Nedavno je došlo takvo pismo koje, radije ne postavlja pitanje, ali otvara temu. Sanjajući zaista ništa nije pitalo, a sudeći po obilu Ellosa, pripada ovom snu s dramatičnošću i težinom.
"Snovi su različiti ... ali kad jedan san sanjam ... da kuća ima lijes sa mrtvom bakom ... I u mom je životu ... probudim se u hladnom znoju iz straha .. . Razumijem da iskustva djece ... ali ne mogu popraviti situaciju ... "
Samo mogu pretpostaviti da su otkrivene okolnosti njenog života i gubitka bake u djetinjstvu snimaju. Tema smrti, naravno, paraliziranje. S činjenicama smrti bliže, ništa se ne može učiniti, propasti i bespomoćno stanje zagarantovano je više meseci, a ponekad i godinama, jer smrt podrazumeva i dugački proces gubitka i poniznosti, i poništavanje života i poništavanja bez podrške ova osoba.
Vjerovatno je naša sanjarija doživjela ovo iskustvo u djetinjstvu, kada je objašnjeni koncept smrti i dalje vrlo slab. Dijete će radije iskusiti osjećaje straha i gubitka u cijelom iznosu nego racionalizirati i objasniti prijelaz osobe u drugi svijet, nazovite na pomoć vjerskim ili filozofskim pogledima. Njegovo dijete, može uhvatiti ocean osećanja povezanih sa smrću voljene osobe.
Istovremeno, Elizabeth Cübler-Ross, koji je napisao neverovatnu knjigu "o smrti i umirući", tvrdi da u modernom kulturi smrti pokušavaju dati nerealni izgled. Preminula boja, haljina, daju izgled spavaće osobe, a ne u pokojnika. I zapravo se proširuje patnje voljenih, jer im je teško preuzeti neizbježnost i destruktivnost smrti. Još veća greška je odsustvo djece na sahrani i sahrani, navodno da njihova psiha neće stajati. Međutim, umjesto toga kažu da je "djed ostavio daleko, jako bolestan ili izgled sa neba" nego stvorio tlo za lažne iluzije, maštarije i nade, umjesto da znaju da je život konačan. Djeca to vide na primjer mrtvih životinja i insekata koji pronađu, vidi u filmovima i crtanim filmovima, ali stvarni svijet i fantazija brzo gube kontakt u temi smrti. A to znači da djeca zadržavaju nepovjesnost i infektoznost za bilo kakve procese koji nalikuju smrti: rastajući, krećući se, odvajanje.
Irwin Yal, američki psihoterapeut, jedan od najpoznatijih i uticajnih vlasti u svom polju, piše da ništa ne ispunjava naš život značenju jer ispunjava strah od smrti, kao i svijest o uduvima voljenog života one i svoje. Da smo čekali 300-500 godina, upravo sada ne bismo požurili živjeti, odgoditi važne zadatke, čekali beskonačno bolje vrijeme. Međutim, znamo u dubini duše da je naše vrijeme ograničeno, a užasno zabrinuto zbog toga. Užas ispred udova vlastitog postojanja, prema odbojnim otpadom i drugim egzistencijalnim psihoterapeutima, zapravo nas prisiljava da živimo na kompletnoj zavojnici. Yal je napisao da čeka tako strašne, bolne, potpune bolesti i anksioznost starost čekaju one koji su živjeli njihov život besmislen, podleže drugim naletima, bez stvaranja svojih najmilijih, ničeg izrazito vrijednog i značajnog. Suprotno tome, zalazak života onih koji su živjeli u značajnom, ispunili su prihvatanje i ljubav prema svojim projektima i odnosima, a najvažnije, za sebe, zahvalnost u svom životu i onoga što je pušteno.
Vratimo se našem snu. Kad bliska osoba odlazi, to istovremeno osjeća osjećaj tuge i gubitka, kao i strah prije smrti mene ne funkcionira i bliži mi je. Vjerovatno bi naša sanjarica mogla razmisliti i o tome što neizbježnost njegove smrti trenutno gura. Koje korake u vašem životu može odlučiti, znajući da prilika umiru kao i skupe, bliski ljudi?
Pitanja dubine za sebe mogu pomoći da odluči o nečemu zaista podebljanom i željenom.
Pitam se šta sanjaš? Primjeri vaših snova Poslate poštu: [email protected]. Usput, snovi su mnogo lakši za izražavanje ako u pismu uredniku napisat ćete prethodne životne okolnosti, ali najvažnije - osjećaji i misli u vrijeme buđenja iz ovog snova.
Maria Dyachkova, psiholog, porodični terapeut i vodeći treninzi Centra za trening za lični rast Marika Khazin