Emosional qidalanma üzərində işlə qarşılaşdığım əsas problem, qida ilə münasibətlərdə özünü göstərən insanların şüursuz, obsesif və viskoz davranışıdır. Bu mövzu dərin və maraqlıdır, tələ və maneələrlə doludur, buna görə yalnız bir psixoloji nəzəriyyəyə müraciət edərək onu bölmək sadəcə mümkün deyil. Bu iştirakın qəlbində, qida içərisindəki "toxunuş" ən inanılmaz təzahürlərdə əziyyət çəkir. Obsesif istehlakçılar bədbəxtdirlər.
Uğurlu ağrı
Diqqəti, xarici uğurlar, qarşısıalınmaz gözəllik, sərvət, müstəqillik və hətta ümidsiz bir orijinallıq maskasını batırmaq üçün bir az, yüksək səsli bir ağrı və ləyaqətsizdir. Bu infeksiyanın "əzab" adı altında yayılması fövqəladə həcmdədir. Ətrafa bax. Güzgüyə baxın və şübhəsiz ki, izlərini kəşf edəcəksiniz.
Sevgiyə ehtiyac bizim əsas firmware, bu, bu qədər həssas olduq. Sevgi, insanları işlədiyimiz insanları manipulyasiya edir. Daha sonra, istedadlı tələbələr, eyni manipulyasiyanı bizdən asılı olanlara daha yaxşı bir şəkildə tətbiq edirik. Çox əla kitablar bu cür oyunların xarakteri haqqında yazılmışdır. Məsələn, Şostomun "manipulyator manipulyatoru" və ya "insanların oynadığı oyun və oyun oynayan insanlar" E. Bern.
Xarici emosional ümidsizliyi gizlədir. Həyatımda çətin bir anda mənim üçün heç kimin olmadığı hissi ilə yaranır. Mən təkəm və dəstək lazımdır. Mənə üzvi olmayan sevgi, iştirak, qayğıya ehtiyacım var.
Sevgi arxasınca özünüz üçün görünməzdir, ümidsiz olduğumuzu və özümüzdən fərqləndik. Necə edə biləcəyimizi sağ olun. Kimsə pul qazanmaq üçün pul atır, kimsə vücudunu təcavüz edir və ya işlənir, kimsə alış-verişdə işləyir, hər şeyin hər şeyindən qurudulur. Və kimsə sevgi münasibətləri üçün tərəfdaşlar üçün ov edir, ya da sadəcə cinsi əlaqə üçün. Sevgini doldurmağın bu cür yolları işləmirsə, spirt, narkotik, qumar və ya sonunda, sağalmaz xəstəlik ilə xəstə olanlara müraciət edə bilərsiniz! Bir çox yol var, amma bu gün ümidsiz yeməkdə yaşayacağıq.
Niyə yemək? Bəli, çünki bu, ani məmnuniyyətə xidmət edən ən asan vasitədir. Yemək yaxınlığında valideynlərimiz çatmadığı zaman mövcuddur. Yemək ayağa qalxmadı və ata kimi bizi tərk etmədi. Yemək kədər və problemi incitmədi. "Yox" demədi. Döymədi. Yemək sərxoş deyildi. Qısara və məhdud olsa da, həmişə mövcud olmuşdur. Dadlı idi. Qorxduğumuz zaman istiləndi, istidə soyudulur. Yemək həmişə yaxın olan yaxın bir dosta çevrildi. Çox güman ki, adətən çatışmayan sevgiyə bənzəyirdi. Ancaq yemək tam əvəzlənmədi. Həqiqi məşhur aclığı söndürə bilməyən surroqat olaraq qaldı.
Şirniyyat ağlamır
Mila, onun adı kimi, əksinə Milovoid. Onun dəsti üçün tamamlandı və zərif çantasında həmişə şirniyyat, şokolad, incə, incə və ya vaffelka var. Refrraart çörəyinə topladığımız və əllərindən məyus olduğumuz ortaq bir masaya baxır - "Tamamilə heç kim gözəl bir şey gətirməyi təxmin etmədik". Mila zəngindir, o, elit peşəsi, ər və böyüklər müstəqil uşaqları var. Ancaq o anda qarışıq kiçik bir qıza bənzəyir. Unudulmuş uşaqlıqdakı xəyal qırıqlığı, qarışıqlıq və alt dodaq yatağın zülmünün mənşəyi. Gözəl atası birdən-birə öldükdə və kədərləri ilə kədərləri ilə tək qaldıqları və qırıq ümidlərlə dolu idi. O vaxtdan bəri şirniyyatlar həyatlarında meydana gəldi. Çox şirniyyat. Ağlamaq və kədərli olmaq mümkün deyildi: ağız başqa bir konfetlə ayağa qalxdı. Bu gün heç kim ağlamağı qadağan etmir və tam kədərini ifadə etmir - onu özü özünə, yetkin bir qadın halına gətirir. Çantadakı saxlanılan şirniyyat yetkin bir qızın narahatlığını sakitləşdirir. Halda, kədərlənərsə. İndi kədərlidir, o, hər zaman, xüsusən uşaqlar evdən getdiyindən və evdən çıxdı. Vəziyyət şüursuzca, ən doğma və sevimli insanın gec itkisinin uzunmüddətli xatirələrini nəzərə alır.
Obsesif istehlakçılar, artıq nəyin ehtiyac olduğunu müəyyən edə bilməyən sevgi surroqatı kimi yeməklərdən istifadə etməyə öyrəşirlər. Uşaqlıqda ehtiyac duyduğumuz kimi xoşuma gəlmədi. Və böyüklər olan, sevgi kəsirini tanıya və kompensasiya edə bilmirik. "Pizza, indi lazım olan yeganə sevgi üçbucağıdır", obsesif istehlakçılar sizə xəbər verəcəklər. Öz yolunda onlar haqlıdırlar. Ancaq bu cür düşüncə və davranış tamamilə uzun müddətdə təsirli deyil.
Dostum, qütb, məzəli möhtəşəm cazibədar qadın. Mən ona baxıram və heyranam: ağzı daim qəribə bir çeynənən rəqsdə hərəkət edir. Hər zaman yeyir. Hamısı. Hətta ilk tanışımız belə oldu: "Salam, adım agniška. Çox gözəl. Yemək üçün bir şey varmı? " Peşə ilə, psixoterapevtdir. Uşaqlığı və ana ilə münasibət haqqında danışır. Məsələn, ana ona deyir: "Hər şeyi atın, makaron var." O: "Ancaq makaron yemək istəmirəm, indi çəkmək istəyirəm!" Ana, hətta bir qaşla hərəkət etmədən: "Makaron istəyirsən. Daha yaxşı bilirəm! " Agneshka 40 ildir. Ana adi və başqa bir ölkədə də adi qaydada ünsiyyət qurmağa davam edir. Tamamilə təkdir, Yerusəlimdəki kiçik bir çıxarıla bilən bir mənzildə yaşayır, ev bəzəkləri qazanmağa çalışır. Yemək həyatında mütəmadi olaraq mövcud olan yeganə şeydir. Əlbətdə ki, arıqlamaq xəyalları.
Ölçülərimiz nədən asılıdır?
Obsesif qida davranışı, "bizi bizim kimi sevmək üçün kifayət qədər yaxşı deyilik" dərin köklü inancın təzahürüdür.
Başqa bir nümunə. 45 yaşında qadın. Dəhşətli bir hiss görünəndə o qədər incədir. Heç incə də incə deyil, ancaq ümumi emissiya və görünüşdə məhkum edilmişdir. Demək olar ki, yeməyi dayandırdı və bir neçə ildir ki, əri onu tərk etdiyi üçün. Heç vaxt bişirməyi bilmirdi. Həyatındakı ər, satın alan, hazırlanan və qidalananlar idi. Prinsipcə, ərinin qayğısına görə valideyn qayğısını dəyişdi. Beləliklə, qırıq bir çubuğundan olan yola öyrəşmiş, bütün təzahürlərində sevgi mənbəyi olmadan qaldı. Uşaqlar ayırır və ayrı yaşayırlar. O, təkdir, yoga dərslərinə rəhbərlik edir. Onun üçün, supermarketə gedin, səbətə gedin, yeməyi seçin, evə gətirin, evə gətirin, plitənin içində dayanan, dözülməz bir ruhani işdir. Bu nümunəni istədim gülmək üçün deyil. Həqiqətən əziyyət çəkir. Öz yolunda düzgündür, başa düşmək olar. Yemək sevgidirsə, həyatında sevgi yoxdur. Və neçə yaşında olursa olsun, həqiqətən özünüzə qayğı göstərməyi öyrənməsək.
Əzab, özləri haqqında adi fikirlərindən kənara çıxmağımıza verməyən dərin inanclara əsaslanır. Bu şübhəli deyil, başqasının ssenarisində xarici bir həyat yaşayırıq. Bu vəziyyətdə, kimsə və həqiqətən də bizi sevsə də, onu itələyək, bu planlaşdırılmamış sevgi mütləq bu, bu, bu, bu, bu daim qurbanlıq özünə hörmətimizin qarşısını alacağıq.
Vücudumuzun ölçüləri, sevgi haqqında, onların dəyəri haqqında mövcud inanclardan, imkanlarımızdan asılıdır. Axı, əzab və təklikdən xilas olmaq üçün qida ilə müraciət edənlər, eyni zamanda arıqlamaq, "əlavə" bədəninin bir hissəsini dəyişdirmək və məhv etmək arzusunda olurlar və həyatda bir şey dəyişə bilirlər. Lakin bu cür cəhdlər fiasko əziyyət çəkir. Ağrıları dərinləşdirmədən, qaçışın yeməyi ilə həyata keçirilməsindən, emosional olaraq müəyyən edilmiş qidalanmanı tərk etmək mümkün deyil.
Obsesif qida davranışının arxasında açılmadığımız müddətcə, həyatda ciddi dəyişikliklər nitq ola bilməz. Bədənlərini dəyişmək istəyən gözəl bir şey bunu necə yaratdı! Vücudunuzla tanış olun, onun zəngləri haqqında məlumat əldə edin və onu dinləmək üçün bacarıqlar qazan. Və sonra, nəhayət, həqiqi ehtiyaclarını götürün. Vücudumuzun öz ağlı var. Demək olar ki, dərhal düşüncə və özünə inamı tənzimləyir.
Bu məqalə, əlbəttə ki, məyus olaraq buraxacaq, çünki zəmanətləri olan ənənəvi 10 xalla tamamlanmayacaqdır (mübahisəsiz və səylə) nəhayət maariflənməyə və xoşbəxtlik qazandırın. Hamar və münaqişəni yaşamağa çalışmaq üçün bütün empatiya ilə şəxsən, belə bir ssenari ilə, qəbiristanlıqdan daha çox bir dərnək var. İnanıram ki, həyat daha çox cəlbedici macəradır. Maya Plesetskaya, formanın qorunmasının sadə bir forması - "Yeməyin". Çatlamağı dayandırmaq istəyirsiniz? Həyat üçün oyan! Özünüzü ayırın. Həyatınızı qaytarın. Çəmənliyinizə və mərhəmətinizə möhkəm tutulun. Bu strategiyaları tərk etməyiniz lazım olduğunu demirəm. Sadəcə uzun müddət özlərini bitirdilər və sizin üçün yeni bir şey verməzdilər! Özünüzü heyrətləndirməyin vaxtı gəldi. Müxtəlif sahələrdə özünüzü sınayın. Soyuducu sonunda gəzdirin. Konstruktiv və yaradıcılıqla, bədəninizin içərisində deyil, ünvana təcavüzü ifadə edin. Şişirmək əvəzinə təzahür edin. Və orada, baxırsan, yemək yalnız bir yemək olacaq, bu da budur.
EV Hazin, psixoloq, bir sənət terapevti, qidalanma psixologiyasında bir mütəxəssisdir. Məryəm Hazin Tədris Mərkəzində aparıcı fərdi böyümə təlimləri