"Wat wil jy met my doen, maar ek is seker dat ons so 'n onzin as 'n ou nuwe jaar moet vergeet en Christus se Kersdag op die moderne Gregoriaanse kalender - 25 Desember vier.
Eerstens is dit logies. Ons vier die gebeurtenis wat die begin van die somer gegee het, dit beteken dat dit primêr is in verhouding tot die somer. Van die geboorte van Christus het die hele wêreld onderskeidelik dae en nagte begin tel, die geleentheid moes vroeër plaasvind as die reaksie daarop.
Tweedens moet die nuwe jaar op 1 Januarie begin en prestasies gee, en nie twee weke latlers en die wag vir 'n drank nie. Die getalle van die derde land sal die moue goed rol en begin werk, en dan eers die einde van Desember en het dus nie Snalko of Valko gewerk nie.
Derdens kan daar geen twee Kersfees wees nie en kan nie twee nuwe jare wees nie! Die bestaan van twee datums devalueer dit en die ander.
Natuurlik sal jy met die Katolieke moet onderhandel. Onder die oordrag van datums kan u die beweging kry vir enige fundamentele kwessies.
Toe ons vyftien jaar gelede na die Jerusalem-tempel van die Heilige Sepuler gekom het, is drie putte deur drie putte getref, in elkeen wat vroeër twee duisend jaar gelede was, 'n kruis met 'n gekruisigde Verlosser. Drie belydenisse (Ortodokse, Katolieke en Armeense) kon nie oplos van watter berekeninge meer akkuraat is in die definisie van 'n heilige plek nie, omdat die geleerdes van hierdie drie denominasies in verskillende punte van die vloer gestamp het en hul stellings na bewering akkurate wiskunde ondersteun. In die laaste triltes het ek nie meer hierdie teenstrydighede waargeneem nie - een gemeenskaplike gat in 'n nuwe plek.
So, dit is steeds moontlik om te onderhandel. So hoekom nie vir ander probleme nie? "