Sigurado ako nga kini nga pangutana gipangutana tanan sa pipila ka mga higayon sa imong kinabuhi. Ug lahi ang tanan. Adunay kanunay nga moabut sa parehas nga rake, adunay tawo nga nalibog "kung unsa ang akong nakit-an nga" o "Dili klaro kung giunsa kita magkahiusa nga kita sa kasagaran makonektar sa imong kaugalingon.
Pagkahuman, ang labing dako nga kalipay sa kinabuhi sa daghang mga tawo nalangkit sa usa ka malipayon nga kaminyoon o dugay nga romantikong relasyon. Sumala sa Ingles nga psychologist, si John Bowlby, ang tinguha alang sa pagpangita ug pagmentinar sa suod nga relasyon mao ang congenital ug panguna nga makapadasig ug nagmaneho sa hinungdan sa kinabuhi sa mga tawo. Kitang tanan naningkamot alang sa luwas nga suod nga relasyon. Kini sama sa usa ka natural nga mekanismo alang sa pagkaluwas ug pag-atubang sa mga alarma sa kinabuhi ug mga kasamok. Apan usahay kini nga mga relasyon mahimong labing kadaghan nga gigikanan sa kasubo ug kasagmuyo.
Nag-atubang kini sa usa ka adlaw o sa daghang mga higayon, dili gyud naton hunahunaon kung ngano nga gipili nimo kini nga mga tawo alang sa suod nga relasyon.
Ang usa ka makapaikag nga punto sa pagtan-aw sa kini nga pangutana gitanyag ni Harville Hendrix. Nagtuo siya nga ang ideya kung giunsa naton ang paghigugma, makalahutay kita gikan sa pagkabata kung ang atong mga ginikanan mao ra ang tinubdan sa gugma ug pag-atiman. Naimpluwensyahan sa kung giunsa nila gipakita ang ilang mga gibati, kita adunay kaugalingon nga "imo" - ang imahe sa usa ka kauban nga atong gibalhin, nakasinati sa daghang kadasig ug interes. Kung maghunahuna ka bahin sa amon, puno sa mga istorya bahin sa kung unsa ka matahum, mabinantayon, mabinantayon nga batan-ong lalaki nga nahingawa alang sa usa ka batang lalaki nga nag-uban sa usa ka batan-ong lalaki nga naa sa una nga lugar nga nagtrabaho ug personal nga mga hilig. Kini nga mga relasyon naguba matag oras, tungod kay dili sila nahiangay sa babaye. Apan ang mga bag-ohan moduol kanila, sa wala pa ang kasakit nga susama sa mga nauna. Ug sa ingon sa tanan nga panahon. Kini tungod kay kini ang iyang mga ginikanan nahigugma. Tingali ang iyang amahan namatay sayo. Ug ang akong inahan nagtrabaho sa bug-os niyang kusog aron masiguro nga ang mga anak nga babaye nga takus nga adunay kinabuhi. Ingon usa ka sangputanan, ang babaye adunay tanan gikan sa usa ka materyal nga punto sa pagtan-aw, apan wala'y emosyonal nga komunikasyon. Sa diha nga siya misulod sa usa ka hamtong nga kinabuhi, ang iyang imahe sa usa ka kauban naporma, nga wala magpakita sa atensyon, kalumo ug pag-atiman. Dinhi ug gibira kini sa mga workaholics. Kana mao, dili tinuyo nga kita adunay suod nga relasyon sa mga tawo nga nahigugma kanato sama sa paghigugma sa atong mga ginikanan. Gusto namon nga ayohon ang mga kadaot sa mga bata, pagkuha sa nawala, apan wala kini molihok. Mabangis nga lingin? Sa usa ka diwa, oo. Apan adunay usa ka paagi - aron magkahiusa nga kauban ang usa ka kauban batok sa sayaw sa relasyon, nga nag-atbang sa atong kabubut-on. Sulayi nga dili mangayo gikan sa kapareha nga dili niya kini mahatag. Pagkahuman, wala niya kini katuyoan, apan tungod sa kamatuoran nga wala siya mahibal-an kung giunsa niya ang usa ka gintang sa kini nga lugar. Ug kini nga gintang mahimong hiniusa nga pun-on. Aron mahimo kini, kinahanglan nimo nga i-translate ang mga kinahanglanon ug pag-angkon sa gamay nga piho nga mga hangyo. Ug wala sila nahimo tungod kay kinahanglan kini, apan tungod kay gusto namon nga himuon nga usa ka makapahimuot sa suod nga tawo, igahatag nimo ang usa ka dili kasagaran nga regalo kaniya. Ang mga pagbinayloay sa ingon nga mga regalo, anam-anam nga gipuno namon ang mga gintang sa usag usa, gibati ang labi ka holistic ug masaligon. Ug ang relasyon mas maayo ...