Ang mga doktor adunay usa ka komiks nga "balaod sa mga gipares nga mga kaso", bisan pa hingpit nga magamit sa praktis. Nakit-an nga patolohiya - pangitaa ang ikaduha.
Ug sa sikolohikal nga pamatasan, kini molihok kung dili. Miabut ang kliyente, nagdala sa problema - ug dugang pa, ingon sa kadena, kini igapadayag niini. Dili pa dugay, sa akong pagtrabaho sa uma adunay usa ka hilisgutan nga gitawag nga "Sofa bana", nga nagpasabut nga kini panahon sa paghulagway niini.
Uban niini, ang mga babaye moabut, nagmalampuson sa ilang mga karera nga nanganak sa mga anak. Materyal, mga aspeto sa kabtangan sa kinabuhi sa pamilya. Dugang pa - Strategic Pangutana bahin sa pagpadako ug pag-uswag sa mga bata: Asa ug kung giunsa ang pagkat-on unsaon paghimo usa ka iskedyul (alang sa pagkontak sa bata, kung diin kini kanunay nga dili igo sa mga kapanguhaan kung asa moadto pahulay. Mga lalaki sa balay: pagbuhat sa usa ka butang sa panimalay, pag-adto sa mga panudlo sa asawa sa usa ka lugar, sunda ang labing karaan nga henerasyon, ipark ang awto sa garahe. Kung adunay mga anak, unya tabangi sila. Ug kana ang tanan. Lingkod sa balay, daghang salapi ang wala mangayo alang sa ilang mga panginahanglan ug dili maguba bisan diin gikan sa balay.
Sa kinatibuk-an, kini nga kahimtang nahiangay sa tanan nga mga partido sa pipila ka punto sa krisis. Mas kanunay nga may kalabutan sa hulga sa pagkawala sa kahimsog sa Cormal. Pagkahuman ang pagdagan nga gipugngan sa mga lalaki, usahay mga dekada, nahugno sa "hilum" nga mga lalaki, usahay adunay daghang mga tuig ang panuigon.
Niini ang pipila ka mga butang diin kini kinahanglan nga makatagbo kung nagtrabaho sa kini nga mga kaso.
1. Ang lebel sa sistema. Kung imong tan-awon ang pipila ka mga henerasyon kaniadto sa kini nga mga pamilya, makit-an nimo ang nawala sa mga tuig sa giyera, ingon man usab sa pagsukol, paglansad sa mga kalalim sa kasaysayan, mga istorya bahin sa kung giunsa ang mga tawo nawala. Giunsa sila gipatay, sila gibadlong, gitanom, gipusil. Sa panumduman sa pamilya nga kini nagpabilin nga sa balay - huyang ra, de-shergized, dili bisan asa mga lalaki. Sa usa ka diwa, ang kakulangan dili lamang sa pisikal, apan usab ang pagkawala sa kabubut-on sa usa ka gipakita nga kinabuhi mao ang imyunidad gikan sa pagkawala sa pamilya. Mahimo nimo maluwas ang imong kaugalingon ug mapanalipdan ang pamilya gikan sa kasubo sa atong panahon pinaagi sa "mga kapakyasan" sa pagpangita sa trabaho o sa gamut sa negosyo.
2. Ang tanan sama sa kanunay ... "pahulay" sa Mama. Kadaghanan sa mga babaye nga adunay ingon nga kahimtang sa pamilya, nga adunay detalyado nga pangutana, kini nga mga inahan sa ilang pagkabata dili, o dili kaayo maabot / kritikal / pagsilot ug kabugnaw. Sa pila ka kahulugan, ingon usa ka bata, ang ingon nga mga babaye, konsepto sa "balay" dili ang labing mainit ug hilit nga lugar. Mas madasigon sila nga nahinumdom sa mga kabatan-onan, pag-hiking, gugma sa mga klasmet kaysa sa mga gabii sa pamilya. Karon ang bana wala sa pag-andar, apan sumala sa presensya, pag-compensate alang sa "mainit" ug "barato" nga inahan. Sa samang higayon, dili niya mahimo nga dili makaila sa ugangan nga babaye, nagpuyo sa iyang mga interes ug mahimong labing mabangis nga mga tawo. Ang punto wala sa estilo sa kinabuhi, apan ingon usa ka pagkontak niini, kung ang pamilya naa sa balay.
3. Gikan niini nagsunod kini sa laing obserbasyon. Ang pagkawala sa maong mga bana sa balay gipalihok sila sa tanan nga uban nga mga relasyon sa malampuson nga mga asawa sa usa ka kahimtang nga hapit sa desperado ug dekada. Ang tanan nga pagkabalaka, tanan nga mga pag-angkon ug pagsaway, nga nagpangalan gihapon sa bana, kay ang pagkawala sa butang magpabilin sa tagdala, nga mao ang usa ka babaye. Sa mga mata, nawala ang ilang kusog ug nahulog sa ilawom sa mga kasinatian sa ilang kaugalingon, diin dili siya ang nanguna, "Kalayo" ug "ang tanan dinhi magsugo." Niining adlawa, nag-inusara, nag-inusara ug adunay mga timailhan sa pagkat-on nga wala'y mahimo, kana mao, ang mga estado kung wala pa kami nakasinati og panabang, sukad sa higayon nga sila nakasinati sa usa ka pagdumili ug misurender.
Giunsa kini mahitabo?
Alang sa matag usa sa mga lebel - ang solusyon niini ug bisan ang ilang mga pamaagi. Ang panguna nga butang mao ang pagsabut nga ang tanan nga kini nga mga pamaagi wala magtumong sa kamatuoran nga ang bana mibangon gikan sa sopa ug nagtrabaho.
Sa una nga kaso, ang atong buluhaton mao ang pagtan-aw kung giunsa ang mga kostumer nga adunay generic nga memorya sa pag-ambit sa "Kusog" nga mga lalaki nga nagdesisyon sa kini nga titulo sa pamilya nga adunay tabang sa de-enerhiya sa karper.
Sa ikaduha nga kaso, ang mga pangutana uban ni Mama mas maayo nga masulbad, imbes nga i-postpone ... mga pamaagi nga dili na kini mahunahuna, tingali.
Sa ikatulo nga kaso, ang buluhaton sa kliyente mao ang pag-assign sa mga masubo nga panghunahuna ug giingon sa mga estado sa wala pa ang 'Sofa bana ". Pagtudlo ug paghatag usa ka tinuud nga paagi gikan sa kini nga kahimtang sa imong kaugalingon nga kinabuhi.
Mga Paagi sa Misa, apan aron makita kini, una ka nga interesado sa ingon nga mga sintomas sa pamilya, sama sa bantog nga anecdote: "- Minahal, sa kinabuhi kinahanglan nga mga pagbag-o! • Unsa, namakak ka sa TV ug magtan-aw ka sa sopa? ".
Si Maria Dioschkova, psychologist, therapist sa pamilya ug nanguna sa pagbansay sa personal nga pagtubo sa sentro sa pagbansay sa Center Marika Khazin