Jeste li mi razmislili barem jednom, što je na utjecaj univerzalne dobrovoljne hipnoze zvane "Novogodišnji praznici"? Danas će biti zanimljiv fenomen pod nazivom "Hrana za opstanak" na praznicima. Zašto slijedimo tradicije novogodišnje noći, čime stvarno ne zna? Šta simbolizuje "Olivier", haringa pod krznenim kaputom i mandarinima na novogodišnjoj tablici? Nije da sam se pitao priča o stvaranju ovih jela. Mnogo je zanimljivije podići veo njihovog psihološkog stanovništva.
Preživjeti blagdan u porodičnom okruženju i ne umreti "na pozornici"
Novogodišnji praznici su vrsta kulturnog fenomena. Tokom ovog perioda teže je zaustaviti i shvatiti sebe na pozadinu onoga što se događa ludilo. Iznenađujuće, kao neki od nas, tretano i sudsko liječenje dnevne prehrane, na praznicima su zaglavljene u cijelom grobu, kombinirajući hranu "neponovu". Zašto? Hoće li snage nedostaju? Ne. Ne radi se o volji i ne u zdravom razumu. Činjenica je da se ova većina jela odavno psihološki pretvorila u sličnost žrtve na oltaru. Porodična gozba u novoj godini je legitimni sakrament, sveti, simbol porodične unije u ime određene svrhe.
Vođeni sistemskim pristupom, reći ću da kada se pripadnici porodice zajedno, nevidljivo psihološko polje porodice formira u ovoj "katedrali". Prožima ga je porodica nesvjesna, što utječe na okupljene jače, što je više melodija u njemu, tajne, neprepristupne osjećaje i sukobe. Fenomen je široko osvijetljen u stručnoj literaturi. Također je vrijedno reći da se, okupljajući zajedno, ljudi se počinju ponašati čudnim za treći po promatraču. Porodično nesvjesno polje nema ograničenje. Bez obzira koliko je godina prošlo, - reakcije ostaju sve iste je isto kao u prošlosti. Odrasli u prisustvu njihovih roditelja pretvaraju se u kapricioznu malu djecu, maramatična rođaka dobivaju scenu i nastupi izgubljeni, postoji napetost između roditelja o neriješenim pitanjima od prije dvadeset godina, male djece su neuobičajeno ili počinju bijesa ...
Poznati porodični terapeut Murray Bowen, koji se posvetio studiji nesvjesnog polja porodice, opisuje u svojoj knjizi, kao što se godišnje na zahvalnicima godišnje u preletu u svom rodnom gradu, gdje su rođaci došli do praznika iz cijele Amerike. Tvrdio je da je u vrijeme slijetanja osjećao da bi nevidljiva magla poboljšala svoju svijest i on opet postaje nerođeni i bespomoćni mali dječak, a od odraslog čovjeka i psihoterapeuta sa iskustvom nema traga.
Stol kao središnja parcela i utikač iz nezgodnih pauza
Općenito, da poštuje porodicu u punoj snazi za osobu zainteresiranu - pravu avanturu. U središtu ove akcije nalazi se stol sa hranom. Prelazeći svijest članova porodice, misija posredovanja je povjerena. Tokom svetosti, novogodišnja gozba, na primjer, hrana postaje tampon, zaštitna ograda sposobna za odvraćanje od neugodnih iskustava i nezgodnih pauza. PRIKLJUČAK: Što više nije jedinstvenost, to je standardniji, kruti obrok skup jela i slijedi recepte uspostavljene tradicije zaobilazeći sve logike. Vjerujte u riječ, a bolje je provjeriti: u porodicama gdje su riječi nepokoleđene jedna s drugom ogromne, na stolu je broj alkohola izravno proporcionalan tome. Ako ne alkohol, onda postoji još jedan prigušivač komunikacije - TV ili muzički šum nezdrave moći.
Kako objasniti hipnozu novogodišnjih praznika i velikog paljenja?
Svečana hrana - portal u prošlosti. Naravno, uslovna salata "Olivier" i piletina u rerni - ništa osim hipnotičnog sidra: znakovi ne ulažu ne samo porodičnu poruku, već i opće kulturnu, u jednom trenutku, u jednom trenutku nosimo u slatko srce Sjećanja.
Jednom manjkav, previše luksuzna hrana za svakodnevni život, miniran s poteškoćama i postavljen na novogodišnjoj tablici, još uvijek ima težinu i glas. Ona, kao, podsjeća sve na gomilu: "Doživjeli smo poteškoće i radost ove godine. Kopirali smo se. Sve će biti u redu". Majčin mjesec torta "Napoleon", preko koje je prisjepila cijeli dan, a šapuće: "Isprobajte me za desert. Ja sam simbol majke ljubavi i vraća se. " Čini se da je ICRA na sendviču sramota zbog nedostatka i ograničenosti razmišljanja. Šampanjnski pompozno puca na utikač, zapisujući sve proslave prskanje prisutnih za stolom, kao da se sljedne sa svetom vodom. "Olivier" podseća da nije važno šta je najslatki od svakog od nas, u ovom odmoru svi smo jednaki.
I evo nas sjedimo za stolom sa onima koji su preživjeli ove godine. Nije važno šta između nas. Ali mi smo zajedno. Jedemo porodičnu simboličku svečanu hranu, jer znamo da nas u ovom trenutku objedinjuje i daje osjećaj blagostanja, iako privremenog. Budući da se život prolazi, a takvi sastanci mogu se računati na prste. Ali dijeta i zdrav razum čekat će u isto vrijeme kada opet ostajemo sa sobom sami.
Ev Hazin je psiholog, umjetnička terapeut, specijalista hranjive psihologije. Vodeći treninzi za lični rast u centru za obuku Mary Hazin