"Anam və həyatın mənası." Bu, dünya adı Irvina Yala ilə psixoterapevtin ən məşhur romanlarından birinin adıdır. Və adı bugünkü məqalənin və yuxu mövzusundan daha yaxşı deyil.
Bəlkə də bu mövzuya toxunmadan psixothoterapevtik protokol yoxdur. Və hər ikinci seansda "Ana haqqında" hekayələri ilə başa çatır.
Ana, biz onu istəyirik ya yox, bioloji və psixoloji tərəfdən olanlara maksimum töhfə veririk. Psixoanaliz, müştərilərlə ən əhəmiyyətli obyektin anası olduğu obyekt münasibətlərinin mövzusu ilə araşdırır. Hər hansı bir ana: titrəmək, qayğıkeş, həssas, mehriban və ya soyuq, əlçatmaz, itkin düşməyə sevmək. Uşağını güclü bir əl və ya çətin bir taleyə təslim olan və uşağının yaşaması ilə təslim olan bir ana olan ana. MOB, boğula biləcəyiniz ana və ya bu, əlçatmaz və çəkisiz olan bir ana, necə gətirmək olar ...
Nə qədər sərin olursa olsun, ana haqqında danışacağıq.
Və bu, yalnız stulda analar haqqında analitiklər spekulyasiya edilə bilər. Həyatda, ana canlıdır və bununla təmas var, rabitə xüsusi bir prosesə görə inkişaf edir, "ana müqəddəsdir", "ana sevməlidir".
Bu gün xəyallarımızı anam üçün necə zəruridir, ancaq daxili məntiqə görə mümkün deyil.
"Bu xəyal bir neçə ildir, fərqli dəyişikliyə qayıdır, amma həmişə eyni sona çatır.
Anamı evindən götürüb evimdə, mənimlə yaşayıram. Deyəsən köhnə, buna görə də ona qulluq edə biləcəyim lazımdır. Qatarda, qatarda və ya digər nəqliyyatda otururuq, gediş gözləyirik. Xəyalların birində, hərəkətə başlayırıq və ehtiyat yollarına tələsirik. Başqa bir xəyalda, qatar sadəcə heç bir yerə getmir. Üçüncü xəyalda, tərk edilmiş relsləri ölü bir ucunda ziyarət edirik. "
Köhnə bir anaya qayğı göstərərək, bu çox narahatlıq ölçüsü heç bir vəzifə olmamalıdır, ancaq pulsuz iradə seçimi
Şəkil: Pixabay.com/ru.
Buna şərhlərdə, Snoviditsa, bu xəyalların başqa bir şəhərdə tək qaldığı andan bu andan yuxuya getməyə başladı və onu birlikdə yaşamaq və birlikdə yaşamaq lazım olduğu barədə ləng danışıqlar var.
Şübhəsiz ki, deyirlər ki, deyirlər, bəli, lazımdır. Ancaq Snovidice xəyalı, ana ilə birlikdə həyatın bu tunelin heç bir perspektivi olmadığı üçün bu tunelin heç bir perspektivi olmadığını göstərir, baxmayaraq ki, "hüququ", mənəvi və digər baxımdan fərqli ola bilməz.
Xəyalların daxili dialoqlarında o, belə bir yaşayış üçün hazır olmadığını söyləyir, bu fikrin sədaqətinə baxmayaraq, onun uğurlu həyata keçirilməsinə dair bir şans yoxdur.
Köhnə anaya qayğı göstərmək lazım olub-olmaması barədə mübahisədə bəzi vahid modeli çəkmək istəmirəm. Həyat vəziyyətlərində hər barmaq izi bənzərsiz olduğu üçün unikal bir nümunə var. Bəzən valideynlə birlikdə həyatın birgə təcrübəsi heç bir güc vermir, lakin hər iki tərəfdən uzaqlaşır: uşaqlarda və valideynlərdə. Həyat üçün çox fərqli, travmatik, acı bir çox yığılır. Bir tərəfdən günah və məyusluq hissi. Digər tərəfdən, şaxta, inciklik, birgə bir həyat sürünən bu təcrübəni sübut edəcək və mediada yeni bir qüvvə ilə sarsın.
Xəyallarımızın xəyalı, bəzən anası ilə, "Mamina" deyir - bu onun üçün içindədir. Anamla, sosial ultrasters şəklində ünsiyyət, şübhə və dogma zəiflədikdə yaxşıdır. Sonra köhnə anaya qayğı göstərin, bu çox qayğı ölçüsü, bir vəzifə deyil, pulsuz iradə seçimidir.
Anamla birlikdə həyatın həll etdiyi sualı, bir qatar kimi görünməz, ancaq bir avtomobil olaraq, bir xəyalpərəst sükan arxasında oturur. Passiv bir girovda qatar sərnişinasında: sürücünün qoyduğu sürətlə yolun qoyulduğu yer gedir. Avtomobildə sürücü vəziyyəti idarə edir. Və bu, sürücünün necə, harada, hansı sürətdə və kiminlə gedəcəyi qərar verəcəyi deməkdir.
Xəyallarımıza bu məsələdə "sükan arxasında" oturmağı arzulayırıq.
Görəsən nə xəyal edirsən? Xəyallarınızın nümunələri poçtla göndərin: [email protected]. Yeri gəlmişkən, redaktora bir məktubda, əvvəlki həyat şəraitini yazacaqsınız, lakin ən başlıcası - bu yuxudan oyanma zamanı ən başlıcası və düşüncələr.
Maria Dyachkova, psixoloq, ailə terapevti və şəxsi böyümə təlim mərkəzinin aparıcı təlimləri Marika Xazin