Sərhəddən sonra bir neçə addım və görünür ki, bir neçə onilliklər əvvəl vaxt vaxtını alırsan. Myanmada hər şey belə deyil, hər şey fərqlidir. Əlbətdə ki, Cənub-Şərqi Asiyada səyahət illərində çox şey gördüm, amma görünür ki, həqiqətən də uzaq keçmişə girirsən. Uzun mobil ətəklərdə olan kişilər (sarongs), üzlərdə qəribə ağ rəngli qadınlar (Tan qarşı çıxma). Demək olar ki, bütün yerli sakinlər hələ də qonşu Taylandda qadağan edilmiş Bet -i çeynəyirlər (bu, hətta yüngül, lakin dərman olduğu güman edilir). Belə qəribə bir çeynənən dişlərə görə, bir dövr parlaq qırmızıdır. Ən çox izdihamlı yerlərdə yerlə eyni şey: Betls Betls, ayaqları üzərində spitt.
Myanmadakı qızlar ağ pastanın üzünə tətbiq olunur ki, bu da günəşdən qoruyur.
"İnsanların tarixi mətbəxində tapıla bilər", bəzi şərq filosofunun ifadəsini xatırlayıram və ən yaxın kafedə yola davam edirik. Saatda - səhər on, buna görə hər bir masa artıq səhər yeməyi üçün lazım olan hər şeyə xidmət edilmişdir. Seçmək lazım deyil: masada oturub sirli bir şeylə patties yeyin. Xəmir şirin, doldurucu salin və kəskindir - yox, bəlkə də bir fincan qəhvədən səhər yeməyi üstünlük verilir.
Pies şirin xəmirdən hazırlanmış, ancaq içəridə kəskin və duzlu bir şeylə idi. Ümumiyyətlə, heç cəsarət etməmişik.
Qəhvənizi hələ də saxlamağı bacarmamışıq və masa, boş yerə yerli gözəllikləri göstərməyi təklif edən bir neçə yerli izdihamlı idi.
Bələdçimiz müsəlmanımız olduğundan, Caveton məbədlərindən birində heykəltəraşlıq əsərlərinin nə olduğunu aydınlaşdıra bilmədi ...
Hüseyn ən yaxşı İngilis dilində danışdı və motosikleti arabası vardı: bir meh və rahatlıq ilə cavotla mübahisə etdi!
... Ancaq bir şey aydın və sözlərsiz idi.
Dağlarda yüksək bir yerdə yerləşən birinci məbədə gedəcəyik, Hüseyn özü haqqında danışır. O, bir müsəlmandır (qürur hissi ilə tələffüz edir və birtəhər belə bir problem belə olur). Buddist Myanma, bəzən çətinlik çəkir, amma beş dildə (İngilis, Birma, Tayland, Hindistan, Ərəb, ərəb) və saat ətrafında işləməyə hazırdır.
Ancaq bu ağac parçası olan dəyərli olan, bilmirdik.
Təəssüf ki, onun dil bilikləri faydalı deyildi: yalnız buddist kilsələrində (və Kavtonda başqaları yox idi), sonra müsəlman Hüseyn onlardan biri haqqında heç nə bilmirdi. Buna görə, məbəd komplekslərindən birində heykəltərəfli kompozisiyaların nə demək olduğunu təxmin etmək lazım idi və niyə başqa birində adi bir ağac parçası bağlanmışdır.
... Məbədin hesabında beşinci olan beşinci ziyarət etdikdən sonra nəzakətlə bizə başqa bir şey göstərməyi xahiş edirik. Ancaq cavotda başqa bir şey yoxdur. Məbədlərin ərazisinin hamısı yuxuda və qüsursuz görünür. Baxmayaraq ki, insanlar hələ də gülümsəyir və mehribandırlar.
Məbədin xaricində həyat o qədər də parlaq deyil. Burada, məsələn, adi yanacaqdoldurma nə kimi görünür.
Şəhərin iki saatlıq bir turu üçün bir Tayland valyutası - 150 baht (çox və rubl) ödəyirik. Bizim üçün - Hüseyn üçün bir qəpik - bir neçə gün bir neçə gün yaşamaq imkanı. Bundan sonra bələdçimiz onu birdən-birə çubuğun ətrafında gəzmək istəyən bütün istirahət üçün zəncirdən keçmək üçün telefonunu yazmağı xahiş edir. Buna görə kim lazımdır - əlaqə. Və şəxsən, Taylanda qayıdırıq. Qanuni zəmində edə biləcəyimiz daha bir otuz gün təbəssüm ölkəsindədir ...
Davam etdi ...
Olga'nın əvvəlki tarixini burada oxuyun və burada harada başlayırıq - burada.