Bu yaxınlarda belə bir məktub gəldi, əksinə, sual vermir, ancaq mövzunu açır. Xəyal çəkən həqiqətən heç bir şey istəmədim və Ellosun bolluğuna görə, bu yuxuya dramatika və çəkisi ilə aiddir.
"Xəyallar fərqlidir ... Ancaq bir yuxu xəyal edir ... evin ölü bir nənə ilə tabutu var ... və mənim həyatımda idi ... qorxudan soyuq bir tər içində oyanıram .. . Mən uşaqların təcrübələrini başa düşürəm ... amma vəziyyəti düzəldə bilmirəm ... "
Sadəcə, həyatının və nənənin itkisini uşaqlıqda itkisinin göründüyünü təxmin edə bilərəm. Əlbəttə ki, ölüm mövzusu, iflic. Yaxın ölümü faktı ilə heç bir şey etmək olmaz, məhkum və köməksiz vəziyyət, bəzən isə illərdir, ölüm səbəbindən və uzun itki və yas tutma və təvazökarlıq və təvazökarlıq və təvazökarlıq və təvazökarlıq prosesi və dəstək olmadan həyat öyrənmədən zəmanət verilir bu şəxs.
Yəqin ki, xəyalpərəstimiz uşaqlıqda bu təcrübəmdə, ölüm anlayışı hələ də çox zəifdir. Uşaq, bir insanın başqa bir dünyaya keçidini rasionallaşdırmaq və izah etməkdən və izah etməkdən daha çox qorxu və zərər hisslərini yaşayacaq, dini və ya fəlsəfi görüşlərə çağırış üçün zəng edin. Onun, uşağı, sevilən birinin ölümü ilə əlaqəli hisslər okeanını ələ keçirə bilər.
Eyni zamanda, "Ölüm və ölməkdə" inanılmaz bir kitab yazan Elizabeth Cükler-Ross, müasir ölüm mədəniyyətində qeyri-real bir görünüş verməyə çalışdıqlarını iddia edir. Ölən boya, paltar, mərhum deyil, yuxu adamının görünüşünü verin. Və bu, həqiqətən yaxınlarınızın əzablarını uzadır, çünki ölümün qaçılmazlığı və dağıdıcılıqlarını götürmələri çətindir. Hətta daha böyük bir səhv, cənazə və dəfnlərdə uşaqların olmaması, psixikaları dayanmayacaq. Bununla birlikdə, "baba, həyatın sonsuz olduğunu bilmək əvəzinə, saxta illüziyalar, xəyal və ümidlər üçün torpaq yaratmaqdansa," baba çox, ağır xəstə və ya cənnətdən çox xəstə və ya göyə baxdı "deyirlər. Uşaqlar bu, filmlərdə və cizgi filmlərində görən ölü heyvanlar və həşəratların nümunəsində görürlər, amma real dünya və fantaziya ölüm mövzusunda təmas nöqtələrini tez bir zamanda itirirlər. Və bu, uşaqların ölümünə bənzəyən hər hansı bir proses üçün uşaqların uşaqlıq və infeulleyik saxladığı deməkdir: ayrılması, hərəkət edən, ayrılması.
İndi öz sahəsindəki ən məşhur və nüfuzlu orqanlardan biri olan Amerikalı psixoterapevt olan Irwin Yaldə, heç bir şeyin ölüm qorxusunu doldurduğu üçün həyatımızı mənasını, eləcə də sevilən həyatın əzalarının şüurunu dilə gətirmədiyini yazır olanlar və öz. 300-500 il qabaqda gözləsək, hal hazırda yaşamağa tələsməyəcəyik, əhəmiyyətli vəzifələri təxirə salmazdıq, sonsuz bir zamandan daha yaxşı vaxt gözlədi. Ancaq, dövrümüzün məhdud olduğuna və bu barədə çox narahat olduğunu bilirik. Scrap və digər ekzistensial psixoterapevtlərin əks olunmasına görə öz varlığının önündəki dəhşət, əslində bizi tam bir bobin üzərində yaşamağa məcbur edir. Yalniz, ağrılı, tam xəstəliklər və narahatlıq yaşlı yaşında, ömrünü yaşayanların mənasız olduğunu, ikinci əllərindən gələni edənləri, yaxınlarını yaratmadan, fərqli dəyərli və mənalı olmayan bir şeyin yaşadıqlarını yazdı. Əksinə, mənalı yaşayanların həyatının qürubu, layihələri və əlaqələrini qəbul və sevgisi, ən başlıcası, həyatlarına və sərbəst buraxıldığını söylədi.
İndi xəyalımıza qayıdaq. Yaxın bir insan ayrıldıqda, bu, eyni vaxtda kədər və itki hissi, həm də ölümdən əvvəl qorxu məni işləmir və mənə daha yaxındır. Yəqin ki, xəyalpərəstimiz də öz ölümünün qaçılmazlığının bu anda itələdiyini də əks etdirə bilər. Həyatınızdakı hansı addımlar ata, həm də fürsətlərin öldüyünü, habelə bahalı, yaxın insanların olduğunu bilə bilər?
Özümüzə dərinlik sualları həqiqətən cəsarətli və istədiyi bir şey haqqında qərar verməyə kömək edə bilər.
Görəsən nə xəyal edirsən? Xəyallarınızın nümunələri poçtla göndərin: [email protected]. Yeri gəlmişkən, redaktora bir məktubda, əvvəlki həyat şəraitini yazacaqsınız, lakin ən başlıcası - bu yuxudan oyanma zamanı ən başlıcası və düşüncələr.
Maria Dyachkova, psixoloq, ailə terapevti və şəxsi böyümə təlim mərkəzinin aparıcı təlimləri Marika Xazin