Axşam dalğası daşa dəydi və hirsləndi. Parametrli günəşin şüalarında yuyulma boulder, insan ayağının izi aydın şəkildə atəş edildi - bir az əyri, elan edilmiş baş barmağı ilə. Əfsanəyə görə, Krım Chersonese izi Krım Chersonesosun sahil qayasına yola düşdü, Həvari Andreyin ilk adətinin izi kimi bir şey deyil. İsanın sadiq şagirdi, 50-ci ildə Məsihin xalqlarını daşıyan, xristian tədrisinin işığı olan Məsihin doğumlarından bu hissələrdə təbliğ etdi ... Krımın qonaqları çox vaxt gözəlliyi - möhtəşəm körfəzlər, heykəltəraşlıq qayaları, sarayların lüksü. Ancaq adi turizm yerlərindən başqa, sözlər tərəfindən ötürülməyən başqa bir şey var ... müəyyən bir tarixi qatar, yarımadanı bu qədər cəlbedici edən gizli "insteigner". Müxbir Andrei'nin ilk dəfə "izi ilə" keçən bu böyük Krım sirrinin hissəcikinə toxunmağı bacardı. Əlbətdə ki, qısa müddətdə mətbuat turu, annallara görə, həvari təbliğ etdiyi yerlərin yalnız kiçik bir hissəsini ziyarət edə bildi. Ancaq bu kiçik bir vəhy oldu ...
Məsihin əziz ilk şagirdi ilə getmək üçün fürsət, iyul ayının sonunda Andrey və ilk kafedralın Moskvanın Elohovsky Katedralindən Krıma gətirildiyi üçün ortaya çıxdı. Həvaranın gündəliyi, ilk adlanan Andrei Fondunun köməyi ilə Yarımadanın gündəliyi, Tauridədə qalma ayı üçün on minlərlə möminin ona bağlaya biləcəyi on məbədlə səyahət etdi. Yer üzündə Məsihin şagirdin təbliğatçısı olan təbəqə qadınının mövzusu çox aktual oldu ...
Jurnalistin işi yaxşıdır və yalnız cari mövzularla danışa bilməyəcəyiniz, eyni zamanda hər şeyi öz gözlərinizlə görə bilməyiniz yaxşıdır. Və gördüyü şey haqqında. Səyahətimiz bütün Andrei Krım Torpağında dayandırıldığı hər şeyə başlasın, amma ən maraqlı yerlər haqqında danışacağam ...
Xronika mənbələrinə görə, "şimaldan, şimaldan, şimaldan, Tavrovatov, Tavrov və Skiflər və Skiflər və Skiflər və Skiflər və Skiflər, bütün sahələri və şəhərləri Ponta Evkinsky-nin cənubuna qonşu olan həvari Andrey. Skitlər və markalar bu anda və məskunlaşmış Krım. Torpaqda Tavrida, Məsihin tələbəsi Bospordakı (indiki Kerch) gəmidən çıxdı. Və "coszed, holided xaç". Bu yerdə indi Andrey'in çarpaz formalı kilsəsini yenidən qurdu. Bundan əlavə, Həvari Feodosiyaya, sonra Sudakda, Aluşta ... bu yerlərdə qalma xatirəsinə bir şəfa mənbəyi ortaya çıxdı. Saint Andrewin yazısı Ümumilikdə Aluşta rayonu kəndinin yaxınlığında yerləşir. Rəvayətə görə, faydalı açar, həvari yerli sakinlərə xütbələrini oxuduğu yerdə qaya vurdu. Və bu dəfə təqibçilər möcüzə mənbəyinin suyu hesab edirlər.
Sonrakı, təbliğçi Yalta'ya getdi, Məsihin Kəlamını o dövrdə məskunlaşdı. Sevastopol rayonunun ağzından eşitdiyimiz və Ai-Petri'nin məşhur roku olan Andrey və Məsihin digər şagirdi - Həvari Peterin şərəfinə evləndiyimiz variantlardan birinə görə. Peterin adı, məlum olduğu kimi, qədim bir greate "qaya, daş blok" deməkdir. İsa belə tələbəsini bir işarə kimi adlandırdı ki, bir daş kimi güclü olmalıdır. İddiaya görə, Həvari Andrei, Krımın divar çəkən cənub sahilini görərək, Vera Kristovun bu yerlərdə bu yerlərdə sarsılmaz olacağına ümid edərək, Həvari Peterin adını verdi.
Həvari Andrey, əhalinin əhəmiyyətli bir hissəsinin mağara şəhərlərində yaşadığı Krım dağlarının şərq bulaqları boyunca səyahətini davam etdirdi. Və onun marşrutunun bu hissəsi ən maraqlı və öyrənilmişdir.
Bir qaya üzərində üzüm
Yalta Sevastopoldan Ternovka kəndinə tərəf dönsək, bir yarım kilometr sürətlə kənara çatmasaq, dağların istiqamətində dərinləşir, sonra bir müddət sonra hind klinikasına içirsiniz. Mağara monastırı altdan görünə bilər. Ancaq buna çatmaq çətin bir işdir. Zəvvarlar bir az saatda dik yamacları aşaraq piyada getdi. Gənclər dörd velosipeddə bir platoya sürməyi üstün tuturlar. Jeeps-də oraya düşdük. On beş dəqiqəlik bir nərgi olan bir nərdivan kirli bir yola düşərək, bir tərəfə düşən, digər tərəfdən, o, uçurumun kənarında yollarını düzəltdi. Nəhayət, uçurumun üstünə sürün. Sözlər boğazda yapışdırılır ... Yaylada hiss etdiyiniz yerdən ayrılma demək olar ki, fiziki bir fenomendir. Dağ silsilələri dalğalarla məsafəni tərk edir, üfüqə yaxınlaşdıqca qalın mavi qazanır. Dibində - tarlaların meydanları, istixanaların düzbucaqları, evlərin plakçıları ... lakin əsas şey möcüzədir - yalnız yamacın altındadır. Taxta səki, birbaşa şəffaf uçuruma yapışdırılmış, iki üçün yerə enmək lazımdır və budur ki, budur ki, bu, sağdan qayğısına qalan Palter Marmarın monastırıdır. O, ya Regend, Andreyin sözlərinə görə, mağaranın yaxınlığında, ya da XII əsrdə və ya XII əsrdə (elm adamlarının ayrılması), mağaranın yaxınlığında (elm adamlarının ayrılması) meydana çıxdı.
İndi bərpa olunan aktiv mağara kişi monastırı var. Savvanın təqdis olundu. Monastik qardaşlar yalnız beş nəfərdən ibarətdir, lakin 50 fərqli mağara və grotts səyləri tədricən əziz bir görünüşlə əldə edilir. Gözəl, əlbəttə ki, qayaların açıq meydançasında yerləşən monastır göğsünə baxın: bir dəmir yataq, yataq otağı, nişanlar və vadinin gözəl mənzərəsi. Güzəşt ətrafında tökülən şübhəsizdir: bu yerlərdə duaların göydə düzdür. Rahiblər yay və payızda burada heç soyuq deyillər. Və qış üçün qapalı mağaralar var. Monastırın ən təchiz olunmuş otağı, əlbəttə ki, Precharge Sava'nın məbədinin özüdir. Bir dəfə bütün digər həkimə kimi, açıldı. Ancaq indi rahiblər taxta divarı olan küləklərdən, sivil və kosmik kosmosdan qurbangah, iconostaz və hətta çəlləklə, sivil kosmosdan (qurbangahın və hətta ficus ilə məlum oldu. Qardaşların tətbiqi avtomobilləri yaylaya çatdırır və sonra iplərdəki monastıra enir. Bununla birlikdə, mini-bağ və hətta "5 mərtəbəli" monastırın aşağı pilləsində bir üzüm bağı var. Keçi saxlamağa çalışdı ki, südü idi. Ancaq mal-qara böyüdülmüş üzümdə çətinliklə yuyuldu, buna görə də vadiyə göndərməli idim.
Daşlardakı izlər
Başqa bir mağara, kiminsə dedikləri, bir müddətdir və bir müddətdir Həvari Andrei, məşhur Krım Cape Fiolent-də yerləşir. Təbliğçi onun qalması üçün ən gözəl yerləri necə seçəcəyinizi bilirdi. Cape Fiolent, günün və hava şəraitindən asılı olaraq rəng dəyişdirən körfəzi, suyu ilə tanınır. Tamaşa heyranedicidir ... Bələdçimiz Nikolay Merchasky, Həvari Andrei, yaxınlıqdakı Chersonesos sakinləri ilə görüşməyə hazırlaşmaq üçün Həvari Andreyin Cape Fiolent mağarasında dayandığını söylədi. Fakt budur ki, zəngin liman şəhərində insanlar olduqca çətin yaşayırdılar. "Heersaki, hiyləgər xalqı və bu günə qədər inam, yalançı və bütün küləyi tərk edərək, orta əsrlər müəllifini yazdı. Məsih haqqında sözlə onlara getməzdən əvvəl, Həvari Andrey Cape Fiolent-də bir möcüzə yaratdı. Duası ilə, o, yerli sakinlərin qanlı qurban gətirdiyi ilahəsi Diana həsr olunmuş bakirə bakirə bakirə məbədini məhv etdi ...
Həvarinin mağarasının yaxınlığında Müqəddəs Corc kişi monastırıdır. Saint George-in fırtına zamanı Yunan dənizçilərini xilas etdiyi yerdə 891-ci ildə meydana gəldi. Beləliklə, bu yer gözəldir. Məsihin şagirdi yaşadığı bu Grotto, Məsihin doğma inamının mağara kilsəsi yaradıldı. İndi onun üstündə, dağın üstündəki bir abidə, Andrey tərəfindən ilk olaraq quruldu: Rus Dəniz Donanmasının simvolu olan Kosya Andreevsky Cross və bunun üzərinə çarmıxa çəkildi ...
Krım missiyası zamanı qalan mağara məbədləri Andrey Varozvannaya, Sevastopol altında və digər yerlərdə inkermandadır. Ancaq həvarinin cığırı, daşda, bu günə qədər və daha doğrusu, iki fut, iki fut vurulmuş, bir az nəzərə çarpırdı. Tarixi və arxeoloji muzeyin yerləşdiyi Chersonese altında tapdılar. Əfsanə görə, Andrey'in istədikləri yerində, ayaqları daşa girməsi çox çətin dua etdi. Başqa bir versiyaya görə, bu yerdə Həvari Andrey əvvəlcə Chersonesos sahilini yüksəldi. İlk adlı ayağın ADREI-yə ilk istinadları XVI əsrə aiddir. Onlar "Elektrik kitabı" nda, "Elektrik kitabında", Konfessor İvan IV Vasilyevich Grozny Andrei (gələcək Böyükşəhər Athanasius) tərəfindən Böyükşəhər Makariyasının təşəbbüsü ilə tərtib edilmişdir. Ancaq uzun əsr cığırı insan gözlərindən gizli idi. 2011-ci ildə bunu təsadüfən kəşf etdi. Və qəribə bir şəkildə, Müvəqqəti Sevastopol Andrei Sorokin tərəfindən Müqəddəs Andrew günündə tapıldı.
Nakhodka haqqında dərhal Yetkin Sevastopol rayonuna Arxibr Serji Halute ilə danışdı. Daha sonra bir hesabat Simferopol və Krım Lazarının böyük şəhərinə qədər tərtib edilmişdir. Ancaq demək olar ki, bir il kilsə adamları Andreyin və birincisinin ayağının xəbərini yaymağa tələsmirdilər. Sergey Haluta arxiovlilərə dediyi kimi, əvvəllər bir neçə imtahan keçirildi. Teoloji Komissiya cinayətkarları Sevastopolda Ukrayna Daxili İşlər Nazirliyinin ofisindən dəvət etdi və anatomik və geoloji ekspertiza də sifariş etdi. "Cinayətli müayinə aparıldı. Daxili İşlər Nazirliyinin mütəxəssisləri bu izi 38-ci ölçülü, hündürlüyü 160-162 santimetrli bir insanın izi ola bilər. Anatomik müayinəsi Georgievski adına Simferopol Tibb Universitetinin mütəxəssisləri tərəfindən aparılmışdır. Ayaq izi də araşdırdılar. Üç professor-Anatomas, Daşda bir insan ayağının bir əl izi olduğu aydın bir anatomik bir nəticə verdi. Üstəlik, ayağında ayaqyalın gəzmək üçün istifadə olunan bir insana aid olduğu müəyyən bir nəticə çıxarmaq mümkün olduğunu bildirdilər. Geoloji müayinəsi, dayanacağın çap olunduğu daşın qədim vulkanik təbiəti olduğunu və "yüngül bir vəziyyətdə ola bilməyəcəyinə" bildirdi. Lakin insanlar heç bir imtahan vermədən bir möcüzəyə inanırdılar və möminlərin möminləri sahildə topuqlarına uzanırdılar. Daş təcili bir metal barmaqlıqla qablar lazım idi. Ancaq əsas odur ki, şahidlərin necə əmin olun, şəfa möcüzələri həqiqətən baş verdi. Andrei ayağının möcüzəvi gücünə şükür, sonra iman gücü sayəsində.
Gözəl yerə çatmaq asan deyil: Chersonesse'nin sahil daşlarında tullanmaq və ya qayanın silsiləsindən keçmək və dar, dolama izi aşağıya doğru getmək üçün uzun müddət gəzmək lazımdır. Bir az səy göstərin və bir dəniz dalğasının kobud bir daş necə lağını və günəşin şüalanması insan ayağının izini vurğulayır - bir az əyri, elan edilmiş baş barmağı ilə bir az əyri. İnanın ya da. Və daha yaxşı - yoxlayın.