Koja je naša odjeća?

Anonim

U svijetu modne teorije je užasno odvojen od prakse. I nije samo da je moderno uživanje svjetski poznatih dizajnera umjetnosti za umjetnost, a njihove bizarne kolekcije "iz Kutuaura" do životnog života većinu stanovništva planete ni na koji način ne primjenjuju. Činjenica je da dragi ćemo gledati modne emisije, jedemo pizzu pod defileom, lisnatim sjajnim časopisima, u kojima su granice između reklamnog i korisnih informacija dugo raspuštene ... Poslužno apsorbiramo masu informacija o tome kako Obući se sa ukusom, koji se kombinira, a šta - nitko koji nije položen u historiju naše odjeće i gdje noge rastu od pantalona.

Ali, čak i znajući sve ovo, idemo u trgovinu, a tu znanje u našem mozgu su isključene klikom na prstenom! I opet nosimo džemper u cvijetu sa hlačama u ćeliji. I opet nam se čini da svijetlo plava, svijetlo zelena i svijetla crvena - najmodernija kombinacija boja u odjeći ... i da moda znači da svi ljudi oko sebe nose istu stvar.

Knjige o modi nastoje da donese praksu teorijom.

Koja je naša odjeća? 23466_1

"Veliki muški neuspjeh"

Pantalone za političke priče / Christine Bar; po. Sa Franzom. S. Petrova. - M.: Novi književni pregled, 2013.

Hlače nisu Hukhry-Mukhra. Vrlo (čak i previše) naučni istoričar, pisac Christine Bar otkrit će nam takve zamršene vrtloge povijesti pantalona, ​​što će ovaj detalj ormariti više vrijednosti nego prije.

Krilna fraza na temu:

"... Trgovina" mužjak, dame i dječja haljina "stavljena je pod veliki znak, koji je zauzeo cijelu dvoetažnicu. Na znaku su bili nadaljenici: žuti-cveklini muškarci sa tankim brkovima, u krznenim kaputima s uvijenim prema van, dame sa spojnicama u ruci, kratkim djecom u mornarskim apartmanima i telama, uronjena bokovi u čizmama filca.

Sva ta veličanstvenost slomila se malom komadu papira, skinute na ulaznu vrata trgovine:

Nema pantalona

- Fu, kao nepristojan, - rekao je OSTAP, ulazi, - odmah je jasno da provincija. Napisao, dok pišu u Moskvi: "Hlače ne", pristojno i plemenito. Građani su zadovoljni različitom domovima. "

Sasvim je jasno da je priča o pantalonama po sebi istorija borbe u prvim muškarcima radi praktičnosti, zatim - žene za rodnu ravnopravnost. Zanimljivo je reći u knjizi: izbor muškarca u korist pantalona - to je bio "veliki mužjak odbijanje". "Čovek je odbio pritužbe na ljepotu. On je postavio jedini cilj - utilitarizam. " Čista istina: Jednom kada su muške kostime muškaraca promijenili u crnu uniformu, dok su dame još davno obučene u Pelinku, svile, perje, baršuna, tanke erotske tkanine ... ovo odbijanje - tradicija koja se održava za ovaj dan: čovjek ponosno povuče blistavi džemper i kaže: "Glavna stvar je da je to bilo zgodno."

Žena tradicionalno bi mogla nositi hlače samo u jednom slučaju - kada je namjerno odbila svoj rod. Određeni šok uzrokuje podsjetnik da je i u Bibliji napisano: "Ne bi trebalo biti muška odjeća na ženi, a čovjek ne bi trebao oblačiti u ženskoj haljini, za mljevenje pred gospodarom Bogom koji to čini" (de . 22: 5).

Rat ljudi oba spola za pravo na nošenje pantalona uvijek su imali politički karakter. Njena peripetija koju smo pročitali u knjizi. Što reći, ako se vratim 1954. godine, u prosvijetljenoj Europi, žena koja je došla na sud u pantalonama nakon promjene u fabrici, odbila je slušati!

I na kraju, koristan citat iz knjige, koji, ako je slučaj, može se srušiti kada se morate boriti za svoja prava. Umjetnik Rosa Bonor, koji govori o pantalonama, vjerovao je da je ovo odijelo sasvim prirodno, jer je priroda dala dvije noge svim ljudskim bićima, bez obzira na spol. "

Koja je naša odjeća? 23466_2

Djeca poput modnog ogledala

Dječja moda Ruskog carstva / Aleksandar Vasilyeva. M.: Alpina izdavač, 2013.

"Svi roditelji, a posebno majke, zabrinjava problem odgoj djece, razviju njihov ukus, nacionalnu samoidentifikaciju, ponašanje, obrazovanje i unutrašnju kulturu. Tada ćete radije otvoriti ovu knjigu! Moguće je kad ga pročitate i pažljivo razmotre sve fotografije, imat ćete manje pitanja. " Bolje od modnog istoričara, sam, teško da će netko definisati netko netko obećanje ove knjige - "Dječja moda Ruskog carstva". Ovaj folio vrijedi prilično arogantni novac - skoro 2000 rubalja u prosjeku, ali ova kupovina će se moći zgodno - vi, vaša djeca, vaši gosti, prijatelji, zatim i unuci ... Izdanje je više kao album s fotografijama Knjiga: jedinstvena kolekcija fotografija djevojčica i dječaka koji su prošli stoljećima. Aleksandar Vasiliev pratio je historiju dječije mode od sredine 19. stoljeća do 1917. godine - od početka razvoja fotografije na kraju odlične ere, revolucijom. Kada pogledate ove okvire sa stanovišta kostima, odijela su zaista zadivljena: Ono što se osmisli, ispostavilo se, odijelo je uređeno.

Na primjer, u 1860 djevojčicama i dječacima do pet godina obučene su otprilike isto - u haljini i suknje. Usput, spominjanje dječaka u noćnim majicama ili haljinama, naći ćemo u izobilju i u klasičnoj literaturi. Svako desetljeće bilo je modno nositi djecu u bijelom. Djevojke, poput odraslih žena, bile su pristojno nose krinoline, a klasično odijelo za dječaka - "Bretonski Weston - jaknu od baršuna ili drapera, koja je nosila prsluk i pantaluckers za koljeno." Više dječaka obučenih u ruske nacionalne nošnje, mrlje, majice, cirkuzijke - i nema protesta, jer nije bilo standarda i aspiracija, kao danas, na američko modno.

"Sudeći po brojnim fotografijama, troškovi plemstva, urbane buržoazije i mrežine bili su visoki u Rusiji. Sva djeca izgledaju sretno, zadovoljavaju i dobro njeguju; Njihova kosa je obrezana, uvijena i zaglavljena, odjeća i čarape su čiste i cipele u dobrom stanju. Siguran sam da je moda prošlosti predavao djecu preciznosti, briga za povišenu odjeću, poštovanje ručnog rada vezenja i Kozhevnika, krojača i cipela koje su stvorile dječju odjeću. "

Koja je naša odjeća? 23466_3

Moda po imenu Vera

VERUSHKA: Moj život / Vera Lendorf; Po. sa tim. E. Menikova. - M.: Hummingbird, ABC-Attikus, 2013.

Telecenzi u životu sovjetskim manekekinima mogu uvjeriti svakoga ko gleda: Teško je sudbinu u modelu u SSSR-u. Ali na kraju, imamo historiju modela, koji je od ruskog jednog samo ime - vjera. Vera Lendorf. Danas je već baka u dobi - samo u dobi, profesiji (ili lik?) Nije joj dozvolila da ima djecu ili unuke. Ali jednom kad je bila nasljednik Marilyn Monroe nakon zvijezde odlaska; Jednom je bila supermodela (i još uvijek mrzi ovu riječ); Jednom, u 60-ima, u 60-ima, moglo bi se vidjeti na naslovnici Vogue-a, na slikama popularnih fotografa obučenih, na primjer, na kolekciju iz Yves Saint Laurent ... Jednom je to bilo personifikacija moda. Ali koliko je to teško, može se vidjeti u njenoj autobiografiji.

Fraze Žene Vere Lendorf moraju se zabilježiti kao manifestos, kao što su najbolje od mantre: "u djetinjstvu i tinejdžeru, shvatio sam se ružnim - dok nisam odlučio postati ljepota." Visok (previše naslonjeno!), Sa 43 godine veličina noge, sa previše "naivne" lica, plavuša (report!) ...

Čitanje knjige, vidite, koje su prepreke strašne, sramotne, nepodnošljivo - jednostavno se ne susreću na našem putu ... za uspjeh, htio sam reći. Ne, ne nužno uspeh. Samo - na putu. Kad se vjera, 22-godišnja, ponudila da se igra u reklamnom spreju za kosu, bila je sretna! "Napisao sam majku o tome kako mi je drago što sam ponosan, sada ću zaraditi pravni novac, a ne napušavajući naknadu" Vogue ". Na imenovani dan sam bio nervozan. Otišao je u studio, stavio make-up, napravio frizuru, ali iz uzbuđenja je pretvorio limenku s prskanjem pogrešnom stranom i prskao u oči. A sve je bilo: šminka je razmažena, oči je rušilo. Helmut je došao u užar i ogorčen: "Gospode, ti si takva budala!" Tada sam nazvao agencije i rekao: "Previše je glupa! Pa, previše glup! Pošaljite mi nekog drugog! "Morao sam otići: nisam se nosio sa radom. Bio je to šok. "

I odlučila je postati voljena - uzela je pad ruskog jezika. Kreirajte sliku. Postaju ne volite druge. Fotografima, jednom sam ga vidio, zapamtio zauvijek. Trajna napetost, svaki minut radi na sebi i još više psihološkog od fizičkog. I iako je ovaj posao rezultirao, prestala je voditi računa o novcu i pustiti uspjeh, njen unutrašnji sukob sa sobom i sa svijetom samo se povećao. Njena autobiografija je priča o prevladavanju pod modnim reflektorima. Uostalom, u svijetu moda postoji takav zakon: "Kad se svjetlost uključi, prezentacija počinje - završava se čim svjetlost ugasi i stvarnost ponovo izjavljuje svoja prava."

Čitaj više