ідэя
Андрэя Канчалоўскага вельмі ўразіла артыкул у Інтэрнэце аб паштальёна ў расійскай глыбінцы. Па статыстыцы, за апошнія пяць гадоў колькасць вёсак у Расіі скарацілася на 17 тысяч. Таксама адзначаецца, што насельніцтва кожнай з як мінімум 34 тысяч вёсак не перавышае дзесяці чалавек. Аддаленасць ад гарадоў і бездараж не дазваляюць ні лекарам, ні паліцыянтам дабрацца да многіх населеных пунктаў, і ў гэтай сітуацыі адзінай сувяззю паміж людзьмі і цывілізацыяй з'яўляецца паштальён. «Мне хацелася зняць падрабязнае даследаванне жыцця чалавека, і тады я пачаў думаць: жыццё якога чалавека мне б хацелася прасачыць? - дзеліцца Андрэй Канчалоўскі. - Потым паўстала ідэя: паштальён - выдатная прафесія і ў горадзе, і ў вёсцы. Ён бачыць шмат розных людзей, з ім можна ўбачыць цэлы пласт любога грамадства. Паштальён, вядома, добра, а калі ён у вёсцы - яшчэ лепш. І мы сталі шукаць ».
пошукі
Рашэнне рэжысёра працаваць не з акцёрамі, а са звычайнымі людзьмі мела на ўвазе пошук вясковых жыхароў з лёсам і асяроддзем, годнымі кінасцэнару. Менавіта таму акцёрскія базы тут не спатрэбіліся, і камандзе Канчалоўскага прыйшлося, падобна дакументалістам, ездзіць па вёсках і збіраць матэрыял. Спачатку адабралі пяцьдзесят прэтэндэнтаў, потым пакінулі дваццаць, потым усяго трох і нарэшце зрабілі канчатковы выбар. «Мне падалося, што менавіта з гэтым чалавекам - Аляксеем Тряпицыным - будзе вельмі цікава, - распавядае Андрэй Канчалоўскі. - Мы паехалі да яго, пагаварылі, паглядзелі яго, так бы мовіць, "рэцыпіентаў" - тых, хто атрымлівае пошту. І зразумелі: гэта - тое самае. Вось так паўсталі галоўны герой і астатнія героі, якія ўсё гуляюць самі сябе ».
герой
Паштальён Леха, ён жа Аляксей Тряпицын, нарадзіўся і вырас на беразе Кенозера, у вёсцы ў Архангельскай вобласці. Усе яго браты і сёстры раз'ехаліся, а ён застаўся жыць у доме, пабудаваным бацькам. «Мне калі патэлефанавалі ад Канчалоўскага, сказалі, што хочуць паглядзець, ці можна мяне ў кіно зняць, я вырашыў, што гэта розыгрыш. Нават спецыяльна ператэлефанаваў з іншага нумара, у знаёмага тэлефон ўзяў, каб праверыць. Але там адказалі - "кінакампанія Канчалоўскага", і я зразумеў, што гэта не розыгрыш, - кажа новаспечаны акцёр. - Вялікі радасці не было, я не аматар на камеру працаваць. Ды і баяўся. Спачатку думаў, што повожу іх на лодцы, яны вёскі здымаць будуць. А яны кажуць: "Цябе будзем здымаць". Я: "Мяне-то навошта? Які з мяне артыст ?! "Нават прысніцца не магло такое». Самым складаным для Аляксея было глядзець у камеру, але калі ён зразумеў, што гэтага рабіць і не трэба, то ўсё стала значна прасцей. Па сцэнары, паштальён павінен быў размаўляць з жыхарамі вёсак. І яму ніхто не адмаўляў у зносінах. Таму здымалі тое, што адбывалася на самай справе.
месца
Кенозерский нацыянальны парк - асабліва ахаваная прыродная тэрыторыя. Але гучны статус і дзівосная прыгажосць месцы (возера, маленькія царквы і нешматлікія вёсачкі) не робяць жыццё людзей ціхамірнай. Вясной, калі лёд пачынае раставаць, і ўвосень, калі возера яшчэ не замерзла, дабрацца да «вялікай зямлі» становіцца немагчыма. У гэтай сітуацыі жыхары маленькіх вёсак, якія былі раскіданыя па берагах возера, застаюцца ў абсалютнай ізаляцыі. Яны ловяць рыбу, топяць печы, пякуць хлеб і жывуць толькі за кошт уласнай працы. «Туды дабірацца тры дні і тры ночы, - узгадвае аператар Андрэй Валенцу. - Спачатку на аўтобусе едзеш, потым на джыпе, дарога ўсё горш і горш. І вось ты прыязджаеш да такой вялікай вёсцы, з усіх бакоў вада, ты садзішся на рачны параход і яшчэ на яго далей за плывеш. І недзе ў канцы маршруту, куды гэты параходзік і не заходзіць ніколі, варта хутар, літаральна тры дамы ».
Узнагарода
«Удзел у Венецыянскім кінафестывалі для мяне вельмі важна, таму што Венецыя - гэта першае месца, куды я прыехаў з Масквы, будучы студэнтам ВДІКа. Венецыя мяне шыбанула на ўсё жыццё. У гэты год маё студэнцкае праца атрымала там прэмію, і ў гэты ж год фільм "Іванава дзяцінства" Андрэя Тарковского, для якога я пісаў сцэнар, - "Залатога льва". Гэта быў пачатак маёй кар'еры, - успамінае Андрэй Канчалоўскі. - З Венецыяй звязана маё адчуванне Еўропы. Там я ўбачыў на вуліцах спяваюць людзей, і мне здалося гэта дзіўным: наогул-то людзі павінны спяваць на святах, а ў іх, венецыянцаў, кожны дзень - свята. Удзел у фестывалі ў Венецыі для мяне доказ таго, што можна здымаць кіно "на каленцы", і яно можа мець сэнс для каго-то іншага ».