Fantastik yazıçı Marika - Elmi fantastika üzrə yeni istiqamətin qanunvericisi sosial-psixoloji biofankdır. Merika, qeyri-adi bir roman, iki cildin "bir icraçının doğulması", "icraçının ölümü" - artıq nəşr olundu. Bu kitab yalnız ədəbiyyat baxımından maraqlı deyil, həm də psixologiya baxımından faydalıdır. Bu gün çox nadir hallarda cavab verir.
Çox qeyri-adi, bədii ədəbiyyat, daha fantaziya, oxuculara bir qədər dəyər daşıyır. Ondan nə öyrənə bilərsiniz?
Mən əslində kişilər və qadınların "bərabərsizliyinin" tərəflərini göstərirəm. Ümumiyyətlə, bir bakirə, çünki qadın hər tərəfdən daha yaxşıdır, sadəcə qoruyur, ancaq özündən qoruyur, çünki özündə məzlum olmur, lazım olanı almaq üçün bir yoldur. Hər kəs onun xeyirinə görə yaşayır, amma başqa bir insanın istifadəsi fərqli yollarla ola bilər.
1. Dəyərlərin bərabərliyi. Bunu sizin üçün edirəm, çünki kainat üçün sizin üçün eyni dərəcədə vacibdir və sizin üçün nə etdiyimi bəyənirəm. Çünki sonda, mən hələ də xoşbəxtliyim üçün bunu edirəm.
2. Lichivo-qorxaq. Bir insan özündən də özünə inamlı olmadıqda. Sonra rüşvət, şantaj, müxtəlif təbliğat və psixoloji və fiziki təzyiqlər də daxil olmaqla hər şeyi idarə edə bilər.
Niyə qadınlar tez-tez adamlarının həyatını yaşamağa başlayırlar?
Bu kitab nədir
Despotik İmperator Ji Hakiss adlı bir qızı uşaqlıqda geri oğurladı və özü üçün mütləq sevgisini qarışdıraraq bir icraçı - mükəmməl döyüş silahları etdi. Xakiss, o, basdır, unikal telepatik qabiliyyətlərə malikdir və hüceyrə səviyyəsində hər hansı bir canlıya çevrilə bilər. Crumbun həyatı imperatora xidmət etmək, onun hər hansı bir şeyi verə və ya bir edam kimi istifadə edə biləcəyi, vaxtaşırı silmək üçün onun işini silmək üçün əmin olmaqdır. Xarakterin hər hansı bir itaətsizliyi və ya təzahürü üçün Tiran qızı vəhşicəsinə cəzalandırdı və təqdimat həmişə emosional olaraq mükafatlandırıldı. Ancaq bir gün, körpə, sadistin şəxsi məqsədlərinə çatmaq üçün etdiyi adi bir təcrübə olduğunu öyrəndi.
Ancaq bununla artıq çətindir. Əvvəlcə başa düşmək lazım olduğundan, real və uydurma şərait və istəklər arasındakı həyatınızda özünüzü tarazlayın. Və burada hər biri. Bəziləri ətrafındakı hər şeyə, özləri haqqında hər şeyə görə ana baxımı yayılan "bayramı" nda bu qədər udulur. Yəni, qırıntı bir qadının hipertrofik nümunəsidir. Adamında tam ayrıldı. Trilogy zamanı özünü axtarır.
Bir qadın özü üçün öz dəyərini başa düşmədiyi müddətcə, başqasına tabe olacaqdır. Burada mən qırıq içindəyəm, burada problemi istismar edəndə deyil, qırıntıda. Yəni, əsaslandırıcı prinsipdə "o özü icazə verdi" - həqiqətin öz nisbətinin var.
Və sevimli insanın daimi bir təzyiq və təklif varsa, fərdin bu çox dəyərini necə başa düşmək olar?
Buna görə nə qədər sərt olmağınızdan asılı olmayaraq, gözlərinizi həqiqətə açmağa kömək edən bir kitab yazdım. Və həqiqətən sevilən və niyə kiminlə məşğul olması. Bir insanın özü əvvəlcə özünün dəyəri barədə düşünməlidir. Çünki onun həyatını yaşayır və içində edəcək - bu onun ləyaqətidir.
Yəni niyə başlayıram? Hər şey incə və gözəldir: superisbrance onsuz da imperatorun özü, bir dəstə super keçiricilərlə bütün kainat, möhkəm sevgi və zövqlərdə yaşayır və birdən - Batz! - Bu, hər şeyin o qədər yaxşı olmadığı və daha pis olmadığı ortaya çıxır. Niyə?! Yan tərəfdən: Hər şey heyrətamizdir. Ər, iş, tam təminat. Və içəridən baxmağa başlayarsan - hər şey tamamilə pisdir. Niyə və nə üçün? Və hər şeyi necə qurmaq olar, buna görə də yaxşı və içəridə idi? Budur bu anlayışın sakitcə getdiyi bir qırıntı. Ancaq əvvəlcə bunun pis olduğunu görməlidir.
Bu yaxınlarda bir televiziya aparıcısı olan bir qalmaqal var idi, o, zorakılıq qurbanlarının özləri üçün onları məğlub etmədikləri bir şey etmədiklərini günahlandırmaqdır. Sizcə bu ifadə nədir?
Digər və məcburiyyət / məhdudiyyət üçün hər hansı bir qərar olmamalıdır, amma burada insanlar freaksdan qorunmaq lazım olduğu üçün bir penetrant sisteminin olması lazımdır. Başqasının şəxsiyyətinin hüdudlarını anlamaq üçün kimin olmaması. Yəni hər hansı bir cinayətkar digər insanlara fiziki və ya mənəvi ziyan gətirmək fürsətindən məhrum olmalıdır.
İcraçıda yalnız Absurry ilə bir döyüşdən daha geniş bir şəxsiyyət problemi alıram. Abuser, şəxsi problemdir, şəxsiyyəti başqa bir mənfi cəhətdən fərq etməmiş, məsum əlaqənin seçimidir.
Qurbanlığın özü sadisti tərəfdaşlara axtardığına inanılır, həqiqətən belədirmi?
Psixologiyanı anlamaq üçün ibtidai-kobud mənada - qurbanı istəsə, getdi. Bir çox gələcək qurbanlar bilinçaltı olaraq bölüşdürülürlər. Ancaq burada iki şeyi nəzərə almaq lazımdır:
1. Əxlaqın monitorinq normalarının izlənməsi baxımından - digər insanı pis şəkildə bulaşdır.
Bir sadistsinizsə - masochist axtarın və ilk şeydən masochist etməyin.
2. Başqalarını hər şeyə sükan arxasında oturmaq yaxşı deyil.
Ümumiyyətlə ahəngdar münasibətlərə necə nail olmaq olar?
Müasir çox müxtəlif dünyada fərqli mədəniyyətlər və dəyərlər arasında yaşamağı öyrənməliyik. Müharibə heç kimə xoşbəxtlik gətirmir, hətta qalibləri itkilərini dəfn edir və müasir silahlarla qalib gəlməz, insan mədəniyyətlərinin və onların daşıyıcılarının müxtəlifliyi arasında necə yaşamağı öyrənmək çox vacibdir. Yəni, əsas odur ki, ruhunuza dırmaşmasa da, başqa bir insanı götürmək azadlığınızdır.
Yəni Trite - Azadlığınız başqa bir şəxsin azadlığının başladığı yer və bu çox nazik tarazlıq bəşəriyyətin yaşaması üçün vacibdir.
Burada bu sərhədlər tərəfindən qoymaq və qalmaq üçün əsas şey. Qızınızın nə getdiyini sizin üçün həqiqətən vacibdirmi? Bir yubka və ya şalvarda? Başqasının arvadının dülgəri bu qadını və ərini qane etsə, narahat olmalı idi? Ancaq istəyinizə qarşı bir barj taxana qədər doğrudur. Yəni şəxsi hüdudlarının harada olduğunu dəqiq başa düşmək lazımdır və xoşbəxt olacaqsınız.
